摘?要:由于兒童的生活觀和價值觀(包括學(xué)習(xí)習(xí)慣)仍處于形成階段,因此幼兒期的區(qū)域性活動應(yīng)更加重視學(xué)生發(fā)散思維能力和想象力的培養(yǎng)。陶行知作為中國著名的教育家,他的團(tuán)結(jié)教學(xué)思想為學(xué)前教育和基礎(chǔ)教育提供了理論指導(dǎo)?;谔招兄慕獭W(xué)、做思想的相關(guān)理論,分析了陶行知的教與學(xué)統(tǒng)一于一體的思想在幼兒區(qū)域活動中的應(yīng)用,并提出了針對性的教育對策。
關(guān)鍵詞:教與學(xué)的統(tǒng)一;兒童的區(qū)域活動;陶行知
一、 陶行知教與學(xué)統(tǒng)一思想的內(nèi)涵
1927年11月,陶行知在文章中提出了“教學(xué)做合一”的內(nèi)涵,并做了進(jìn)一步解釋。邊教邊學(xué),邊學(xué)邊教;教學(xué)方法應(yīng)基于學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)方法應(yīng)基于做事方法。教與學(xué)以做為中心。陶行知對教與學(xué)的統(tǒng)一性的解釋集中在對行為的系統(tǒng)闡述上??梢钥闯觯绻胝嬲莆战虒W(xué),做事和做事的思想,首先必須了解做事的思想。
首先,定義做的內(nèi)涵。陶行知認(rèn)為,做是一件真實的事情,但他努力工作,用心去控制力量。這個定義具有辨證法的含義。所謂勞動是指依靠個人經(jīng)驗和主觀意識,利用現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗以及一切物化的工具來促進(jìn)目標(biāo)的實現(xiàn)。在實踐中,僅滿足上述條件是不夠的,還需要在做事的過程中考慮要素之間的關(guān)系,并在積累經(jīng)驗后通過思考過程逐步形成理論體系。
其次,以行動、思想和新價值觀來發(fā)揮積極作用。陶行知認(rèn)為,行動產(chǎn)生思想,行動創(chuàng)造價值,而行動就是積極行動和創(chuàng)造性的價值取向。
最后,從理論上總結(jié)了做事的意義。最重要的是要擺脫傳統(tǒng)的將勞動者與勞動者分開的教育思想,并強(qiáng)調(diào)在學(xué)校教育中將理論與實踐相結(jié)合的必要性。要在這個概念下設(shè)定最終的教學(xué)目標(biāo),做事的過程也是創(chuàng)造的過程,做事的最高境界是創(chuàng)造新的價值。
二、 陶行知的教,學(xué),做思想在幼兒區(qū)域活動中的應(yīng)用價值
陶行知認(rèn)為,如果您努力工作但不用心工作,所有的行動都將被限制在例行公事中,并且不會開辟新的道路。如果你努力工作但不用心工作,所有的想法將不可避免地變得神秘,這無法通過經(jīng)驗來驗證。如果勞動和努力分離,所有進(jìn)步的發(fā)明都是不可能的。因此,他主張真正的工作必須在勞動中完成,這是真正的一元論。只有進(jìn)行勞動教育,才能養(yǎng)育努力勞動的人。在勞動方面,不僅關(guān)注兒童在游戲中適應(yīng)環(huán)境的重要性,而且尊重兒童的主導(dǎo)地位,并強(qiáng)調(diào)兒童可以通過親密的知識獲得直接的經(jīng)驗和直接的感知。兒童對游戲的癡迷和向往可以最大限度地結(jié)合兒童的最小本能活動能力和兒童的探究性學(xué)習(xí)能力。兒童游戲的過程是通過不斷學(xué)習(xí)來確保與游戲環(huán)境的平衡的過程,適應(yīng)環(huán)境的目的是實現(xiàn)體驗的自我存在。因此,游戲活動是實現(xiàn)適應(yīng)環(huán)境和自我生存的教育的媒介。幼兒在游戲過程中會使用真實的工作,真實的思維和真實的感知。幼兒玩耍的過程是勞動和努力的過程。這樣,可以培養(yǎng)雙手和大腦都可以使用的人。
陶行知以中國木匠和達(dá)爾文為例,清楚地說明了技能知識與技能之間的關(guān)系。本質(zhì)是論證理論與實踐之間的關(guān)系。在實踐中,技能被用來產(chǎn)生知識并最終形成一層理論,這表明陶行知識的觀點是理論和實踐都是平等的。此外,從事勞動的目的是通過在實踐過程中進(jìn)行思考和創(chuàng)造,逐步將獲得的知識經(jīng)驗構(gòu)建成個人完整的知識體系。如果游戲活動真正成為幼兒園課程的主要內(nèi)容,將有助于突破幼兒園教學(xué)實踐中重課堂輕游戲的困境。其次,它也可以避免由于五個主要領(lǐng)域的教學(xué)劃分而導(dǎo)致知識分散的弊端。該游戲不僅可以在尊重兒童的實際生活的前提下為兒童提供充分的練習(xí)和體驗的機(jī)會,還可以促進(jìn)各個領(lǐng)域的融合,幫助兒童獲得完整而系統(tǒng)的知識。游戲的意義在于促進(jìn)教育在自然環(huán)境中發(fā)揮最大作用,孩子在練習(xí)的同時獲取知識,然后指導(dǎo)練習(xí)。
陶行知提出了五次解放,解放了孩子的思想,手,嘴,空間和時間,解放了孩子的創(chuàng)造力,后來需要加以養(yǎng)育,以實現(xiàn)健康發(fā)展。在游戲創(chuàng)造的自由,輕松和愉快的環(huán)境中,兒童的想象力和新出現(xiàn)的新問題解放了他們的思維;在不斷操作和體驗豐富的游戲資料和內(nèi)容的過程中,兒童的雙手得以解放;朋輩與老師和孩子之間的兒童交流賦予孩子更多表達(dá)和提出問題的權(quán)利;兒童在游戲中探索世界,然后僅限于教師編寫的教學(xué)活動和游戲活動,因此兒童的空間從幼兒園擴(kuò)展到家庭,自然和社會。游戲沒有預(yù)先設(shè)定的明確的教學(xué)目標(biāo),教師無須急于迅速完成教學(xué)任務(wù),并且孩子有足夠的時間在游戲中進(jìn)行體驗,思考和創(chuàng)造。游戲不僅是釋放兒童創(chuàng)造力的一種手段,而且是保護(hù)兒童創(chuàng)造力的重要形式。
三、 陶行知的教,做,做思想在兒童區(qū)域活動中的應(yīng)用策略
通過創(chuàng)建區(qū)域性游戲,讓兒童從游戲中學(xué)習(xí)并在游戲中尋求進(jìn)步。該建筑工地是男孩們最喜歡的游戲。為了營造輕松自由的游戲氛圍,它為孩子們提供了開放的游戲時間,空間和材料。廢牛奶紙箱用于制作一定高度的圍欄。它覆蓋著一塊柔軟的地板墊,并放了一個大籃子的木塊。孩子們可以在其中自由玩耍,可以自由選擇內(nèi)容和合作伙伴,以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行搭建。通過這種方式,幼兒成為游戲的主人,激發(fā)了他們對游戲的渴望和興趣。他們可以在游戲過程中使用雙手和大腦,積極思考,并促進(jìn)身心發(fā)展。在堆疊高層建筑物的過程中,年幼的孩子發(fā)現(xiàn)建筑物總是不牢固且不易倒塌。經(jīng)過多次嘗試,建筑物的底樓必須堅固,以便孩子將大的積木放在下面,以便建筑物可以被一層一層地覆蓋。封面高而牢固。在施工過程中,孩子們不僅學(xué)會了思考,而且還培養(yǎng)了耐心和關(guān)懷。孩子們建造一幢高層建筑后,為了豐富建筑物的內(nèi)容,他們還帶來了家用汽車和許多玩具來豐富建筑工地并使之更加生氣勃勃。
通過創(chuàng)建兒童之家,理發(fā)店,超級市場,蔬菜市場和其他游戲,兒童可以在玩耍時了解社會各個領(lǐng)域的分工。在玩游戲之前,筆者將首先向各個地區(qū)的孩子們展示,向孩子們介紹每個地區(qū)的材料,然后讓他們聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,并通過啟發(fā)性的問題說出如何游戲。如:娃娃屋里有什么?誰應(yīng)該在洋娃娃的家庭里?激發(fā)孩子的思維。然后讓孩子們分擔(dān)工作,誰將是父親,誰將是母親,誰是嬰兒,就給孩子們機(jī)會,使他們有獨立選擇的機(jī)會。其他游戲也是如此。他們分別扮演推銷員,顧客,商店經(jīng)理,母親等角色。在玩耍時,幼兒不僅享受幸福,而且還增加了很多知識,幼兒的角色意識也得到了提高。當(dāng)然,不可避免地會遇到困難。幼兒可以在遇到困難后自己解決。這就是教育的價值。
教學(xué)做是一回事,而不是三回事。教師必須在做上教,在做上學(xué)。如果你不把功夫用在做事上,教就不能變成教,學(xué)就不能變成學(xué)。這是陶行知先生的真實陳述。適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒涌梢詭Ыo孩子快樂和歡樂,并發(fā)展出樂觀進(jìn)取的個性。游戲是幼兒的天性。兒童在游戲中沒有外部限制。他們可以身心放松,充分表達(dá)自己,實現(xiàn)自己的愿望。通過操縱材料和物體,他們可以控制環(huán)境,體驗自身的力量和自信,并從成功中獲得愉快的體驗。那么教師如何才能將陶先生的教學(xué),學(xué)習(xí)和做事方法融入課程中呢?這就要求教師要抓住機(jī)遇,積極引導(dǎo)。
如果您不使用功夫,教學(xué)將不會成為教學(xué),學(xué)習(xí)也不會成為學(xué)習(xí)。在課堂結(jié)束時,筆者將把有價值的材料放到該區(qū)域,以便孩子們可以再次操作并加深他們的印象。例如,一節(jié)數(shù)學(xué)活動結(jié)束后,將這段時間的運算圖片放入數(shù)學(xué)區(qū),供孩子們操作。筆者提供兩個操作盒,讓孩子們根據(jù)大小的分類來區(qū)分這些東西。孩子掌握了它之后,過渡到按顏色劃分的大小不僅可以讓孩子再次操作,而且可以增加難度并提高孩子的邏輯思維能力。在美術(shù)活動上有趣的糖果課結(jié)束后,教師在該地區(qū)提供了不同種類的包裝紙和海綿,以便兒童可以自己制作各種糖果。隨著兒童年齡的增長,教師可以適當(dāng)?shù)靥岣咧谱麟y度。例如,教師可以要求孩子先裁切,然后自己設(shè)計包裝紙,然后包裝。在游戲中,教師往往過分追求游戲的結(jié)果,剝奪了孩子們在游戲中的積極性,所以不要對他們進(jìn)行過多的限制,而要讓他們大膽探索。
新的幼兒園教育指南指出:尊重孩子在發(fā)展水平,能力,經(jīng)驗,學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異,并根據(jù)自己的需要教給他們,使每個孩子都能滿意和成功。
兒童有不同的個性特征。老師參與兒童游戲可以幫助這些孩子提高他們的角色意識,從而使他們在游戲中獲得更多成功的經(jīng)驗和樂趣。這時,教師的干預(yù)和指導(dǎo)必須掌握動機(jī)和比例,在不干擾兒童游戲的前提下根據(jù)不同情況提供不同的指導(dǎo)。就像一個始終喜歡扮演主角的孩子一樣,他有很多想法,也會主導(dǎo)他人做事,并具有組織活動的能力,但是對人的態(tài)度并不客氣。對于這樣的孩子,老師可以一方面繼續(xù)增強(qiáng)自己的優(yōu)勢,另一方面幫助他克服缺點,用游戲的語氣提醒他:你很有能力,如果你說話時可以變得更溫柔,做事時多做些事情,聽別人的想法,那么你的朋友就會變得更多!另一個例子是一個非常膽怯和孤僻的孩子,很少參加游戲。他只是拿一個玩具,有時擺弄玩具,有時看別人玩。對于這類兒童,教師可以手拉手帶他參加其他兒童游戲活動,或者可以要求能力強(qiáng)的兒童帶領(lǐng)他們一起玩耍,與他們一起去超市購物,探訪嬰兒的家,去理發(fā)店理發(fā),然后去小菜市場買菜。慢慢地,他會靠近其他的孩子,一起玩。
隨著年齡的增長,年幼的孩子往往只考慮自己的意愿,而不擅長分配角色,因此教師可以教給孩子一些分配角色的方法:自己報名、推選、輪換等。對于大班學(xué)生,孩子應(yīng)該能夠與同齡人討論角色分配,了解應(yīng)該輪流擔(dān)任角色,并學(xué)會彼此謙虛。為了培養(yǎng)孩子的人格,教師應(yīng)該有意識地讓孩子輪流扮演各種角色,尤其是主要角色,而這個角色不應(yīng)該被固定下來,以便孩子可以在更多方面獲得鍛煉和發(fā)展。
兒童發(fā)展是教師的共同責(zé)任。老師應(yīng)該在教孩子們的知識時善于運用方法。不管事情多么渺小或重要,教師都應(yīng)在不損害兒童個性的前提下進(jìn)行處理,以使兒童在健康快樂的生活中成長。相信每個孩子都有自己的潛力。這就要求教師要有一對善于發(fā)現(xiàn),尊重個體差異,根據(jù)自己的才能進(jìn)行教學(xué)以及讓孩子們在愛的教育下壯成長的眼睛!
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作者簡介:
王悅,江蘇省昆山市,昆山市花橋徐公橋幼兒園。