新龍文化涵養(yǎng)兒童品格

顧潤生 宗 立

顧潤生：學校提出的新龍文化的內(nèi)涵是什么？以新龍文化涵育兒童品格基于什么樣的思考？

宗立：龍是中華民族的圖騰與象征，龍文化源遠流長，是中國文化的重要符號。中華龍文化有著“團結合力、造福眾生、與天和諧、開拓奮進”等精神內(nèi)涵，強調(diào)的是一種集體精神，講究的是要有群體意識。新龍文化是對龍文化的傳承，是古為今用、推陳出新。

根據(jù)新時代對兒童品格的要求，既要讓學生學會合作，體現(xiàn)群體意識，又要鼓勵學生發(fā)展個性，追求自立擔當。基于此，我校提出以新龍文化浸潤兒童合作與自立品格。合作就是和睦相處、共同發(fā)展、得體合適；自立就是自信自強、自持自守、責任擔當。合作是群體意識的體現(xiàn)，自立是學生個體品質(zhì)的追求。個體呼喚集體，集體又需要個體擔當。

顧潤生:學校品格提升項目的具體實施路徑是什么？

宗立：我們的實施路徑包括：龍騰平臺構畫新龍課程、龍藝匠師豐富新龍文化、龍歡社團體悟新龍品格、龍樂評價激勵新龍成長、龍騰工程唱響新龍教育（見圖1）。

圖1 項目實施路徑

一是內(nèi)外聯(lián)動，構建平臺。學校圍繞新龍文化，精心打造并建成龍藝體驗中心、龍文化長廊、龍文化展示墻、非遺傳習坊以及民間文化兒童體驗館。

二是各方協(xié)力，讀本浸潤。我們已經(jīng)初步完成了涉及龍的起源（識龍形）、龍行人間（悟龍品）、巨龍騰飛（承龍氣）等三個方面內(nèi)容的學生讀本。讀本以兒童的語氣，以提問、答題的形式展示，將龍文化蘊含于字里行間，引領兒童在一文、一圖、一歌、一詩中走近、感悟龍文化。

三是社團舞臺，活動浸潤。首先是社團課程明品。非物質(zhì)文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，最能體現(xiàn)新龍文化的核心品質(zhì)，為了策應品格提升工程，學校組建了以省市級非遺傳承人為骨干的名師團隊，指導學生社團開展活動。目前學校的學生社團有：校級的“龍魂”非遺文化類社團，主要傳承龍獅、烙鐵畫、亂針繡、面塑、貼畫、剪紙等丹陽本地非遺文化；年級的“龍飛鳳舞”社團，包括一、二年級的聽龍說鳳，三、四年級的繪龍畫鳳，五年級的龍飛鳳舞，六年級的做龍說鳳；班級的“龍鳳文化”經(jīng)典誦讀社團，通過聽、講、演、畫、剪、寫與龍有關的經(jīng)典古詩詞，引導學生與經(jīng)典為伍，同美文做伴，在實踐中了解龍文化、龍精神。其次是工匠精神潤品。在具體指導和實踐中，大師們的工匠精神，也熏陶和浸潤著學生的品格。

顧潤生：項目建設的亮點和取得的主要成果有哪些？

宗立：項目的建設亮點主要體現(xiàn)在以下四個方面：

一是加強課程建設。我們開設了校本課程，根據(jù)各年齡段學生的特點,編寫了校本教材。二是突出學科滲透。我們將龍文化滲透到諸多學科,通過美術+、音樂+、體育+、科技+等，提高學生的綜合素質(zhì)。三是強調(diào)社團建設。我們學?，F(xiàn)有85 個學生社團，每周五下午第二、三節(jié)課固定開展各類社團活動。在抗擊疫情的非常時期，我們還開設了“云端社團”，學生們合作、自立的品質(zhì)在這些平臺上得到進一步展示。四是主動開展各類活動。活動是品格浸潤的重要途徑，我們在不同的時間段，組織學生參加不同的活動，在活動體驗中提升學生的品格。

項目建設提升了學生的綜合素質(zhì)，發(fā)揮了輻射示范作用。近兩年，我們的學生在各級各類比賽中多次獲得榮譽，省、市各類媒體多次對我校的新龍文化進行跟蹤報道?！吨袊處焾蟆穼ｎ}報道我校項目建設情況，丹陽地方媒體多次報道宣傳我校項目的建設情況，2020 年2 月我校的“水路·戲路·傳承之路”節(jié)目在央視頻道播出。

顧潤生：項目建設中存在的主要問題以及未來的發(fā)展愿景分別是什么？

宗立：項目建設以來,主要存在以下問題：

一是，在丹陽教師發(fā)展中心專家的指導下，我們雖然初步完成了學生讀本編寫，但由于缺少技術支撐，讀本中的掃碼識別功能還沒有實現(xiàn)。

二是，我?！懊耖g文化兒童體驗館”的電子圖書雖然已初步建成，但由于缺少文字與技術的支撐，學生也沒能真正參與體驗。

三是，自從申報“新龍文化浸潤兒童‘合作、自立’品格”這個項目以來，學校所有的工作都圍繞“合作自立”而展開。但如何能依據(jù)這個項目，對學校工作進行凝練和重整，還需要專家進一步的指導和引領。

作為取名寓含“丹鳳朝陽”之意的丹鳳實驗小學，我們擇龍文化之精華，延續(xù)和傳承丹陽非遺文化的龍基因，拓展國家課程中的龍文化等資源，通過創(chuàng)設場景、樹立榜樣、形成評價等途徑，唱響新龍教育，促學生樂學、勤學、善學，從而浸潤其合作、自立的品格，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代“小龍人”。