針尖上的舞者
——姚建萍訪談錄

秦懷宇 姚建萍

姚建萍

1967年生，國家級非遺項(xiàng)目（蘇繡）代表性傳承人、中國工藝美術(shù)大師、全國文聯(lián)委員、中國文藝志愿者協(xié)會副主席、江蘇省政協(xié)常委、全國中青年德藝雙馨文藝工作者、全國“三八”紅旗手、文化名家暨“四個一批人才”、南京大學(xué)兼職教授、享受國務(wù)院特殊津貼的專家。從事蘇繡事業(yè)三十余年，四度奪得全國民間工藝最高獎項(xiàng)——山花獎·金獎。她在傳承前輩經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了獨(dú)具特色的“融針繡”，創(chuàng)作出一系列表達(dá)時代精神、民族精神的作品。她先后在上海美術(shù)館、中國美術(shù)館等藝術(shù)殿堂舉辦個人刺繡藝術(shù)大展，作品曾多次作為國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪時的國禮，亦被人民大會堂、中國美術(shù)館、南京博物院、白金漢宮等機(jī)構(gòu)永久收藏。

秦懷宇（以下簡稱秦）：姚老師，您是從什么時候開始學(xué)習(xí)刺繡的？您的刺繡經(jīng)歷一定有很多故事。

姚建萍（以下簡稱姚）：我出生于一個刺繡世家，祖輩幾代人都從事蘇繡。七八歲時，我在媽媽的影響下拿起繡花針，她是我第一個偶像，也是我第一個老師。她不僅傳授我刺繡基本功，還教會我許多做人的道理?！疤?shí)做人、靜心做事”，這八個字讓我一生難忘，受益無窮。后來求學(xué)求藝過程中，我跟隨恩師徐志慧大師，苦練四年，專攻蘇繡中最難也最經(jīng)典的人物肖像繡。在改革開放的熱潮中，許多人依靠手上的針線活營商，而我還是堅(jiān)持追求探索蘇繡藝術(shù)道路，并在家鄉(xiāng)掛起了第一塊以刺繡藝術(shù)研究和創(chuàng)作為主的品牌“鎮(zhèn)湖刺繡研究所”。經(jīng)過一段時間的耕耘，我的傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)探索有了一定的成就，在全國范圍內(nèi)也享有一定的知名度。但是我不甘于現(xiàn)狀，又開始探索時代主旋律和原創(chuàng)題材的蘇繡作品，推動蘇繡走進(jìn)國內(nèi)外藝術(shù)殿堂，向世界傳播我們中華民族的文化瑰寶和藝術(shù)魅力。直到現(xiàn)在，我都沒有停止探索，在追求蘇繡經(jīng)典藝術(shù)高峰的同時，又開始探索當(dāng)代蘇繡品牌化和回歸生活化的道路。蘇繡是我一生的事業(yè)，早已經(jīng)融入我的血脈靈魂。

秦：您何時開始單獨(dú)創(chuàng)作自己的作品，最初創(chuàng)作屬于自己的作品有何感受？

姚：我最初創(chuàng)作的作品都立足于傳統(tǒng)蘇繡的經(jīng)典題材，包括金魚、小貓等能夠完全展現(xiàn)蘇繡經(jīng)典藝術(shù)特色的作品。這些作品大多都來自于固有的傳統(tǒng)稿件或者就地取材。經(jīng)過對蘇繡藝術(shù)的不斷探索和創(chuàng)新實(shí)踐，從1998年到2000年，我開始認(rèn)真鉆研蘇繡的時代原創(chuàng)作品。尤其是2000年左右創(chuàng)作的、具有真正意義上原創(chuàng)精神的作品《世紀(jì)和平百鴿圖》。

對創(chuàng)作者來說，原創(chuàng)才是創(chuàng)作思想的展示，就像大師齊白石說過的，“學(xué)我者生，似我者死”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀藝術(shù)的思路和方法，才能更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，而一味模仿和復(fù)制別人，最終只能給自己的藝術(shù)帶來傷害。蘇繡藝術(shù)的稿件長期以來受到書畫藝術(shù)甚至攝影藝術(shù)等的影響，許多創(chuàng)作者，都還是秉承著拿來主義，因此原創(chuàng)性嚴(yán)重不足，限制了它作為一門獨(dú)特藝術(shù)門類的發(fā)展和壯大。在這種傳承創(chuàng)新、追求原創(chuàng)的理念下，我決定打破傳統(tǒng)“以稿定繡”

的創(chuàng)作方法，采用“以繡定稿”，和一些畫家老師、刺繡設(shè)計家們一起，量身打造適合刺繡創(chuàng)作的原創(chuàng)稿件。就這樣，原創(chuàng)蘇繡長卷《世紀(jì)和平百鴿圖》面世了。這是一幅為了迎接新世紀(jì)的到來而創(chuàng)作的巨幅長卷刺繡作品，表達(dá)了人們對美好生活和和平盛世的向往，也是我真正意義上首次突破了傳統(tǒng)蘇繡題材和尺寸的原創(chuàng)之作，作品長度達(dá)到990cm，寬度也達(dá)到了59cm。這件作品從稿件到最終封針，耗時一年多，是我首次用蘇繡藝術(shù)嘗試巨幅原創(chuàng)主題作品，創(chuàng)作過程十分艱辛。我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服了身體上和精神上的種種困難，面對來自各界的質(zhì)疑和壓力，最終創(chuàng)作成功。值得欣慰的是，這幅作品獲得了各界的一致好評，榮獲中國民間文藝家最高獎——山花獎。由此，也更加堅(jiān)定了我走蘇繡原創(chuàng)探索實(shí)踐道路的信念。

秦：刺繡大多作為二度創(chuàng)作的身份出現(xiàn)，您覺得這樣的刺繡作品的價值與意義是什么？

姚：二度創(chuàng)作對傳統(tǒng)刺繡是一個非常普遍的現(xiàn)象。因?yàn)槭紫却蟛糠謧鹘y(tǒng)刺繡創(chuàng)作離不開書畫底稿，比如宋代時期的書畫風(fēng)格就直接影響到宋代刺繡風(fēng)格，這也充分說明刺繡與歷史、人文、藝術(shù)有很大的聯(lián)系。從傳統(tǒng)意義的角度來說，刺繡的二度創(chuàng)作并不是簡單的復(fù)制和臨摹，而是根據(jù)一些經(jīng)典題材的稿件進(jìn)行蘇繡藝術(shù)的再創(chuàng)作，我們可以稱之為“蘇繡版”的經(jīng)典名作，如蘇繡《郎世寧花鳥》等系列作品。這些作品的價值和意義在于他們以經(jīng)典名畫為題材進(jìn)行創(chuàng)作，可以充分展示蘇繡藝術(shù)的精彩魅力，展現(xiàn)針線打造的藝術(shù)效果，將名畫名作用獨(dú)特的手工技藝展現(xiàn)出來，不僅對歷史名畫名作是一種致敬和傳播，同時也容易創(chuàng)作出非常具有典藏意義的蘇繡精品。

秦：您覺得刺繡作品的原創(chuàng)對個人藝術(shù)道路的成長起到什么作用？您是如何看待原創(chuàng)作品的？

姚：我們必須承認(rèn)，每個藝術(shù)門類都有自己獨(dú)特的藝術(shù)語言，而原創(chuàng)是每一門藝術(shù)都要追求的最高境界，因此蘇繡的原創(chuàng)對于蘇繡藝術(shù)也有著至關(guān)重要的作用。對于一個藝術(shù)家來說，藝術(shù)品其實(shí)就是他思維和創(chuàng)意的形態(tài)化展示，思維大于技巧，因此原創(chuàng)思維對個人藝術(shù)道路的成長起著非常重要的影響。原創(chuàng)反映的是藝術(shù)家獨(dú)一無二、區(qū)別于他人的創(chuàng)作靈感，同時原創(chuàng)也是藝術(shù)家個人特色風(fēng)格的全面展示，所以對蘇繡藝術(shù)家而言，刺繡作品的原創(chuàng)是衡量他由匠到師、從蘇繡手工藝者到蘇繡藝術(shù)家轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)準(zhǔn)。多年來我一直在傳承的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持探索實(shí)踐蘇繡的原創(chuàng)之路，探尋蘇繡獨(dú)特的藝術(shù)語言。只有這樣，我們蘇繡在當(dāng)代才能擺脫固化的臨摹復(fù)制印象，作為一門獨(dú)立自主的藝術(shù)門類昂首屹立于世界藝林。

絲綢之路——滿載而歸

荷露嬌欲語

秦：您早期的刺繡作品與現(xiàn)在的刺繡作品在創(chuàng)作主題、表現(xiàn)形式、作品風(fēng)格等方面都有很大的變化，是哪些原因促使您的改變？這樣的改變對您的刺繡生涯起到了什么作用？

姚：我早期的刺繡作品，主要是在吃透傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的一系列傳統(tǒng)題材作品。那些作品，體現(xiàn)的是千百年來蘇繡的針法技巧、題材風(fēng)格、工藝特色等。后來隨著對蘇繡藝術(shù)的不斷探索，在追求蘇繡原創(chuàng)的道路上，我感恩時代的偉大變化，感恩成長在新時代的奮斗大潮中，開始創(chuàng)作原創(chuàng)時代主旋律巨作，謳歌時代、反映民族精神。尤其是黨的十八大以來，黨和國家對文藝工作者的重視程度達(dá)到了新的歷史高度，我們新時代文藝工作者的創(chuàng)作理念必然要更加地貼近時代、服務(wù)人民，從而才能更好地融入到新時代文化復(fù)興的偉大進(jìn)程中。這樣的改變，對我的刺繡生涯來說是一個很大的轉(zhuǎn)折，開闊了胸懷，拓展了事業(yè)。藝術(shù)家的創(chuàng)作不能閉門造車，而應(yīng)該與時代、與人民緊密地聯(lián)系在一起，用自己擅長的工作貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量，這讓我更加懂得了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也使我的蘇繡創(chuàng)作進(jìn)入到一個前所未有的高度和廣度。

秦：您的大型原創(chuàng)蘇繡巨作《絲綢之路》獲得了許多好評，能否談?wù)勀膭?chuàng)作初心與創(chuàng)作歷程？您覺得這組作品勝在哪里？

姚：蘇繡《絲綢之路》系列作品從 2013年開始創(chuàng)作，2015年國慶節(jié)前夕完成，包括《西出長安》《滿載而歸》。這是我在學(xué)習(xí)體會“一帶一路”偉大時代命題之后，悉心研發(fā)的又一個重大主題項(xiàng)目。我率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過近一年的考察、論證和試驗(yàn)，通過歷史和現(xiàn)代的對話，采用時間、空間的交錯和截取，并借鑒蒙太奇藝術(shù)手法，展現(xiàn)關(guān)于絲綢之路的歷史繼承和當(dāng)代思考。這組作品首先反映的是我們的民族精神和時代精神，將藝術(shù)家的個人創(chuàng)作與家國情懷緊密相連。而且，這幅作品突出體現(xiàn)了姚派藝術(shù)“融針繡”的創(chuàng)作風(fēng)格。2015年在中國美術(shù)館的個展中，《滿載而歸》被中國美術(shù)館正式收藏，吳為山館長在收藏儀式上曾經(jīng)這么評價融針繡：蘇繡適逢民族偉大復(fù)興的中國夢，因此，博采眾長，溝通東方與西方，遙接古代與當(dāng)代，是融匯。在這種中國精神感召下，在失敗與成功的糾結(jié)與喜悅中形成了獨(dú)特的“融針繡”，不僅是一種方法，更是文化理想、創(chuàng)新理念的體現(xiàn)，是蘇繡發(fā)展中的又一個里程碑。

秦：這些年您創(chuàng)作的作品有多少？在創(chuàng)作過程中，哪幅作品讓您遇到的挑戰(zhàn)最大，您是如何面對與解決的？

姚：這些年我一面追求探尋蘇繡的藝術(shù)語言，創(chuàng)作了《荷露嬌欲語》等一系列藝術(shù)性和探索性比較強(qiáng)的原創(chuàng)作品，同時也堅(jiān)持“繡隨時代”的創(chuàng)作理念，將個人創(chuàng)作與時代緊密結(jié)合，將原創(chuàng)主旋律巨作的創(chuàng)作一直延續(xù)到今天。比如為慶祝奧運(yùn)會原創(chuàng)的《和諧——百年奧運(yùn)中華圓夢》、為中華人民共和國60 華誕創(chuàng)作的《江山如此多嬌》、以習(xí)總書記“一帶一路”戰(zhàn)略為背景創(chuàng)作的《絲綢之路》系列、為首屆上海進(jìn)博會創(chuàng)作的《玉蘭飄香》，還有為中華人民共和國70 華誕創(chuàng)作的《錦繡中華》等等。

創(chuàng)作時代主旋律作品，總是會遇到巨大的挑戰(zhàn)。因?yàn)樵谶@些創(chuàng)作中，我不僅是一個創(chuàng)作者，還是一個組織者，要整合好一個團(tuán)隊(duì)，切實(shí)解決和克服遇到的各種問題。比如2008年為北京奧運(yùn)會創(chuàng)作的主旋律作品《和諧——百年奧運(yùn)中華圓夢》，我和著名刺繡設(shè)計師朱龍泉老師歷經(jīng)辛苦，反復(fù)修改稿件，去世界各地考察采風(fēng)，只為作品中希臘的愛琴海、北京的天壇能夠得到更好更完善的表達(dá)。最終這幅作品得到了北京奧組委的大力支持，創(chuàng)作完成后也得到了極高的評價，北京奧組委稱這幅作品為“名副其實(shí)的奧運(yùn)主旋律藝術(shù)精品”，并且引來了北京奧運(yùn)博物館和北京首都博物館的爭相收藏，最終被永久收藏在北京奧運(yùn)博物館。

世紀(jì)和平——百鴿圖（局部）

仕女蹴鞠圖

其他的主旋律作品創(chuàng)作中，也經(jīng)常遇到很多意料中或者意料外的困難，因?yàn)槲沂冀K在探索新時代下蘇繡的新表達(dá)方式，面臨來自各方面的壓力，各界不同的聲音、經(jīng)費(fèi)、人力、物力、財力以及精力都面臨巨大考驗(yàn)，但慶幸的是，我更多地感受到了來自各級的支持和幫助，比如著名蘇繡設(shè)計師朱龍泉老師、蘇州工藝美院的廖軍老師、著名畫家董希源老師、畫家劉華龍老師等等。他們的傾力支持和指導(dǎo)，使我在創(chuàng)作道路上受益良多，讓我可以用蘇繡做載體，真正展現(xiàn)民族精神和民族自信，實(shí)現(xiàn)蘇繡在新時代的輝煌。此外，創(chuàng)作國禮蘇繡任務(wù)也非常具有挑戰(zhàn)，因?yàn)閲Y任務(wù)一般都是時間急、任務(wù)重、要求高，但是再苦、再累、再大的困難，我也都咬牙克服，最終成功完成了十幾次國禮創(chuàng)作任務(wù)。

秦：姚老師，現(xiàn)在從事刺繡的年輕人越來越少，但是我知道您的兩位女兒大學(xué)畢業(yè)后都在您的引導(dǎo)與帶領(lǐng)下從事刺繡，近期還成功地在誠品書店三樓展館舉辦了刺繡文創(chuàng)作品展覽。請您談?wù)勀侨绾我龑?dǎo)自己女兒從事刺繡，并推動更多的年輕人來從事刺繡，您有什么特別的辦法？

姚：我認(rèn)為未來蘇繡的傳承，還是要堅(jiān)持兩條腿走路，在堅(jiān)持藝術(shù)傳承創(chuàng)新的同時，積極打造蘇繡生活美學(xué)，并建立蘇繡品牌。蘇繡來源于生活，也應(yīng)回歸生活，只有越來越廣泛的大眾化傳播，才是對蘇繡最好的傳承發(fā)展。在打造當(dāng)代蘇繡生活美學(xué)的道路上，我立志當(dāng)代蘇繡品牌，堅(jiān)持以品牌助推刺繡傳承，以創(chuàng)新引領(lǐng)刺繡發(fā)展，倡導(dǎo)東方美學(xué)生活方式。這個想法得到了我兩個女兒的積極響應(yīng)，一個是取得清華美院和蘇富比藝術(shù)學(xué)院雙碩士學(xué)位的姚蘭、一個是在美國取得藝術(shù)設(shè)計學(xué)位的姚卓。學(xué)成歸來后，她們攜手開啟了姚繡的品牌之路，致力打造民族品牌，弘揚(yáng)中華文化，服務(wù)人民美好生活。由姚蘭主持的李公堤姚藝術(shù)品牌生活館，從空間設(shè)計到產(chǎn)品內(nèi)容以及形式都將蘇繡與現(xiàn)代時尚元素相融合，是傳統(tǒng)手工藝通過設(shè)計走進(jìn)當(dāng)代生活的典范案例，獲得了業(yè)內(nèi)和社會大眾的一致好評，為非遺傳統(tǒng)手工藝的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新作出了探索性的努力，也讓更多的年輕人喜歡上了蘇繡，共同推動蘇繡的傳承發(fā)展。姚卓主持的“姚繡課堂”也在傳承蘇繡技藝和文化方面取得了不錯的成績，不僅走進(jìn)國內(nèi)外名校推廣傳播蘇繡文化，還走進(jìn)貧困山區(qū)、中小學(xué)課堂，讓越來越多的人了解和喜歡我們的非遺蘇繡文化。

秦：您現(xiàn)在收徒有多少？平時是如何教授弟子的？現(xiàn)在您給學(xué)生授課和以前的老師給您授課有哪些不同之處？

姚：廣義上而言，我的學(xué)生成千上萬，因?yàn)槲蚁群笈囵B(yǎng)了幾代蘇繡人，她們又分別傳承推廣，弟子已經(jīng)遍及全國各地。但我真正意義上的嫡傳弟子數(shù)量并不多，我會選擇那些品學(xué)兼優(yōu)、內(nèi)心對蘇繡有著真正熱愛和追求的人進(jìn)行親傳親授，希望他們能將這門民族瑰寶藝術(shù)好好發(fā)揚(yáng)光大，其中我的小女兒姚卓就是一名嫡傳弟子。我年輕時候拜師求藝，是傳統(tǒng)而封閉的教學(xué)模式，就是手把手的教，口說心授?，F(xiàn)在，我們的蘇繡傳承和教學(xué)都是開放式的，有展示館展示，有觀摩教學(xué)，有實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)，還有理論綜合培訓(xùn)、課題研究等等。 這些年來，我一面?zhèn)魇诩妓?，傳播蘇繡文化，同時也兼任南京大學(xué)、蘇州大學(xué)、蘇州工藝美院等高校的兼職教學(xué)工作。在蘇繡的教育教學(xué)方面，因材施教，根據(jù)不同學(xué)員的特點(diǎn)，共同切磋，共同交流，并進(jìn)行現(xiàn)場觀摩教學(xué)，多方面、立體化地培養(yǎng)新一代蘇繡傳承人，努力推動蘇繡非遺的人才建設(shè)和文化傳播。

近年來，我的小女兒姚卓創(chuàng)立了“姚繡課堂”，我擔(dān)任顧問，專注于中式刺繡技藝研究與教學(xué)，并致力于非遺文化傳播與推廣?！耙C課堂”創(chuàng)辦以來，不僅走進(jìn)清華大學(xué)等知名高校，同時也多次走進(jìn)貧困山區(qū)等地積極參與公益行動。研發(fā)教學(xué)團(tuán)隊(duì)由從事刺繡教育行業(yè)多年的專業(yè)講師組成，開放、專業(yè)、系統(tǒng)的教學(xué)模式與課程體系為非遺傳承增添了新的活力與可能性。我們兩代人一起推廣蘇繡教學(xué)，傳承蘇繡文化，努力將蘇繡教育、蘇繡工藝和公益?zhèn)鞑ハ嘟Y(jié)合，在新時代的當(dāng)下，使蘇繡的人才培養(yǎng)和文化傳播取得更好的突破。

秦：據(jù)說在全國婦聯(lián)舉辦的“雙學(xué)雙比”成果展示會上，您受到了時任國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見，并得到了贊許與鼓勵。自那次以后，您經(jīng)過這么多年的不懈努力，已成為中國工藝美術(shù)大師，您還記得當(dāng)時的情景與感受嗎？

姚：1994年，我開始創(chuàng)作周恩來總理肖像作品《沉思》。經(jīng)過8 個月的努力，作品創(chuàng)作完成。期間，由于刻苦鉆研刺繡藝術(shù)，再加上無法照顧女兒和家人的巨大心理壓力，我的體重下降了15 斤。但是，鳳凰浴火重生，《沉思》驚艷全國。1996年在鎮(zhèn)湖舉辦的蘇繡精品展上，作品榮獲一等獎；1998年更獲首屆中國國際民間藝術(shù)博覽會金獎，引起了業(yè)界的轟動，也為蘇繡贏得了榮譽(yù)，更為蘇州乃至江蘇贏得了榮譽(yù)。1999年，在北京全國婦聯(lián)“雙學(xué)雙比”活動上，我被全國婦聯(lián)授予自尊、自信、自立、自強(qiáng)的優(yōu)秀個人，同時受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、溫家寶、朱镕基等的親切接見。當(dāng)時的場景我還歷歷在目，很多老一輩人在《沉思》這幅作品前都留下了熱淚，已故的中國文聯(lián)名譽(yù)主席周巍峙老先生當(dāng)時深情地對我說：“謝謝你的精彩作品。這幅作品讓我想起了自己在總理身旁工作的日日夜夜?！?/p>

秦：平時在新聞上總看到關(guān)于您的報道，您在傳承與創(chuàng)新方面做出了哪些貢獻(xiàn)？

姚：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對文藝工作作出了一系列重要論述，形成了習(xí)近平文藝思想，也為我們工藝美術(shù)從業(yè)者指明了前進(jìn)方向。因此，在蘇繡創(chuàng)作之路上，我始終以習(xí)總書記文藝思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，肩負(fù)使命，傳承創(chuàng)新民族藝術(shù)，推動蘇繡國際化，同時促進(jìn)蘇繡回歸生活、服務(wù)人民。近年來，蘇繡藝術(shù)受到了國內(nèi)外人士的高度關(guān)注，不斷向世界展示我們的民族自信。從2014年以來，習(xí)總書記先后8 次帶著我的刺繡作品出訪，這些作品被作為國禮送給外國元首和政要，國粹被帶到了世界各地，得以發(fā)揚(yáng)光大，也為中國刺繡的國際化創(chuàng)造了很好的氛圍。

與此同時，我也努力培養(yǎng)刺繡新一代，擴(kuò)大刺繡群體。 20年來，我的團(tuán)隊(duì)累計輸出數(shù)百名新一代刺繡人才，在全國各地遍地開花，有的開辦刺繡工作室，有的創(chuàng)立刺繡培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，盡心盡力地傳承著蘇繡瑰寶。如今，我的兩個女兒也都長大成人，他們高校畢業(yè)后放棄了海外高薪職業(yè)，主動回國選擇傳承刺繡這門民族藝術(shù)，大力推動刺繡的時尚化和生活化回歸，用年輕人的思維和視野，開拓創(chuàng)新，贏得了更多社會大眾尤其是年輕一代人的喜歡。

秦：現(xiàn)在大家都習(xí)慣稱呼您是“針尖上的舞者”，舞得投入，舞得精彩。您是如何看待大家對您這樣的稱呼？

姚：首先我要感謝大家的厚愛，對我有這么一個優(yōu)雅美好的稱呼。刺繡被稱為針尖上的舞蹈，我作為一個刺繡工作者，確實(shí)算得上是針尖上的舞者。要想跳好這支舞，誠如大家所言，投入才會帶來精彩。一個好的蘇繡藝術(shù)家，既需要通過時間錘煉，擁有扎實(shí)的刺繡技藝，更要有極好的藝術(shù)修養(yǎng)，具備美學(xué)理論知識等多方面的文化藝術(shù)知識。同時也要有持之以恒的耐力、堅(jiān)定不移的信念，以及與時俱進(jìn)、兼容并蓄的時代視野。刺繡這舞蹈我將會一直跳下去，并且希望帶動越來越多的人參與，與大家共舞，讓我們民族藝術(shù)的瑰寶擁有更加美好燦爛的舞臺和明天。

秦：姚老師您作為中國文聯(lián)委員、江蘇省民協(xié)副主席，以及鎮(zhèn)湖刺繡協(xié)會的會長，對推動中國刺繡在鎮(zhèn)湖本地的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，您是如何看待蘇繡現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r？

姚：蘇繡的發(fā)展現(xiàn)狀是，繁榮背后暗藏了一些危機(jī)。我們肯定成績的同時，也要警惕危機(jī)并作出適當(dāng)?shù)膽?yīng)對。隨著國家對民族文化復(fù)興的重視，蘇繡在當(dāng)代迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，涌現(xiàn)出了一批新時代蘇繡藝術(shù)家和工作者，不僅推動蘇繡走進(jìn)頂級殿堂，同時也讓蘇繡作為蘇州城市名片展現(xiàn)出別樣的風(fēng)采。蘇繡品牌的發(fā)展雖然取得了一定的成績，當(dāng)代蘇繡在新時代涌現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和可喜的發(fā)展勢頭。但繁榮背后，我們必須承認(rèn)當(dāng)代蘇繡其實(shí)也蘊(yùn)藏著一些危機(jī)。隨著新技術(shù)在當(dāng)代的廣泛應(yīng)用，蘇繡作為一門傳統(tǒng)手工藝，在年輕一代傳承人群中，出現(xiàn)了一定的斷層危機(jī)。這就要求我們應(yīng)該更加大力地推廣和傳播當(dāng)代蘇繡，培養(yǎng)年輕一代的傳承人，避免傳承中出現(xiàn)人才青黃不接的局面。同時，蘇繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的滯后以及品牌建設(shè)的不足也進(jìn)一步暴露在大家的視野中。因此，面對新時代，我們蘇繡從業(yè)者要合理選擇和使用新技術(shù)手段，同時對新技術(shù)發(fā)展反饋出的行業(yè)和產(chǎn)業(yè)問題，要及時面對和解決，從而促進(jìn)蘇繡發(fā)展的良好勢頭。

秦：姚老師您是鎮(zhèn)湖蘇繡小鎮(zhèn)的代言人，從鎮(zhèn)湖小鎮(zhèn)當(dāng)前的發(fā)展來看，本地刺繡也遇到了一些發(fā)展過程中的瓶頸，您認(rèn)為這個瓶頸到底是什么？將如何打開？也請您給鎮(zhèn)湖蘇繡及中國刺繡今后的發(fā)展提一些寶貴的意見與建議。

姚：鎮(zhèn)湖作為全國刺繡之鄉(xiāng)，一直以來無論是刺繡藝術(shù)還是刺繡產(chǎn)業(yè)都在全國行業(yè)中占據(jù)著領(lǐng)先的位置。但是不得不承認(rèn)，從蘇繡小鎮(zhèn)當(dāng)前的發(fā)展來看，我們本地蘇繡還是遇到了品牌化不足的發(fā)展瓶頸。長期以來，刺繡由于受制于手工藝屬性，規(guī)模不大，產(chǎn)業(yè)較為分散，因此在品牌化進(jìn)程中，發(fā)展相對滯后。面對當(dāng)今這個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、新科技手段層出不窮的時代，品牌的重要性就更加凸顯了。無論是對于傳承傳播蘇繡文化藝術(shù)，還是對于產(chǎn)業(yè)規(guī)模的發(fā)展壯大和走向正規(guī)，都需要一個強(qiáng)而有力的品牌作為支撐。不難看出，同樣是手工藝，西方的一些手工藝加上強(qiáng)有力的品牌，就能走向世界，甚至成為舉世聞名的奢侈品品牌。而對我們蘇繡來說，我們的藝術(shù)一點(diǎn)都不比世界上任何手工藝差，但是沒有品牌助力，沒有品牌推動，所以在知名度、經(jīng)營規(guī)模和效益方面都存在著不小的差距。對于品牌發(fā)展這個瓶頸，我們意識到它的同時，也不能過于急功近利，而是應(yīng)該以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度去對待，同時也需要一批綜合性人才和專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行打磨和構(gòu)建。過去我們的人才培養(yǎng)多注重于刺繡技能，未來發(fā)展品牌需要培養(yǎng)引進(jìn)更多的綜合性人才，助力我們建立本地刺繡品牌，從而讓整個蘇繡藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)都發(fā)展得更好。