中醫(yī)藥文化融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育路徑探究

王志廣

摘? 要：中醫(yī)藥文化是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族傳統(tǒng)文化的土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀文化，中醫(yī)藥文化核心價(jià)值和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)具有內(nèi)在的契合性，將中醫(yī)藥文化融入到醫(yī)科類(lèi)高校思想政治教育中，對(duì)于弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化、助推中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展、傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥文化;醫(yī)學(xué)生;思想政治教育;路徑

當(dāng)今時(shí)代，在全球化日益深入的背景下，文化軟實(shí)力在各國(guó)間的作用也越來(lái)越突出，越來(lái)越成為各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，中華民族五千多年優(yōu)秀的歷史文化，其豐富的內(nèi)涵正是我國(guó)文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！?sup>[1]中醫(yī)藥文化是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，它深受古代哲學(xué)、古典文學(xué)的影響，是中華民族傳統(tǒng)文化的土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀文化，在中國(guó)古代哲學(xué)的直接影響下，中醫(yī)藥學(xué)在誕生之初就形成了獨(dú)特的哲學(xué)觀(guān)和防病治病倫理體系。國(guó)家中醫(yī)藥管理局明確指出：“中醫(yī)藥文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中醫(yī)藥的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富……是中醫(yī)藥服務(wù)的內(nèi)在精神和思想基礎(chǔ)”^[2]。在馬克思主義理論指導(dǎo)下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的形成吸收了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的升華和創(chuàng)新，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。

一、中醫(yī)藥文化融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育的必要性

1.中醫(yī)藥文化是醫(yī)科類(lèi)高校思想政治教育的重要組成部分

中醫(yī)藥文化的價(jià)值觀(guān)念和理念內(nèi)涵，是醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，作為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要載體，其在高校的教育過(guò)程中發(fā)揮了很大的作用。醫(yī)科類(lèi)高校在開(kāi)展學(xué)生思想政治教育時(shí)要充分發(fā)揮中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的優(yōu)勢(shì)，挖掘中醫(yī)藥文化中優(yōu)秀的精神內(nèi)涵，以文化人、以文育人。

2.中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與醫(yī)科類(lèi)高校思想政治教育的內(nèi)容具有同向性

在2009年頒布實(shí)施的《中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)藥文化建設(shè)指南》中，對(duì)中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值作出了明確的指示，分別是“仁”、“和”、“精”、“誠(chéng)”^[3]。這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中的準(zhǔn)則有相似的部分，分別對(duì)應(yīng)的是友善、和諧、敬業(yè)、誠(chéng)信。醫(yī)科類(lèi)高校思想政治教育是培養(yǎng)人的教育，其教育目標(biāo)包括但不限于傳播和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。因此其與中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的內(nèi)容有一致性。

3.中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與醫(yī)科類(lèi)高校思想政治教育的目標(biāo)具有一致性

我國(guó)高校人才培養(yǎng)的總體目標(biāo)為具有一定基礎(chǔ)理論、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。所謂德才兼?zhèn)?、以德為先，中醫(yī)藥文化核心價(jià)值取向的“仁”、“誠(chéng)”這兩個(gè)方面集中概括了醫(yī)者的職業(yè)道德觀(guān)念?！搬t(yī)乃仁術(shù)”、“仁者愛(ài)人”、“誠(chéng)實(shí)守信”，醫(yī)學(xué)院校思想教育的內(nèi)在要求指導(dǎo)我們，必須教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這體現(xiàn)出兩者的教育目標(biāo)具有一致性。

二、中醫(yī)藥文化融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義

有助于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。中醫(yī)藥文化與民族文化一脈相承，被譽(yù)為打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的“鑰匙”。在歷史上，中醫(yī)藥文化自古以來(lái)就是中華傳統(tǒng)文化中最重要的組成部分，其為中華民族的繁衍生息和繁榮昌盛做出了突出的貢獻(xiàn)，發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。如今，國(guó)內(nèi)的發(fā)展日新月異，如何完善和發(fā)展中醫(yī)藥文化，將其融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)體系之中，使其真正融入到對(duì)醫(yī)學(xué)生的思想政治教育之中，對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

有助于傳承中醫(yī)藥文化培育文化自信?！拔幕孕攀且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”中華民族五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，中醫(yī)藥文化作為其中重要的組成部分，將其融入新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的思想政治教育中具有極其重要的作用。同時(shí)，思想政治教育對(duì)大學(xué)生能夠起到啟迪心靈、潛移默化的作用，一方面帶來(lái)理論知識(shí)的積累，另一方面在幫助大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)上，形成正確的道德觀(guān)念，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，是大學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀(guān)念形成的思想理論基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)院校在開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育時(shí)，要在充分結(jié)合中醫(yī)藥文化核心價(jià)值和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提升大學(xué)生的文化自覺(jué)與文化自信，從而在實(shí)現(xiàn)中華民族文化偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”中擔(dān)任重要作用。

有助于發(fā)揮高校引領(lǐng)社會(huì)先進(jìn)文化的作用。人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國(guó)際教育與合作是新時(shí)代高校的五大基本職能，高等教育在推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中居于十分重要的地位。醫(yī)科類(lèi)高校尤其是中醫(yī)藥院校應(yīng)當(dāng)深挖中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的精髓與社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的契合點(diǎn)，充分利用高校平臺(tái)的社會(huì)文化影響力，提升中醫(yī)藥文化的社會(huì)認(rèn)同，產(chǎn)生更加廣泛的社會(huì)效益。

有助于構(gòu)建高校思想政治教育與實(shí)踐的新載體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以教師為中心來(lái)主導(dǎo)課堂的，學(xué)生的主動(dòng)性沒(méi)有充分的發(fā)揮出來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這種教學(xué)顯然已經(jīng)滿(mǎn)足不了現(xiàn)代化教育的發(fā)展。于是出現(xiàn)了如慕課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式，線(xiàn)上的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)極大的節(jié)約了學(xué)生和教師的時(shí)間成本，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，方便了教師的資源整合，激發(fā)了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的積極性。^[4]系統(tǒng)高質(zhì)量的慕課視頻是中醫(yī)藥文化傳播不可忽視的途徑，各高?？山⒋髮W(xué)生中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)站和手機(jī)APP等媒體平臺(tái)，進(jìn)行中醫(yī)藥文化慕課等相關(guān)視頻材料傳播，主動(dòng)占領(lǐng)新媒體網(wǎng)絡(luò)輿論陣地。

有助于提高學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的自主學(xué)習(xí)和探究能力。醫(yī)科類(lèi)高校應(yīng)當(dāng)努力提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的自主學(xué)習(xí)和探究能力是建立在扎實(shí)深厚的文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)基礎(chǔ)之上的。在理論和實(shí)踐中應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀中醫(yī)藥文化理論的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的實(shí)踐探究能力，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主探索和主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，尤其要注意培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)和文化創(chuàng)造能力，增強(qiáng)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的責(zé)任感和使命感.

有助于繼承中華傳統(tǒng)道德，培育職業(yè)醫(yī)德。在中醫(yī)傳統(tǒng)文化中，醫(yī)道不分家，醫(yī)學(xué)不僅講求“醫(yī)技”，更講求“醫(yī)道”。醫(yī)科類(lèi)大學(xué)生對(duì)于中醫(yī)藥文化中醫(yī)德的傳承、弘揚(yáng)也是他們自己成長(zhǎng)成才的重要推動(dòng)力。中醫(yī)藥文化認(rèn)為行醫(yī)治病、施藥救人就是施仁愛(ài)于他人。仁愛(ài)是醫(yī)學(xué)道德的理論基礎(chǔ)，即其仁愛(ài)思想為我國(guó)醫(yī)生倫理思想之根基。仁術(shù)是醫(yī)者可以推己及人，要求醫(yī)者能從患者角度出發(fā)考慮，時(shí)刻為病人著想。醫(yī)生要有一顆關(guān)懷體貼病人的仁愛(ài)之心，“視病人如親友”、“行人道，滅人欲”、“行醫(yī)不謀私利”。

三、中醫(yī)藥文化核心價(jià)值融入高校思想政治教育的有效路徑

將中醫(yī)藥文化核心價(jià)值融入到高校立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)之中。醫(yī)科類(lèi)高校開(kāi)展思想政治教育，需要在結(jié)合醫(yī)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和未來(lái)的職業(yè)特征基礎(chǔ)上，正確把握中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與中國(guó)化馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)系，將中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值融入對(duì)醫(yī)學(xué)生的思想政治教育之中，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行自我教育，完善自我人格，增強(qiáng)理想信念，堅(jiān)定政治目標(biāo)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生樹(shù)立關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、民族命運(yùn)、社會(huì)命運(yùn)的崇高理想，處理好個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系，將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái)，承擔(dān)起作為一個(gè)新時(shí)代青年所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

將中醫(yī)藥文化融入到校園文化建設(shè)，營(yíng)造特色文化氛圍。歧黃之術(shù)，博大精深;杏林之道，妙手回春。中醫(yī)藥文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中醫(yī)學(xué)特有的社會(huì)形式、文化印記。大學(xué)校園是人類(lèi)積累、傳播、創(chuàng)新知識(shí)的場(chǎng)所，是傳承人類(lèi)文明和科學(xué)的集散地。校園文化對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)揮著十分重要的價(jià)值引導(dǎo)、身心發(fā)展、審美陶冶以及情操塑造等隱性思想政治教育功能。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)注重具有傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化特色的校園環(huán)境建設(shè)。例如，將學(xué)校的整體布局中關(guān)于校園主要建筑和道路的命名引入中醫(yī)藥經(jīng)典詞匯，校園建筑裝修風(fēng)格、學(xué)校標(biāo)識(shí)和文化宣傳陣地等方面盡量體現(xiàn)中醫(yī)藥文化特色。

將中醫(yī)藥文化核心價(jià)值融入到課堂教育教學(xué)，形成特色鮮明的思想政治教育新模式。在2011年頒布實(shí)施的《關(guān)于加強(qiáng)中醫(yī)藥文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》中，對(duì)于中醫(yī)藥教育機(jī)構(gòu)的文化建設(shè)作出了新指示，提出了新要求，強(qiáng)調(diào)要建設(shè)富有中醫(yī)藥特色的校園文化，在學(xué)校課堂中逐步融入中醫(yī)藥文化知識(shí)，滲透到人才培養(yǎng)全過(guò)程中。高校教學(xué)活動(dòng)的主體是教師，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)教學(xué)活動(dòng)起著決定性作用。這就要求教師必須成為既具有文、哲、史等理論功底，又要具有豐富中醫(yī)藥文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)的復(fù)合人才。醫(yī)科類(lèi)高校應(yīng)當(dāng)充分挖掘和利用中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的教育資源，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)開(kāi)設(shè)課程。將中醫(yī)藥文化核心價(jià)值理念與馬克思主義哲學(xué)原理高度融合，教師在講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，將中醫(yī)藥文化融入馬克思主義哲學(xué)教育中，有利于中醫(yī)藥院校形成具有鮮明特色的思想政治教育新模式。

將中醫(yī)藥文化核心價(jià)值融入到學(xué)生社團(tuán)建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐。高等醫(yī)學(xué)院校要結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，打造具有中醫(yī)藥文化特色的精品社團(tuán)，選派相關(guān)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)家教授進(jìn)行指導(dǎo)，在尋求醫(yī)學(xué)發(fā)展的新思想、新理念的同時(shí)，要將中醫(yī)藥文化核心價(jià)值融入到社團(tuán)建設(shè)之中，為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才提供更加豐富的土壤和營(yíng)養(yǎng)。在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，要充分體現(xiàn)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)特色，通過(guò)傳統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育實(shí)踐，充分發(fā)揮傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的德育功能，有效提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成救死扶傷、服務(wù)大眾健康的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

搭建中醫(yī)藥文化傳播與高校思想政治工作的新載體。醫(yī)科類(lèi)高校應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)校自媒體平臺(tái)，建立關(guān)于中醫(yī)藥文化傳播的網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)或手機(jī)APP，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論思想陣地。重點(diǎn)建設(shè)一批中醫(yī)藥文化優(yōu)秀精品視頻公開(kāi)課，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)中醫(yī)藥優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行交流探討，聘請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)家教授作為網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，吸引更多的大學(xué)生參與其中，讓大家真正理解中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

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