將“四史”融入高校思政教學(xué)的路徑探索

摘 要：高校思政教學(xué)是承擔(dān)著青年大學(xué)生的思想政治教育——學(xué)習(xí)“四史”的主陣地，其學(xué)習(xí)途徑除了課堂講授外，可以通過(guò)情景劇、實(shí)地場(chǎng)景參觀、調(diào)查和演講等方式幫助高校大學(xué)生對(duì)“四史”的理解，以增強(qiáng)學(xué)生思政課的獲得感。

關(guān)鍵詞：思政教學(xué);四史;路徑

前不久，習(xí)近平總書記在給復(fù)旦大學(xué)青年師生黨員的回信中指出：“面向未來(lái)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，我們更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗。希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，在奮發(fā)有為中踐行初心使命，努力為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量?！睔v史是最好的教科書和清醒劑，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（以下簡(jiǎn)稱“四史”），以史為鑒，能更好把握當(dāng)下、贏得未來(lái)。[1]對(duì)于高校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何學(xué)習(xí)“四史”？思想政治理論課應(yīng)該發(fā)揮不可替代的主陣地作用。結(jié)合本人多年的思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，下面我來(lái)談?wù)剬ⅰ八氖贰苯逃谌胨颊虒W(xué)的一些路徑方法。

一、關(guān)于課堂講授

課堂講授最重要的是厘清概念，講清意義。對(duì)于00后大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們是在中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)“富起來(lái)”的歷史進(jìn)程中成長(zhǎng)起來(lái)，“四史”中無(wú)論哪個(gè)歷史階段都是陌生的，不十分熟悉的。黨史即中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年7月23日成立以來(lái)整個(gè)發(fā)展過(guò)程的全部歷史。主要包括中國(guó)共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)的情況、黨章的不斷完善過(guò)程、黨在各個(gè)不同時(shí)期的組織建設(shè)和發(fā)展?fàn)顩r、黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)的發(fā)展歷程和全部史實(shí)的記載。學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在近三十年的曲折歷程中，中國(guó)人民的優(yōu)秀代表共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難，不斷解放思想，不斷于人民群眾融合在一起，扎根中華大地上奮勇前進(jìn)，越挫越勇，譜寫了一支慷慨激昂的英雄之歌。

新中國(guó)史是指中華人民共和國(guó)歷史，開(kāi)始于1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典，前后以1978年的中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，可分為毛澤東時(shí)代（1949年至1978年）、與以現(xiàn)代化建設(shè)及改革開(kāi)放為主題的鄧小平及后鄧小平時(shí)代（1978年）。毛澤東在新中國(guó)成立初期帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義的積極探索，取得巨大成就。但同時(shí)也犯了反右擴(kuò)大化、“大躍進(jìn)”等錯(cuò)誤。更不幸的是，后來(lái)發(fā)生了從1966年到1976年的10年“文化大革命”內(nèi)亂。應(yīng)該說(shuō)，在中國(guó)如何進(jìn)行前無(wú)古人的社會(huì)主義建設(shè)，必然有一個(gè)艱難的探索過(guò)程，前進(jìn)中出現(xiàn)錯(cuò)誤和挫折在所難免。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，都是新中國(guó)后來(lái)找到正確道路的財(cái)富，“吃水不忘挖井人”，毛澤東思想始終是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的思想武器。[2]1978年中共十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，創(chuàng)立和發(fā)展了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。這一理論科學(xué)地闡明社會(huì)主義本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。

改革開(kāi)放史指從1978年至今中國(guó)改革開(kāi)放四十年的歷程。從1979年到2018年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)9.4%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)年均2.9%左右的增速，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年均貢獻(xiàn)率為18%左右，僅次于美國(guó)，居世界第二。中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的3679億元，增長(zhǎng)為2018年的90.03萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重由1.8%到接近16%，經(jīng)濟(jì)規(guī)模由1978年的第11位，躍居到2010年的世界第2位。2018年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)世界第3至第5位經(jīng)濟(jì)體的總和。中國(guó)人民不僅從溫飽邁向全面小康，而且已成為擁有聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分類中全部工業(yè)門類的國(guó)家，200多種工業(yè)品產(chǎn)量居世界第一，制造業(yè)增加值自2010年起穩(wěn)居世界首位。[3]中國(guó)用短短幾十年的時(shí)間，走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化路程，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民近代以來(lái)夢(mèng)寐以求的夙愿。

社會(huì)主義發(fā)展史即馬克思主義誕生以來(lái)的世界社會(huì)主義歷程，學(xué)習(xí)這部分歷史不難發(fā)現(xiàn)其發(fā)展的規(guī)律：波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，有高潮也有低潮，但總的說(shuō)是像萬(wàn)里長(zhǎng)江一樣，一浪高過(guò)一浪，有一瀉千里也有迂回曲折，但大江東流去的方向不會(huì)改變。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路，雖然受到蘇聯(lián)模式的影響，但既有借鑒也有創(chuàng)新。改革開(kāi)放以來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大突破，逐步完善了政治體制，促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面發(fā)展。特別是十八大以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義不斷向前發(fā)展，經(jīng)過(guò)幾十年的努力習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。習(xí)近平說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。

“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體教學(xué)目標(biāo)講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。因此，在課堂講授中，把“四史”的概念和意義及作為一個(gè)有機(jī)組成的整體部分，主要的教學(xué)目的講清楚是十分必要的。我們一定注意在課堂講授中特別指出學(xué)習(xí)“四史”是批判歷史虛無(wú)主義，理清歷史脈絡(luò)的必然要求。歷史虛無(wú)主義是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一種錯(cuò)誤思潮，它的本質(zhì)在于通過(guò)“否定人民革命歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，進(jìn)而否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、社會(huì)主義道路和人民民主專政，試圖以亂史而達(dá)到社會(huì)主義改旗易幟之目的”[4]

總之，“四史”進(jìn)入學(xué)校思政課堂是深入貫徹學(xué)習(xí)“四史”的重要一環(huán)。作為思政課教師，應(yīng)理直氣壯地向?qū)W生們宣講中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗的革命史、建設(shè)史、改革史。

二.關(guān)于實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)是近些年來(lái)高校思政課教學(xué)改革的重要形式，其效果也是顯而易見(jiàn)的，實(shí)踐教學(xué)不在讓學(xué)生困于書齋和傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)中，活化了思政課堂。改變思政和“四史”內(nèi)容高大不接地、概念抽象、理論高深的刻板印象?；謴?fù)了高校思政課來(lái)自日常生活和社會(huì)實(shí)踐的真身。塑造了接地氣、貼近生活、貼近青年的發(fā)展路徑。結(jié)合本人十幾年的高職思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)劚容^好的幾種實(shí)踐教學(xué)方式，也適合將“四史”內(nèi)容融入這些實(shí)踐教學(xué)途徑。

1.情景劇

將“四史”融情于景，寓教于劇。用情景劇的方式，把思政理論“演”出來(lái)，讓思政課真正地“活”起來(lái)。天津海河教育園區(qū)職業(yè)院校已經(jīng)連續(xù)五年成功舉辦大學(xué)生“思政課情景劇”微課程大賽展示活動(dòng)，精彩的展示，也贏得了臺(tái)下的陣陣掌聲。例如2019年由我?！旖蚵殬I(yè)大學(xué)演繹的這部情景劇《血灑中國(guó)》獲得了此次比賽的一等獎(jiǎng)?！堆獮⒅袊?guó)》講述了1927年大革命失敗后，白色恐怖籠罩著中華大地，黨被迫由公開(kāi)轉(zhuǎn)入秘密斗爭(zhēng)。優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人周文雍與陳鐵軍仍扮成夫妻，重返處在嚴(yán)重白色恐怖中的廣州，重建黨的機(jī)關(guān)和組織。二人在共同的革命斗爭(zhēng)中產(chǎn)生了愛(ài)情，但為了革命事業(yè)，他們將愛(ài)情一直埋藏在心底。1928年由于叛徒出賣，周文雍和陳鐵軍同時(shí)被捕，受盡酷刑，在為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的最后時(shí)刻，他們決定將埋藏心底的愛(ài)情公布于眾，在敵人的刑場(chǎng)上舉行了革命者的婚禮，英勇就義的感人故事?！懊恳淮闻啪?，都讓我對(duì)這個(gè)人物有了更深的認(rèn)識(shí)。今天的幸福生活來(lái)之不易，是革命先烈用青春、熱血乃至生命換來(lái)的。成長(zhǎng)在和平年代的我們，應(yīng)該用奮斗來(lái)詮釋我們的青春”。[5]走下舞臺(tái)，陳鐵軍和周文雍的扮演者依然眼含熱淚，感人肺腑地說(shuō)?？梢?jiàn)，思政課作為“立德樹(shù)人”的關(guān)鍵性課程，不容替代。將“四史”內(nèi)容以情景劇的形式可以增強(qiáng)教學(xué)效果。

2.實(shí)地參觀

實(shí)地參觀最好的方式就是將本地“四史”文化融入教學(xué)中。眾所周知，中國(guó)史學(xué)界有著“百年中國(guó)看天津”的說(shuō)法，之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)檫@一百年決定國(guó)運(yùn)的重大事件都與天津牽連纏繞。[6]例如平津戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間三大戰(zhàn)役之一，也是新中國(guó)成立的具有決定性的戰(zhàn)役之一。為紀(jì)念這次偉大的戰(zhàn)役，教育后人，平津戰(zhàn)役紀(jì)念館于1997年建成。平津紀(jì)念館最具特色的是多維展示館：運(yùn)用現(xiàn)代聲、光、電高科技與多元化視聽(tīng)的藝術(shù)手段，把全景式超大銀幕環(huán)球電影、背景畫、戰(zhàn)場(chǎng)微縮景觀結(jié)合起來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)空氛圍的音響合成，創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特的視聽(tīng)藝術(shù)形式，氣勢(shì)恢宏地演示了平津戰(zhàn)役多維空間歷史畫面。

胡錦濤視察后指出：“平津戰(zhàn)役紀(jì)念館建的很好，要發(fā)揮好館地教育作用，教育人們特別是青少年一代牢記過(guò)去、不忘歷史、熱愛(ài)黨和社會(huì)主義祖國(guó)，努力開(kāi)創(chuàng)更加美好地未來(lái)?！盵7]實(shí)地參觀是一種情景式體驗(yàn)，這種方式可以喚醒學(xué)生地內(nèi)在情感認(rèn)同，幫助青年大學(xué)生了解新中國(guó)成立的歷史，從而自覺(jué)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。此外，天津還有周鄧紀(jì)念館，李大釗紀(jì)念館等。其中，周鄧紀(jì)念館建于1998年2月28日，為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)廉政教育基地和國(guó)家一級(jí)博物館。紀(jì)念館分為周恩來(lái)和鄧穎超兩個(gè)展廳，展示了兩位優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的一生，周恩來(lái)和鄧穎超一生為黨和人民鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，讓大家無(wú)不為之動(dòng)容。參觀后，學(xué)生紛紛自愿在厚厚的留言簿上寫出對(duì)偉人的敬仰之詞，不得不說(shuō)，周鄧紀(jì)念館是天津高校大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史，領(lǐng)會(huì)“四史”精神的好去處。

此外，我也多次組織學(xué)生參觀百年天津工業(yè)展覽館，這里展示了天津工業(yè)發(fā)展史，中國(guó)的第一塊表，第一滴墨，第一輛自行車，國(guó)飲山海關(guān)等天津眾多本地知名品牌。學(xué)生通過(guò)這種實(shí)地參觀了解了本地工業(yè)的發(fā)展，對(duì)天津本地工業(yè)情況有了直觀的感受和認(rèn)可，同時(shí)也了解了新中國(guó)和改革開(kāi)放后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程。

總之，利用天津本地的紅色文化資源，組織學(xué)生開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、情景教學(xué)，在歷史的現(xiàn)場(chǎng)，講述“四史”，更能入眼、入心、入腦。

3.調(diào)查和演講

調(diào)查和演講的方法可以結(jié)合在一起。例如對(duì)改革開(kāi)放四十年的變化可以組織學(xué)生來(lái)進(jìn)行調(diào)查，有相當(dāng)一部分同學(xué)來(lái)自農(nóng)村，利用假期時(shí)間來(lái)進(jìn)行這項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)再合適不過(guò)了。通過(guò)調(diào)查，同學(xué)們會(huì)得出一些結(jié)論：第一，農(nóng)村住房條件有了現(xiàn)實(shí)性的巨大變化。在三十年以前，人們都是平房甚至是茅草屋，在之后的十多年來(lái)由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才慢慢蓋起了樓房，而且村民們現(xiàn)在擁有的家用電器設(shè)備是以前的好幾倍。第二，村民們的知識(shí)豐富了。在學(xué)生所調(diào)查的民戶中，50歲以上的人基本上屬文盲或半文盲階層。而三四十歲左右的中年人，一般都擁有中學(xué)及以上的學(xué)歷，對(duì)于年輕一代，大學(xué)生已經(jīng)很普遍，學(xué)歷程度不斷提高。第三，農(nóng)村交通不斷改善。以前家家戶戶門前的路都是泥路，現(xiàn)在不僅修主干馬路，連村間小路也變成了寬寬的水泥路。第四，村民娛樂(lè)活動(dòng)的增加。健身和旅游已成為農(nóng)村的新時(shí)尚。通過(guò)調(diào)查，學(xué)生會(huì)不由自主的發(fā)出驚嘆：“變化真的是日新月異”！那么我們可以在學(xué)生返校后組織學(xué)生進(jìn)行演講，學(xué)生由于是經(jīng)過(guò)調(diào)查后的結(jié)果，演講往往能慷慨激昂，發(fā)在內(nèi)心的感動(dòng)，對(duì)于了解中國(guó)改革開(kāi)放史，效果自然也是非常好。

綜上，我們可以通過(guò)課上教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)將“四史”內(nèi)容融入。幫助高校大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，從歷史中汲取走向未來(lái)的智慧，始終保持奮發(fā)有為的拼搏精神，在實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的接力奮斗中，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。

參考文獻(xiàn)：

[1]新華網(wǎng)《習(xí)近平給復(fù)旦大學(xué)青年師生黨員回信勉勵(lì)廣大黨員 在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念 在奮發(fā)有為中踐行初心使命》2020-06-30http：//www.xinhuanet.com/politics/2020-06/30/c_1126176463.htm

[2]當(dāng)代中國(guó)研究所《新中國(guó)70年》，2019第3頁(yè)

[3]《國(guó)家統(tǒng)計(jì)局：1979—2018年我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.4%》2019-07-01.https：//www.sohu.com/a/324133028_255783？qq-pf-to=pcqq.group

[4]楊建義.歷史虛無(wú)主義的網(wǎng)絡(luò)傳播與應(yīng)對(duì).思想理論教育導(dǎo)刊，2016（1）

[5]2019-05-09 華夏經(jīng)緯網(wǎng)《用情景劇把思政理論“演”出來(lái)》http：//www.huaxia.com/jtzq/tjxw/2019/05/6103349.html

[6]來(lái)新夏，《天津歷史與文化》天津大學(xué)出版社，2013.3

[7]《平津戰(zhàn)役紀(jì)念館—場(chǎng)館介紹》，http：//www.pjcmm.com/txtContent.aspx？cateid=71

作者簡(jiǎn)介：

李靜體（1980--）女，漢族，河北省任丘人，天津職業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，講師，研究方向：近代文化史，青年思想政治教育。