蘭坤發(fā)(福建省松溪縣文化館,福建 南平 353500)
版畫具有非常悠久的歷史,是我國(guó)美術(shù)中不可或缺的重要組成部分,在我國(guó)美術(shù)歷史上占有非常重要的地位。版畫是一種復(fù)數(shù)藝術(shù),是藝術(shù)家們?cè)诓煌牧仙贤ㄟ^不同技術(shù)雕刻、腐蝕制版而后通過外力轉(zhuǎn)印到紙張上而成的一種繪畫。從歷史的發(fā)展角度分析,版畫藝術(shù)具有自身獨(dú)特的復(fù)數(shù)性特點(diǎn),對(duì)于社會(huì)文化的傳播和技術(shù)的推廣具有非常重要的作用,同時(shí)在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中也具有傳奇色彩,中國(guó)的版畫在未來必將展現(xiàn)中華民族鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。
我國(guó)的版畫具有非常悠久的歷史,在發(fā)展趨勢(shì)方面朝著多維化的方向不斷演變,同時(shí)版畫內(nèi)容也更加朝著有精神內(nèi)涵的方向進(jìn)行演變,版畫的語言也由之前的粗糙,變得更加地精細(xì),整體上的質(zhì)量越來越高。當(dāng)代版畫在表現(xiàn)手段方面做了很多探索。不同地域的版畫之間互相借鑒,通過優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的方式來共同提升版畫的質(zhì)量。我國(guó)擁有非常廣闊的地域面積,沿海內(nèi)陸擁有不同形狀的地理面貌,南北之間又擁有非常不同的歷史文化,各民族擁有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,這也最終導(dǎo)致了我國(guó)的版畫在不同地域之間產(chǎn)生了許多不同的版畫藝術(shù)風(fēng)格。我國(guó)東北地區(qū)的版畫主要是以北大荒的自然風(fēng)光以及墾區(qū)的勞作生活作為主題,描繪出了一幅絢麗的北國(guó)圖畫。北京屬于我國(guó)的政治中心和文化中心,因此北京地區(qū)的版畫也代表整個(gè)華北地區(qū)的版畫。北京地區(qū)較早接觸了西方的文化,同時(shí)又是我國(guó)文化發(fā)展的重要風(fēng)向標(biāo)。我國(guó)的西南、西北地區(qū)擁有非常濃厚的革命基礎(chǔ),很多省份都是紅色發(fā)源地,因此受革命歷史熏陶非常深,其作品主要是強(qiáng)烈的黑白效果,構(gòu)圖方面呈現(xiàn)出大塊分割的方式,手法也以粗獷為主,在繪畫作品之中充滿了民族特色。我國(guó)南方的版畫繼承了古代精致的雕刻工藝和細(xì)膩的表現(xiàn)手法,同時(shí)又融合了當(dāng)前新時(shí)代的特點(diǎn),形成了獨(dú)具一格的鮮明時(shí)代特色,反映了南方人民群眾在社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中的激情以及美好的大自然風(fēng)光,在很多作品之中都充滿著新思想和新的美好愿望,作品風(fēng)格委婉柔美,表現(xiàn)手法細(xì)膩精致。
雖然我國(guó)版畫具有非常燦爛的歷史,但是當(dāng)前我國(guó)版畫發(fā)展存在一些問題,主要體現(xiàn)在以下幾方面。
第一,版畫處于被遺忘的邊緣地位。當(dāng)前,我國(guó)從事版畫創(chuàng)作的人員并不多,欣賞版畫、通曉版畫的人員少之又少。對(duì)于當(dāng)前青年人來說,也許動(dòng)漫卡通更有誘惑力,而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的版畫了解知之甚少。我國(guó)當(dāng)前的教育體系中,對(duì)于版畫的教育內(nèi)容也非常的少,這最終也會(huì)導(dǎo)致我國(guó)的版畫產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)衰落的現(xiàn)象。
第二,版畫存在固步自封的狀態(tài)。21世紀(jì)是一個(gè)信息發(fā)達(dá)的世紀(jì),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)于各行各業(yè)都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。目前我國(guó)版畫處于固步自封的狀態(tài),缺乏與當(dāng)前的高科技技術(shù)進(jìn)行結(jié)合,這也導(dǎo)致了版畫當(dāng)前的變革以及發(fā)展的速度非常緩慢,不具有時(shí)代感,因此在未來的發(fā)展之中需要進(jìn)一步加強(qiáng)與信息技術(shù)的結(jié)合,進(jìn)一步推動(dòng)高科技版畫的發(fā)展。
第三,民間版畫藝術(shù)發(fā)展緩慢。改革開放40年以來,我國(guó)社會(huì)各行各業(yè)都處于快速變化的狀態(tài)。在當(dāng)時(shí)的版畫發(fā)展之中,版畫缺乏對(duì)我國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的研究,缺乏與民間藝術(shù)精華的結(jié)合。
第四,缺乏與世界藝術(shù)的融合。40多年的改革開放使我國(guó)與外國(guó)的交流更加頻繁,尤其是在文化方面的交流更加頻繁,這也使得我國(guó)的文化更加具有包容性。目前,我國(guó)的版畫發(fā)展依舊滯后,并沒有與當(dāng)前開放的大格局相適應(yīng)。在這樣的環(huán)境之下,版畫缺乏了與世界藝術(shù)交流,缺乏了中西方之間的融合,這不利于版畫的長(zhǎng)期發(fā)展。
當(dāng)前版畫處于被遺忘的邊緣,通過產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是發(fā)展版畫的有效方法之一。
近幾年來,許多版畫家在原有版畫藝術(shù)上進(jìn)行了艱辛探索,版畫語言也變得更加豐富,但是從總體上看并沒有與市場(chǎng)進(jìn)行對(duì)接,與油畫和國(guó)畫相比,它處于邊緣化地位。在現(xiàn)代社會(huì)之中,無論是經(jīng)濟(jì)生活還是文化生活,兩者之間的聯(lián)系變得越來越密切,兩者正處于相互促進(jìn)的發(fā)展階段。版畫藝術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)類型,版畫藝術(shù)自身的可復(fù)數(shù)性也是整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不可多得的重要優(yōu)勢(shì)。與其他的畫作相比,版畫在數(shù)量方面的優(yōu)勢(shì)非常明顯,因此版畫可以通過自身的數(shù)量來降低自身的運(yùn)營(yíng)成本,價(jià)格低廉又不會(huì)損害藝術(shù)的品質(zhì),自然會(huì)引起一些藝術(shù)愛好者的注意,這樣為版畫的收藏發(fā)展創(chuàng)造新的路徑,是未來版畫發(fā)展的一個(gè)重要方向。當(dāng)代版畫以其獨(dú)特的多變肌理和風(fēng)格多元化的特點(diǎn)深受人們的喜愛,滿足了人們多元化的需求,這也為版畫產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
隨著當(dāng)前數(shù)碼技術(shù)快速發(fā)展,數(shù)字信息化時(shí)代已經(jīng)悄然到來,而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷普及也推動(dòng)了整個(gè)印刷產(chǎn)業(yè)的巨大變革,對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)版畫也會(huì)帶來積極影響。在印刷產(chǎn)業(yè)技術(shù)不斷更新的今天,雖然雕版印刷已經(jīng)淡出人們視野,但是這絕不意味著版畫產(chǎn)業(yè)會(huì)走向滅絕;相反,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)版畫藝術(shù)的表現(xiàn)力卻出現(xiàn)了無限生機(jī)。21世紀(jì)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的世界,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)于社會(huì)的各行各業(yè)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)影響之下,信息技術(shù)環(huán)境之下的后期制作工藝變得越來越精湛,憑借這些不斷變化的工藝也使得整個(gè)版畫創(chuàng)作變得更加精湛,可以將信息化的數(shù)據(jù)運(yùn)用于版畫的制作之中,這樣可以打造良好的藝術(shù)表現(xiàn)效果。這種將互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)和現(xiàn)代印刷技術(shù)結(jié)合的新型工藝,在色彩方面變得更加地艷麗,而且藝術(shù)在線形式非常逼真,具有非常鮮明的個(gè)性,非常適合于版畫的創(chuàng)作,符合現(xiàn)代的審美要求。數(shù)碼版畫的出現(xiàn)不僅僅為傳統(tǒng)版畫帶來了視覺沖擊,同時(shí)也為版畫發(fā)展注入了全新活力。目前,越來越多的美術(shù)學(xué)院版畫系都已經(jīng)開設(shè)了數(shù)碼圖形圖像處理課程,而且這項(xiàng)技術(shù)受到學(xué)生們廣泛歡迎,版畫系的相關(guān)工作室也進(jìn)行了大力支持,為學(xué)生安排了數(shù)碼造型課程,同時(shí)給予了全方位的輔導(dǎo),激勵(lì)學(xué)生從藝術(shù)角度進(jìn)行創(chuàng)作,將數(shù)碼技術(shù)當(dāng)做一種全新的輔助技術(shù)進(jìn)行使用,推動(dòng)版畫朝著高科技的方向發(fā)展。
在改革開放初期,我國(guó)版畫水平一直處于一種形式主義狀態(tài),沒有進(jìn)行大范圍發(fā)展,在內(nèi)容方面千篇一律。但是到了今天,隨著人們對(duì)于美好生活的不斷追求,尤其是年輕一代的版畫創(chuàng)作者開始關(guān)心民生,通過版畫語言來突顯生活中的失落和彷徨,這也使得整個(gè)版畫更加具有人情味和現(xiàn)實(shí)性,使得這一傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重獲新生。為了可以更好地推動(dòng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)版畫的再發(fā)展,版畫需要借助我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)藝術(shù)深度,研究東方的傳統(tǒng)藝術(shù),將民間藝術(shù)精華融入到版畫發(fā)展中去,這樣可以更好地為傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展尋找新的寶貴資源,力求進(jìn)行創(chuàng)新突破。同時(shí),版畫還需要充分挖掘自身的潛力,發(fā)揮版畫的現(xiàn)代感和裝飾感,在社會(huì)主義文化潮流之下以一種喜聞樂見的方式來弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,這樣才能更好地被社會(huì)所認(rèn)可,不斷提高版畫在社會(huì)上的知名度。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)版畫與社會(huì)的發(fā)展存在密切聯(lián)系,這也要求版畫發(fā)展需要與當(dāng)前社會(huì)積極融合,尤其是在改革開放大背景之下需要與世界藝術(shù)進(jìn)行融合。我國(guó)歷史文化悠久、博大精深,這也造就了一些古人對(duì)于外來文化存在排斥的態(tài)度,這種盲目自大會(huì)使中國(guó)的藝術(shù)缺乏包容性。改革開放40年以來,人們思想在不斷進(jìn)步,尤其是當(dāng)前中國(guó)與外國(guó)的交流越來越頻繁,先進(jìn)的外來文化與中國(guó)的本土文化在不斷融合,這也使得中國(guó)文化更加具有包容性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)版畫也必須在文化融合的大背景之下與西方的藝術(shù)進(jìn)行融合,促進(jìn)版畫發(fā)展。為了可以更好地結(jié)合中西方的藝術(shù),我國(guó)版畫發(fā)展首先需要立足于當(dāng)前版畫的發(fā)展實(shí)際和特點(diǎn),認(rèn)清當(dāng)前現(xiàn)階段版畫創(chuàng)作中出現(xiàn)的不足,有針對(duì)性地解放思想,不斷拓展思維維度,在熟練掌握西方藝術(shù)技術(shù)的同時(shí)與我國(guó)版畫傳統(tǒng)進(jìn)行融合,創(chuàng)造出獨(dú)屬于我國(guó)版畫的全新藝術(shù)模式和發(fā)展道路。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)版畫要想獲得創(chuàng)新發(fā)展,就必須提高公眾對(duì)于版畫認(rèn)知,這也是未來版畫發(fā)展的一個(gè)重要方向。我國(guó)版畫發(fā)展之所以滯后,主要原因還在于中國(guó)的版畫教育水平不夠,當(dāng)前版畫創(chuàng)作群體基本上都集中在一些藝術(shù)學(xué)院或者是一些版畫基地。伴隨著我國(guó)教育體制改革的不斷推進(jìn),同時(shí)國(guó)家在高等教育中不斷實(shí)施擴(kuò)招計(jì)劃,各大美術(shù)學(xué)院也涌入了許多新鮮人才。但是在這一批招生的人才之中,也有一些學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平并不高,創(chuàng)作意識(shí)非常淡薄,創(chuàng)作思維也很簡(jiǎn)單,一些學(xué)生是被動(dòng)選擇的版畫專業(yè),在選擇版畫專業(yè)之前都沒有接觸過版畫,為此當(dāng)前的版畫發(fā)展需要從基礎(chǔ)教育抓起。版畫藝術(shù)不僅僅是社會(huì)生產(chǎn)力的真實(shí)寫照,同時(shí)也是社會(huì)變遷的真實(shí)寫照。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)版畫藝術(shù)的快速發(fā)展,版畫在社會(huì)上的知名度和認(rèn)可度也會(huì)提升,越來越多的人會(huì)開始關(guān)注版畫,尤其是在社會(huì)大發(fā)展的背景之下,版畫藝術(shù)的基礎(chǔ)教育也成為了藝術(shù)教育中的潛力股,因?yàn)榘娈媱?chuàng)作完美體現(xiàn)了素質(zhì)教育所需要的基本要求。版畫是一門綜合性很高的門類,藝術(shù)在基礎(chǔ)教學(xué)過程之中必須加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),目的是為了可以更好地挖掘?qū)W生的藝術(shù)想象力。版畫制作是手、眼、腦相互協(xié)調(diào)的一個(gè)過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合思維。對(duì)于小學(xué)生來說,版畫以其獨(dú)特的繪畫效果會(huì)引起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,這也有助于培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣。除了加強(qiáng)小學(xué)生的教育之外,還需要加強(qiáng)中學(xué)生和大學(xué)生的版畫教育。中學(xué)和大學(xué)的版畫教育不能僅僅局限于版畫的基本技巧,同時(shí)更要關(guān)注版畫的思維模式,這是版畫最為精髓的內(nèi)涵,也在版畫學(xué)習(xí)中起到了非常重要的作用。
綜上所述,為了可以更好地促進(jìn)版畫的發(fā)展,我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)版畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,同時(shí)還需要加強(qiáng)高科技版畫發(fā)展,大力發(fā)展民間藝術(shù),促進(jìn)中西方文化的融合,努力開拓版畫教育,只有這樣才能更好地促進(jìn)版畫作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化藝術(shù)傳承發(fā)展。