首飾設(shè)計藝術(shù)的多元化特征探究

梁 琨（廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學院，廣東 廣州 510000）

在現(xiàn)代化發(fā)展背景下，文化藝術(shù)和科學技術(shù)也不斷更新演繹，首飾設(shè)計藝術(shù)逐漸朝著一種多元化的方向發(fā)展，多元化的首飾設(shè)計藝術(shù)是新時代的產(chǎn)物，同時也是藝術(shù)設(shè)計者順應(yīng)社會發(fā)展潮流，發(fā)展首飾設(shè)計的必然結(jié)果。當下對于多元化首飾設(shè)計藝術(shù)進行研究屬于一個較為新穎的課題，其擁有無窮的發(fā)展?jié)摿?，能夠為新時期的首飾設(shè)計提供創(chuàng)新思路，充實首飾設(shè)計內(nèi)容。

一、首飾設(shè)計藝術(shù)的多元化特征

1.首飾和人之間的密切聯(lián)系

在個性化、人性化的時代背景下，人們和首飾之間的關(guān)系也越加微妙，在研究首飾設(shè)計藝術(shù)的過程中，離不開人體元素。新時期的首飾設(shè)計藝術(shù)不再是以傳統(tǒng)層面的象征意義和裝飾意義而發(fā)展，更加突出其對于個人信息的傳遞、人文內(nèi)涵的表達以及精神體現(xiàn)，其作為一種穿戴性藝術(shù)，以人體為基礎(chǔ)載體，人們在佩戴相應(yīng)首飾的過程中，也會賦予其特殊的含義，使首飾富有生命力，擁有生動的精神，每個人結(jié)合自身的氣質(zhì)個性佩戴相應(yīng)的首飾，還可以突顯出自身的趣味性和個人魅力，從而拉近首飾和人之間的精神聯(lián)系。

首飾之所以和人之間具有密切的聯(lián)系是因為不同人通過配帶各種首飾可以形成不同的氛圍，人類作為一種獨立個體，擁有不同的氣質(zhì)、個性，每個人的喜好、年齡、體貌特征、身高和性別等因素也是首飾設(shè)計人員需要充分考慮的設(shè)計元素，為此賦予首飾的內(nèi)涵也各不相同。在創(chuàng)作設(shè)計中，因為人都擁有自己的獨立思想，有相應(yīng)的文化內(nèi)涵，為此需要針對不同對象突顯不同設(shè)計特征。

人們通過佩戴首飾可以彰顯自己的獨特個性和魅力，而首飾在人體的襯托下，也可以擁有相應(yīng)的佩戴意義。首飾屬于一種微型雕塑，并逐漸滲透到人們心中。著名藝術(shù)家卡洛琳娜十分善于通過人體佩戴形式體現(xiàn)首飾設(shè)計概念，比如其作品《嫉妒》和《懶散》便是通過人體佩戴理念體現(xiàn)出作品相關(guān)創(chuàng)作概念，其中作品《懶散》是一種指套形式，結(jié)合模特慵懶的身姿、凌亂的裝扮和蓬亂的發(fā)型，首飾隨意套在手指上，并在地上隨意拖拽，給人們從內(nèi)到外展示出一種十分慵懶的氣質(zhì)，在人體的生動演繹之下，使指套的內(nèi)涵得以生動呈現(xiàn)出來。而《嫉妒》這一作品則是采用尖銳的外形和冰冷的材質(zhì)制作而成，兩種元素的協(xié)調(diào)搭配，讓整個首飾呈現(xiàn)出一種十分和諧的效果，在冷峻的外觀下呈現(xiàn)出一種距離感，讓人不寒而栗，使人在看到后可以感受出一種“嫉妒蒙蔽了雙眼”的設(shè)計理念。

2.新工藝推動了首飾設(shè)計的多元化發(fā)展

科學家技術(shù)屬于第一生產(chǎn)力，而在科學技術(shù)的助力下，藝術(shù)能夠?qū)⒆陨眵攘Τ浞终宫F(xiàn)出來，特別是各種新技術(shù)的誕生，為新時期的藝術(shù)創(chuàng)作提供更多手段與創(chuàng)作思路。當下較為盛行的3D打印技術(shù)能夠生成三維立體實物，改變了傳統(tǒng)模式下的機械化操作。而該項技術(shù)也促進了首飾設(shè)計行業(yè)工藝的革新。首飾設(shè)計過程中，首飾這種微型雕塑在被人們所佩戴的過程中，會和人之間進行交流，而在3D打印技術(shù)下，充分發(fā)揮出了首飾的個人性感抒發(fā)與作品表達。比如利用3D打印技術(shù)打造出建筑骨架形式的戒指、手鐲和項鏈，選擇鏤空工藝，能夠進一步強化首飾沖擊力，選擇有序、重復、漸變的表現(xiàn)手法，從而突顯出設(shè)計者獨特的美學原則，突顯首飾的藝術(shù)特征。結(jié)合跨學科的交互創(chuàng)作與新穎的設(shè)計方法能夠使創(chuàng)作出來的首飾作品獨具風味。

土耳其的一位著名工業(yè)設(shè)計師便通過3D打印技術(shù)設(shè)計出一種手臂固定器，可以輔助手臂受傷的患者快速恢復，其可以結(jié)合患者身形量身定做，選擇可回收材料創(chuàng)作。從配飾的角度分析，其僅屬于一種時尚臂飾，如同戰(zhàn)場中的勇士盔甲十分帥氣。相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用使首飾設(shè)計和工業(yè)設(shè)計實現(xiàn)交叉融合，發(fā)揮出巨大優(yōu)勢，該種設(shè)計方式也得到了大家的廣泛認證，融合了審美功能與實用功能，把產(chǎn)品變成一種藝術(shù)品。結(jié)合3D打印技術(shù)相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作能夠發(fā)現(xiàn)，科技對于發(fā)展的重要力量，為藝術(shù)創(chuàng)作提供全新渠道，而部分穩(wěn)定輕便的新型材料也能夠突顯出科技優(yōu)勢。

3.綜合因素發(fā)展推動了首飾設(shè)計的多元化

除了上述兩種內(nèi)容之外，還存在多種因素促進了首飾設(shè)計藝術(shù)的多元化發(fā)展。例如經(jīng)濟全球化背景下多樣的分工合作模式、產(chǎn)業(yè)帶動發(fā)展、學科之間的交叉影響和多元文化滲透等都是促進首飾設(shè)計實現(xiàn)多元化發(fā)展的重要元素。

經(jīng)濟全球化也進一步促進了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，比如電子產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中蘋果手表、蘋果眼鏡等產(chǎn)品相繼誕生。在時尚領(lǐng)域和醫(yī)療領(lǐng)域當中，智能化穿戴產(chǎn)品也融合了首飾可佩戴性，為人們提供相應(yīng)的服務(wù)，其他還有很多相關(guān)產(chǎn)業(yè)例子，為此可以總結(jié)為：產(chǎn)業(yè)發(fā)展中和首飾設(shè)計文化逐漸融合滲透，這不但是產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，同時也是首飾設(shè)計持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實需求。各個產(chǎn)業(yè)在實際發(fā)展過程中需要設(shè)計師參與制作，以及首飾設(shè)計行業(yè)中文化知識互相滲透。

科技的發(fā)展加速了通訊技術(shù)的進步，各種網(wǎng)絡(luò)傳播與媒體傳播速度相繼加快，人們之間的交流活動也越加順暢，各國之間的文化差異開始變小，人們自身知識視野相繼擴展，首飾設(shè)計專家的接觸范圍也相繼擴大。同時首飾設(shè)計在社會中的認可度逐漸提升，國際范圍內(nèi)存在大量組織協(xié)會定期或不定期開展首飾設(shè)計相關(guān)競賽，吸引了大量的專業(yè)設(shè)計人員和高校學生的參與，為設(shè)計師展現(xiàn)出多樣設(shè)計風格提供了有效的平臺。各種新時代的首飾設(shè)計人才也擅長利用各種新型材料技術(shù)進行首飾設(shè)計，促進了首飾設(shè)計行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

二、不同角度品味首飾設(shè)計藝術(shù)的多元化意味

1.創(chuàng)作者角度

設(shè)計人員在進行創(chuàng)作之前，通常需要先構(gòu)思所需表達的思想內(nèi)容，并針對制作材料進行詳細斟酌，認真推敲設(shè)計形體，種種元素都是能夠感染觀者和創(chuàng)作者的視覺素材，而相關(guān)創(chuàng)作人員需要充分結(jié)合自身現(xiàn)實感悟，針對相關(guān)素材進行合理搭配，從而激發(fā)觀眾共鳴，創(chuàng)作人員需要認識到所選擇的素材是否合適，以及素材的搭配形式美觀與否，同時在最后還要觀察最終呈現(xiàn)結(jié)果符不符合創(chuàng)作人員的觀念表達，并深深打動作者自身。

新時期首飾設(shè)計藝術(shù)存在多元設(shè)計風格，這種現(xiàn)象和創(chuàng)作者自身也存在密切聯(lián)系。創(chuàng)作人員因為自身生活環(huán)境、生活經(jīng)驗和生活閱歷等方面的差異，其對于同一事物擁有不同看法，所選擇的創(chuàng)作手段也各不相同，最終形成了多樣的創(chuàng)作風格，包括成熟穩(wěn)重、狂野粗暴和細膩溫婉等各種形式。創(chuàng)作設(shè)計藝術(shù)品還會受到宗教文化、地域和年代等方面的影響，作品風格會帶有一定的風格傾向。首飾設(shè)計作品還會受觀者生理界限與生理水平等方面的影響，像是兒童、老人、聾啞人和特殊人群等，針對其設(shè)計出來的首飾作品和一般作品之間會出現(xiàn)一定差異。而設(shè)計人員也是大眾群體，所設(shè)計出來的首飾作品會受社會層次、喜好、性格和學歷等方面的影響，不同設(shè)計人員相關(guān)審美風格也存在巨大差異，像是社會中那些從事多年工作擁有豐富經(jīng)驗的設(shè)計師和在校學生相比，因為思維固化，因此不如學生那樣思維活躍，學生在設(shè)計首飾作品的過程中不會過多考慮制作成本和社會經(jīng)驗等因素，為此最終形成的作品擁有強大的主觀性能，十分新穎，其受眾群體也相對較小。至于那些經(jīng)驗豐富的設(shè)計人員因為社會經(jīng)驗成熟，個人風格已經(jīng)發(fā)展成型，為此在設(shè)計作品的過程中帶有一種強烈的客觀性，受眾面相對較廣。

通過上述分析能夠發(fā)現(xiàn)，由于設(shè)計人員自身所處社會環(huán)境、社會經(jīng)驗、個人身份等方面的差異，其最終形成的創(chuàng)作風格也大不相同。比如鮑勃·波茨與泰奧·揚森兩人是科技領(lǐng)域中的領(lǐng)頭者，其對于機械裝置藝術(shù)的研究相對較深，他們在達·芬奇相關(guān)裝置藝術(shù)中受到了強烈啟發(fā)，感受到一種靈感，并設(shè)計出能夠飛行的機械化裝置與行走自如的沙灘裝置。其中揚森設(shè)計出來的機械裝置，其外形十分粗獷，能夠使人感受到一種巨大的震撼，而鮑勃的機械化飛行裝置整體看起來十分飄逸輕盈，能夠讓人感受出靈動趣味。兩位藝術(shù)創(chuàng)作者十分熱愛自然，并通過對人和自然之間的關(guān)系進行深入探索得到一種啟發(fā)和靈感，泰奧·揚森創(chuàng)造沙灘怪獸，是期望自然界中的生物可以如同人一樣感受到外界環(huán)境，獨立行走，享受同等待遇。鮑勃十分好奇世界中的鳥類會飛，但這種冰冷的器材卻無法飛翔，如果可以像是鳥類一樣飛行就好了，為此其突破材料屬性限制，將木材和金屬材料價值充分挖掘出，讓冷冰冰的裝置可以實現(xiàn)靈活操作。在觀賞作品的過程中，可以感受作者探索自然的樂趣，激發(fā)出人們的深刻反思。

2.觀賞者角度

觀賞者和創(chuàng)作者相比，其藝術(shù)欣賞邏輯存在較大差異，創(chuàng)作者設(shè)計制造首飾作品時，應(yīng)該保證首飾從內(nèi)到外實現(xiàn)觀念表達和表現(xiàn)形式的全面統(tǒng)一，促進首飾設(shè)計實現(xiàn)最終價值。但觀賞者則是結(jié)合作品所形成的視覺感受，體會創(chuàng)作人員表達意圖，會隨著欣賞者自身喜好、閱歷和水平等因素的影響，為此應(yīng)該結(jié)合視覺印象分析作品是否滿足自我感受，和作品之間形成一種互動感應(yīng)，在明確可以接受作品之后，才能全面投入到作品欣賞當中。結(jié)合設(shè)計人員表現(xiàn)形式，和自身想象與感悟體會作品的深刻內(nèi)涵，實現(xiàn)欣賞目標。

比如以許嘉櫻設(shè)計的光影首飾為例，其在色彩應(yīng)用、創(chuàng)作手法、形式表現(xiàn)以及材料選擇等方面都有所創(chuàng)新，材料選擇了發(fā)光粉、發(fā)光二極管、電子、光纖等，其中光纖材料擁有良好的柔韌性，可以隨意彎曲，把多種發(fā)光材料進行集聚和重疊設(shè)置，從而形成一種光影斑駁的效果。電子材料可以結(jié)合半透明設(shè)計以及鏤空設(shè)計形成發(fā)射性光芒，在疊加光影之后形成一種朦朧美感。多種材料的融合應(yīng)用，最終可以設(shè)計出一種十分美好的視覺效果。

材料的新穎性和觀念表達實現(xiàn)了完美融合，為此光影首飾作品的材料新穎性和創(chuàng)作獨特性體現(xiàn)出時代感。觀賞者也可以結(jié)合視覺感受了解到各種新型材料所呈現(xiàn)出來的超現(xiàn)實美感，讓人沉浸于對未來的期待和幻想當中，了解設(shè)計人員選擇新型材料創(chuàng)作的目的。

結(jié)語

綜上所述，首飾設(shè)計藝術(shù)朝著多元化方向發(fā)展是時代發(fā)展的必然結(jié)果，在全球化趨勢越加明顯的條件下，現(xiàn)代人的情感表達、追求個性以及科學技術(shù)等方面的影響促使首飾設(shè)計藝術(shù)越加多元化。首飾設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)意手段與創(chuàng)新思路在當下呈現(xiàn)出一種多元發(fā)展趨勢，不但能夠滿足人們的實用功能性要求，同時還可以從精神層面填補空缺。