呼和浩特筆記

凌鷹

暖街

十年前，我以為三月份的呼和浩特還是一片雪國(guó)。當(dāng)飛機(jī)在呼和浩特的城市上空像一只歸巢的倦鳥一樣慢慢下降，我看到一座小山的溝壑那滿溝的白雪，還是固執(zhí)地堅(jiān)信我對(duì)這個(gè)遙遠(yuǎn)的地域的臆想?？墒牵瑥臋C(jī)場(chǎng)出來(lái)，我那浪漫的臆想一下子就被夾著毛毛雨的陣陣北風(fēng)吹走了。

與我同行的是我多年的老朋友王青偉，他是個(gè)很有才華的作家和編劇。他似乎并沒(méi)發(fā)現(xiàn)我的失落，只想著打的去找賓館。因?yàn)檫@次來(lái)呼和浩特是到內(nèi)蒙古電影制片廠談一個(gè)電影合作的事，我們就特意住進(jìn)了緊鄰內(nèi)蒙古農(nóng)大也與內(nèi)蒙古電影制片廠相距幾百米的賓悅大酒店。聽司機(jī)說(shuō)，這邊是呼市的老城區(qū)。

開好了房間之后，我借故買煙走出了賓館。我想再仔細(xì)看看這座城市到底與我生活了多年的長(zhǎng)沙有什么區(qū)別。其實(shí)，從機(jī)場(chǎng)打的到賓館的路上，我對(duì)這座城市的這片老城區(qū)就已經(jīng)有了初步的印象。這片老城區(qū)幾乎見(jiàn)不到高樓，我所經(jīng)過(guò)的街道幾乎都是平房和兩三層的老房子，但這些街道都讓人感到平實(shí)親近，就像一個(gè)個(gè)老朋友一樣慈眉善目看著你的到來(lái)，不會(huì)給你任何排斥和壓抑。

一條城市街道給人這樣的感覺(jué)，這在全國(guó)所有的省級(jí)城市都是很難找到的。我們的城市現(xiàn)在普遍都呈現(xiàn)一種故作華貴的冷艷，你一走進(jìn)她就能聞到一股廉價(jià)的脂粉氣，而少了一份笑臉和溫馨。

從賓館里出來(lái)，沿著前面的街道慢慢行走，兩邊還是這種兩三層的老房子，還是這種樸實(shí)的街道。街道上的車流量也不像其它城市那么大，幾乎看不到堵車的現(xiàn)象，更沒(méi)有其它城市常見(jiàn)的那種長(zhǎng)長(zhǎng)的汽車河流。

還有一個(gè)讓我奇怪的現(xiàn)象，那就是我很少看到有人騎摩托車，絕大多數(shù)人都騎著單車或電動(dòng)車。很多女人還帶著白的黑的口罩，我知道這是因?yàn)檫@座城市的大風(fēng)給她們形成的一個(gè)習(xí)慣。那些戴黑口罩的女人大多數(shù)都穿得比較時(shí)尚，也顯得有些神秘，因此我就知道，黑口罩也成了這座城市的一種現(xiàn)代時(shí)尚。

沒(méi)有了摩托車車流的狂奔和擁擠，便少了許多的喧鬧，我行走的這條街道于是就像那些下班回家的女人一樣祥和安靜。

這是我在其它城市沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的一次輕松的行走。

因?yàn)樵趤?lái)的時(shí)候，我把這座城市想得過(guò)于寒冷，就很愚蠢地帶了兩件毛衣?？墒牵咴谖宜〉馁e館附近的這條街道上，只穿了一件T恤和皮夾克，我都全身發(fā)熱了。這座想象中缺少溫暖的城市，竟然給了我很意外的熱量和溫情。

鳥窩

第二天上午辦完事，下午，我們決定去看昭君墓。

昭君墓在呼市南郊。我們租了一輛車子，急奔出城。剛出城郊，就看到公路兩邊全是白樺樹，又高又瘦，但都沒(méi)長(zhǎng)葉子，連葉芽都沒(méi)有發(fā)出來(lái)，只有一條條枝干向高空舒展著，好像是要托起天上的云朵。在南方，這個(gè)時(shí)候的樹木早就發(fā)芽早就長(zhǎng)出了嫩葉。于是就想，這北方的樹木可能是被春天遺忘了。這該死的春天怎么也是這么勢(shì)利？一路走來(lái)，在走向北方的路上，怎么就走得那么懶洋洋慢騰騰的呢？

一路上沒(méi)有看到樹上的一片葉子，倒是看到了無(wú)數(shù)的鳥窩。這鳥窩不是每棵樹上都有，但卻可以在同一棵樹上發(fā)現(xiàn)兩三只鳥窩。鳥窩都在樹頂上，離地很遠(yuǎn)，離天很近，一看就知道這都是些喜歡高飛的鳥。鳥窩很大，至少是我見(jiàn)過(guò)的最大的鳥窩，一般都有小臉盆那么大。

我當(dāng)然不可能知道這鳥窩里都住些什么鳥，但我可以肯定，這種鳥南方是不可能有的，因?yàn)槲以谀戏綇臎](méi)見(jiàn)過(guò)這種大鳥窩，就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種高高瘦瘦的白樺樹一樣。

偶爾有一兩只鳥從天空飛過(guò)，都是些黑鳥，體型不是很大，但也不算小，都飛得很高，在云底下飄來(lái)飄去，好像在嘲笑人類生存的低度。我估計(jì)白樺樹上那些鳥窩，就是它們的房子。大白天，它們就那樣讓自己的房子在高高的白樺樹上敞開著門窗，根本不需要上鎖，更不需要那些寒冷的防盜門。它們的房子不需要任何設(shè)防都很安全。它們不管飛得多遠(yuǎn)，也能放心地敞開房門去遠(yuǎn)行。

因?yàn)樗鼈兊姆孔佣冀ㄔ谝粋€(gè)純凈的高處，那里離紅塵很遠(yuǎn)，離藍(lán)天很近。

青冢

青冢就是昭君墓，在呼和浩特市南郊9公里處的大黑河畔。說(shuō)昭君墓是青冢，是因?yàn)檎贵w都長(zhǎng)滿了碧綠的青草。可我們來(lái)的時(shí)候，墓上的草還是一片枯黃，且稀疏而又蕭瑟。

青冢之青，是在深秋。那時(shí)候的南方都早已草葉枯黃，而北方胡地卻還是一片深綠。青冢在這樣一個(gè)大自然本來(lái)蕭條的季節(jié)呈現(xiàn)出那么深沉的綠意，這就更加顯示了一個(gè)偉大靈魂的博大。春季的青冢上，那些衰草，不過(guò)是昭君留給大漢的一縷憂傷而已。她在皇宮畫師毛延壽那里不愿求其把自己畫得花容月貌，她不愿以其驚天的美貌與那些粉黛佳眉爭(zhēng)寵奪愛(ài)，她不愿曲意逢迎留在大漢天子的皇宮里充當(dāng)漢元帝把玩的花瓶，于是便把浮華的春色深鎖在大漢后宮，把一腔悲怨深鎖在冷宮里，而將靈魂的春光麗色帶到了西域匈奴，帶到了胡地大漠，帶到了今天的呼和浩特。

昭君墓的春天是從秋天開始的。

沿著石梯爬上33米高的墓頂，我卻并沒(méi)有看到黑河的流水，也沒(méi)有聽到黑河的濤聲。于是就想到，也許只有在這里酣睡了兩千年的昭君才能聽到那幽謐的流水聲吧？這種歷史流淌的清音只有最孤絕最凄美的靈魂才能感應(yīng)到，我等凡俗只能聽到誘惑的喧囂。

兩千年前的青冢是由當(dāng)?shù)乩习傩沼米约旱囊陆蠖祦?lái)黃土壘起來(lái)的。這當(dāng)然只是一個(gè)傳說(shuō)，但這個(gè)傳說(shuō)所包含的情感卻是可以讓一個(gè)民族把它當(dāng)作一種真實(shí)存在去認(rèn)定的，這種認(rèn)定就是對(duì)昭君漢奴和親所帶來(lái)的六十年的大漠和平的英雄壯舉的感恩與膜拜。

在昭君墓前，疑視呼韓邪單于和昭君同策一馬耳鬢廝磨的高大銅像，我不得不羨慕這個(gè)有勇有謀而又浪漫多情的老男人。我想，看到這座銅像的所有男人幾乎都會(huì)像我一樣羨慕呼韓邪單于的巨大幸福。可以說(shuō)，呼韓邪單于是天底下最幸運(yùn)的男人，因?yàn)樗钠拮邮侵袊?guó)歷史上最美麗最聰慧最善良最勇敢最完美的女人。

只有坐在馬上一直守望著這座青冢的呼韓邪單于，最清楚青冢什么時(shí)候最綠最青，因?yàn)槟卿佁焐w地的綠就在他們的愛(ài)情里，就在他們的心靈里。青冢的大青大綠是從大漢的歷史里長(zhǎng)出來(lái)的，是從匈奴的和平歲月里長(zhǎng)出來(lái)的，是從昭君的靈魂里長(zhǎng)出來(lái)的。

蒙餐

蒙餐是在蒙樂(lè)宮大酒店吃的。我們?nèi)サ臅r(shí)候正是傍晚，幾個(gè)穿蒙古服裝的女孩用近乎夸張的熱情把我們迎進(jìn)了一個(gè)像蒙古包一樣的小包廂里。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)大酒店像個(gè)小院子，進(jìn)門的左邊就是一排蒙古包形狀的大大小小的包廂，從酒店大堂進(jìn)去，有一個(gè)很大的蒙古包形狀的包廂，一個(gè)服務(wù)生帶我們進(jìn)去看了一下，這個(gè)大蒙古包里面足足可以坐下30個(gè)人。大堂的右邊有一個(gè)人工造型的草原，里面“長(zhǎng)”著綠油油的青草，草叢里還有三三兩兩的“羊”在吃草或者在悠然漫步。

酒店里此起彼伏地傳出蒙古民歌，我以為是來(lái)這里用餐的食客唱的，一問(wèn)才知道，那是專門在酒店里為食客們唱歌助酒興的蒙古女孩們唱的，但歌是食客點(diǎn)的，每首歌都要收費(fèi)。把蒙古民歌化作一種餐飲文化，化作一道蒙古美食，這個(gè)點(diǎn)子倒還真的不錯(cuò)，但到底是否真的會(huì)增加食客的食欲，我就不知道了，因?yàn)槲覀儧](méi)有在這里點(diǎn)過(guò)歌。我們不點(diǎn)歌，是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)完全明白，如果我們也這樣做，到底是對(duì)蒙古音樂(lè)的尊重還是輕薄呢？

不過(guò)，聽說(shuō)從七點(diǎn)半開始，這里還有歌舞節(jié)目表演，我倒是想看一看。然而，喝著白酒，就把看表演的事給忘了，等到想起來(lái)的時(shí)候，表演早就結(jié)束了。

這頓蒙餐，我們點(diǎn)了一盤干牛肉，一盤羊排，一盤羊雜，半只羊頭，每道菜都是羊。我們當(dāng)然不可能吃完這些菜，還沒(méi)吃完一半我們就再也吃不下了。想到這個(gè)民族把吃羊當(dāng)作主食，我們還真的不敢想象。而我們?cè)跊](méi)有體驗(yàn)蒙餐之前，卻對(duì)這種獨(dú)特的飲食是那么神往。這就讓我想到，許多的不適應(yīng)不是那些讓我們不適應(yīng)的東西不好，是因?yàn)槲覀內(nèi)笔欠N適應(yīng)的基因，是我們的肌體還缺乏消化那種文化的功能。

這就是文化的差異。

騎馬

到了內(nèi)蒙古，心里就一直癢癢的想去騎馬。

由于我們來(lái)的時(shí)候草還沒(méi)有轉(zhuǎn)青，還不是旅游旺季，所有的旅游區(qū)都還沒(méi)有開放，一排排蒙古包都空洞洞的被鎖著，我們只有由司機(jī)帶到他熟悉的一個(gè)牧民草場(chǎng)去。

我們租的車子開了兩個(gè)多小時(shí)才到達(dá)這個(gè)草原，這時(shí)候已經(jīng)快吃中飯了。這家的男主人和女主人都非常熱情，他們讓我見(jiàn)識(shí)到了北方人的豪爽和真誠(chéng)。我們都想喝草原的米酒，熱心的女主人就給我們從鄰居家買來(lái)兩斤米酒。這酒濃度很高，也很純，我們覺(jué)得不像米酒，倒是更像高粱酒。

在來(lái)的車上我們就說(shuō)好了，要喝烈酒，吃烤全羊?？晌覀儐?wèn)了一下價(jià)錢，一只烤全羊要600元，結(jié)果我們就只烤了一只羊大腿，炒了一份冰凍羊肉和一份牛肉，要了一份豆芽菜。結(jié)賬的時(shí)候，還是花了600多元，那兩斤米酒就要了我們50元。在我們南方，當(dāng)時(shí)的50元可以買50斤米酒了。女主人的熱情里燃燒著她的狡猾，但我們并不討厭，我們完全可以寬容她在這荒漠的草原上以此謀生的心計(jì)。

吃完飯我們就去騎馬。

這是我平生第一次騎馬。我騎的是一匹很高大壯實(shí)的棗紅馬。女主人請(qǐng)來(lái)專門為我們做向?qū)У闹心昴腥私塘宋覀凂{馭馬的基本技巧之后，我跨上馬背就走。這馬馱著我走了幾步，就繞到了馬圈的旁邊，嚇得我手足無(wú)措。后來(lái)還是這個(gè)向?qū)T著馬趕過(guò)來(lái)，把我引向了要去的草原那條路，并告訴我，你太斯文了，這樣是馴服不了它的，你要拉緊馬韁，控制它的自主行為。

我這時(shí)候才知道，蒙古漢子為什么那么粗獷，原來(lái)駕馭和被駕馭其實(shí)就是一種力量的較量。

按照向?qū)У氖痉叮液芸炀桶盐因T著的這匹馬駕馭得服服帖帖。

我所行走的這片草原幾乎沒(méi)有邊際，這樣的草原很像一種人生，無(wú)邊而又真實(shí)地存在于我們的生活空間。策馬人生，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)駕馭好自己的馬，否則就會(huì)有兩種結(jié)果：不是被摔下馬背，就是被我們乘坐的馬帶著在原地打圈。

我不知道我是否已經(jīng)駕馭好了我的人生，但我要駕馭好我現(xiàn)在騎著的這匹馬，我要讓它帶著我認(rèn)識(shí)這片草原，認(rèn)識(shí)這片草原的遼闊和神秘。

我現(xiàn)在策馬奔馳的是一片看不到任何村莊和農(nóng)田的北國(guó)大漠，滿眼枯黃的衰草顯得毫無(wú)一點(diǎn)生氣。我只能極力想象這片大草原在變綠之后的那種一望無(wú)際的綠色和壯觀。但它現(xiàn)在呈現(xiàn)在我眼里的只是一種荒涼和悲壯，一種用死亡換取新生的壯烈。在這樣一種枯敗的原野上策馬放歌，內(nèi)心里雖然少了許多甜潤(rùn)，但卻更多了幾許豪情。

這遼闊的草原說(shuō)是平坦，卻也起起伏伏。因此，在這樣的草原上騎馬，就像在海面上行船一樣，似乎總是有一股一股的波浪在托起你，在拍打你，在飄蕩你。在這個(gè)北國(guó)的下午，我就這樣騎著一匹高大的棗紅馬，開始了我人生的第一次無(wú)拘無(wú)束的漂游。我不需要擔(dān)心前面有沒(méi)有道路和村莊，不需要擔(dān)心有沒(méi)有城市的車輛和喧嘩的紛擾，不需要擔(dān)心一切生存的秩序的威脅和警示，不需要擔(dān)心任何的阻礙和迷失，我完全可以信馬由韁地騎著我的這匹馬在我的感覺(jué)里狂奔和慢行，完全可以按照我自己的意愿抵達(dá)這片純凈領(lǐng)地的每一個(gè)角落。

大約騎了一個(gè)多小時(shí)后，我看到了前面的一個(gè)敖包，這讓我感到驚奇而又意外。我在那首百唱不厭的草原情歌里一次次想象的敖包，居然突然就這樣像一只神奇的孔雀一樣站在了我的眼皮底下！

不過(guò)，從外形看，這敖包一點(diǎn)也不神奇，它只是用石塊砌成的一個(gè)兩米左右高的圓形石堆，從頂端垂掛下來(lái)的一條條黃的藍(lán)的紅的白的布片覆蓋著那些石塊。可就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的石堆，卻是草原上的少男少女們頂禮膜拜的愛(ài)情殿堂?？粗@個(gè)樸實(shí)而神奇的敖包，我的心也莫名的虔誠(chéng)起來(lái)，生怕有什么雜亂的臆想玷污了它的圣潔。

在敖包前，虔誠(chéng)地跪拜、祈禱之后，我明白了一個(gè)道理：真正美好圣潔的事物和場(chǎng)景往往都不是來(lái)自它浮華的表象，而是沉淀在它的內(nèi)部精神里，比如愛(ài)情，比如這象征著愛(ài)情的敖包。

這個(gè)下午，我們騎了將近三個(gè)小時(shí)的馬，這樣的一次策馬神游，讓我感覺(jué)到自己不僅僅是在一片草原上奔馳了一場(chǎng)，而是放馬奔騰到了草原之外的許多空間。

（本文圖片來(lái)自百度）