趙曉東
山東青年政治學(xué)院 山東濟(jì)南 250000
在我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展,國(guó)民生產(chǎn)總值不斷攀升的背景下,隨著技術(shù)進(jìn)步和國(guó)人審美發(fā)展,數(shù)字媒體逐漸深入應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去,如何促進(jìn)二者的有機(jī)整合是當(dāng)前大家關(guān)注的重點(diǎn),值得我們探討分析。
環(huán)境藝術(shù)的范疇比較大,它所關(guān)注的是人類(lèi)生活設(shè)施和空間環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì),包括城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、壁畫(huà)、建筑小品等。環(huán)境藝術(shù)和人們的日常生活密切相關(guān),如我們走在城市中,只要觀察就可以發(fā)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù),在對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)方面具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。隨著城市快速發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)受到了人們重視,將這種理念應(yīng)用到環(huán)境中去,可以取得良好效果。環(huán)境藝術(shù)又被稱之為環(huán)境設(shè)計(jì),目前仍在發(fā)展之中,還沒(méi)有形成完整的理論體系。關(guān)于環(huán)境藝術(shù)的定義,沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法,不同學(xué)者有自己的認(rèn)識(shí)。從現(xiàn)階段情況來(lái)看,環(huán)境藝術(shù)有著廣闊市場(chǎng)前景,因此要加強(qiáng)研究,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展聯(lián)系在一起,有效應(yīng)用到實(shí)際中去[1]。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以在很大程度上改變我們的居住環(huán)境,對(duì)我們的生活產(chǎn)生著很大的影響,傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是平面設(shè)計(jì),但是隨著數(shù)字媒體的應(yīng)用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以更多采用三維立體設(shè)計(jì),促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。首先,要利用好數(shù)字媒體,改變以往以紙質(zhì)設(shè)計(jì)圖為主的設(shè)計(jì)方式,利用數(shù)字媒體來(lái)設(shè)計(jì)三維立體圖。其次,要根據(jù)客戶需要的設(shè)計(jì)理念合理安排三維立體設(shè)計(jì)圖,尤其是針對(duì)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)方向,要將廣場(chǎng)和相關(guān)設(shè)施放進(jìn)周?chē)h(huán)境的三維立體圖里來(lái)考慮,方便發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)方案。
混沌式生成原理是在三維環(huán)境景觀模型的基礎(chǔ)上,以環(huán)境形態(tài)的局部開(kāi)始,從整體環(huán)境的最下層到最上層進(jìn)行設(shè)計(jì),該設(shè)計(jì)方法稱之為混沌式生成方法。荷蘭物理學(xué)家洛倫茲曾經(jīng)對(duì)氣象變化數(shù)據(jù)進(jìn)行繪制,并將繪制完成的圖像嵌入到相位空間圖內(nèi),原本雜亂無(wú)章的數(shù)據(jù)點(diǎn)組成了雙螺旋線圖,該圖形軌跡永無(wú)交集,且運(yùn)動(dòng)永不停止。由天氣數(shù)據(jù)嵌入到相位空間圖,引起的這一現(xiàn)象證明不確定數(shù)據(jù)流具有確定性特性,而隨著初始環(huán)境內(nèi)部的細(xì)微差異量的不斷增大,使整體結(jié)果產(chǎn)生巨大差異。產(chǎn)生該差異的原理便是洛倫茲的“蝴蝶效應(yīng)”原理?;煦缡缴煞椒▽?duì)初始條件具有很高的辨識(shí)度,且具有感官隨意,客觀有序的特征。虛擬現(xiàn)實(shí)觀是通過(guò)體驗(yàn)者對(duì)環(huán)境體驗(yàn)的過(guò)程實(shí)現(xiàn)環(huán)境形態(tài)的構(gòu)建,該過(guò)程的混沌性較為明顯。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面,在為客戶展示案例和方案時(shí),數(shù)字虛擬技術(shù)的應(yīng)用無(wú)疑是節(jié)約了成本和時(shí)間,而且還能更加直觀的展現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的亮點(diǎn),能夠吸引客戶,使客戶更加直觀的了解到該企業(yè)的真正實(shí)力。在景觀設(shè)計(jì)方面,數(shù)字虛擬技術(shù)能夠?qū)⑹占瘻y(cè)量的地理信息呈現(xiàn)出來(lái),設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,也能準(zhǔn)確的把握該地區(qū)的各個(gè)數(shù)據(jù)信息,結(jié)合氣候環(huán)境的變化,以及地理環(huán)境對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響,來(lái)進(jìn)行適宜的景觀設(shè)計(jì),包括景觀的種類(lèi),選擇的樹(shù)種,設(shè)計(jì)的層次等等。
首先要了解小區(qū)實(shí)際情況,到實(shí)地中去觀察,對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行收集、整理、分析。其次在掌握所有環(huán)境要素的基礎(chǔ)上制定設(shè)計(jì)方案,對(duì)方案進(jìn)行修改,通過(guò)完善為環(huán)境設(shè)計(jì)提供參考依據(jù)。每個(gè)小區(qū)建筑風(fēng)格是不一樣的,這和環(huán)境景觀設(shè)計(jì)有著直接關(guān)系,要和整體環(huán)境相協(xié)調(diào),如果環(huán)境設(shè)計(jì)和建筑風(fēng)格迥異,會(huì)讓人感覺(jué)到很突兀。同時(shí)要聽(tīng)取小區(qū)居民對(duì)于環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的意見(jiàn)和意見(jiàn),對(duì)設(shè)計(jì)方案做出適當(dāng)調(diào)整,可以進(jìn)一步優(yōu)化環(huán)境效果。
綜合體環(huán)境景觀承擔(dān)著提供城市公共空間的責(zé)任,政府部門(mén)在建設(shè)城市公共空間時(shí),要求建造一些廣場(chǎng)、公園等,但這些廣場(chǎng)、公園僅符合空間的要求,缺乏多樣社會(huì)的功能,商業(yè)中心就是可以將多功能延續(xù)的載體。購(gòu)物背后有著豐富的情感訴求,尤其是娛樂(lè)功能。一個(gè)商業(yè)綜合體項(xiàng)目成功與否往往不是僅依靠店鋪中的商品,而是店鋪以外的公共空間吸引人的能力。可以說(shuō)公共環(huán)境景觀空間是決定商業(yè)項(xiàng)目成功的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)中應(yīng)注重與周邊的聯(lián)系,即保護(hù)城市中濱河廊道公共資源。綜合體環(huán)境景觀中的交通系統(tǒng)應(yīng)成為城市交通系統(tǒng)(人行系統(tǒng))的組成部分;綜合體的環(huán)境景觀應(yīng)成為城市公共景觀中的一部分,使人產(chǎn)生親切感和歸屬感,模糊城市空間的邊界[2]。
環(huán)境景觀設(shè)計(jì)在實(shí)施過(guò)程中能夠充分借鑒現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)的平臺(tái)優(yōu)勢(shì),進(jìn)行設(shè)計(jì)理念的搭建、設(shè)計(jì)風(fēng)格的選擇與設(shè)計(jì)效果的預(yù)覽。在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程中,只能通過(guò)設(shè)計(jì)構(gòu)圖的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)內(nèi)容的表達(dá),相對(duì)于設(shè)計(jì)要素的調(diào)整與修改存在很大的弊端,而通過(guò)景觀設(shè)計(jì)與數(shù)字藝術(shù)操作平臺(tái)的融合,借鑒現(xiàn)代計(jì)算機(jī)等技術(shù)設(shè)備,通過(guò)三維構(gòu)建、虛擬呈現(xiàn)等先進(jìn)方式,既能滿足相應(yīng)的設(shè)計(jì)效果預(yù)覽,同時(shí)也為方案的調(diào)整提供了便利。
首先,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到媒體技術(shù)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種重要表現(xiàn)形式,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)則承擔(dān)著時(shí)代的精神內(nèi)涵,二者密切聯(lián)系,我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)和發(fā)展過(guò)程中都應(yīng)該把握準(zhǔn)這個(gè)定位,不能顧此失彼。其次,數(shù)字媒體雖然為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更多的模型、便利的app、廣闊的視野,但是它并不能代替設(shè)計(jì)者本身的思想,數(shù)字媒體發(fā)展越完善,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者越應(yīng)該把握住數(shù)字媒體的實(shí)質(zhì),尋求技術(shù)與藝術(shù)的平衡。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展為藝術(shù)表達(dá)的形式提供了多種可能,數(shù)字藝術(shù)作為其中一種主要的表現(xiàn)方式在推動(dòng)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)與發(fā)展方面提供了更為先進(jìn)可靠的手段,并且也為景觀環(huán)境的藝術(shù)內(nèi)涵提供了表達(dá)渠道,二者的融合必將成為未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。