秦榮明
桂林市建筑設(shè)計(jì)研究院 廣西桂林 541002
在現(xiàn)代化城市進(jìn)程不斷推進(jìn)的背景下,城市建筑作為城市空間的主要組成部分,外立面裝飾已經(jīng)成為城市一道亮麗的風(fēng)景線,其設(shè)計(jì)風(fēng)格和應(yīng)用形式,對(duì)城市精神面貌和魅力的提升有非常重要的作用。在具體設(shè)計(jì)和應(yīng)用中,需要立足相應(yīng)的原則,解決各項(xiàng)影響因素,才能提升現(xiàn)代建筑立面裝飾的美學(xué)效果和藝術(shù)水平。基于此,開展現(xiàn)代建筑外立面與裝飾的研究與應(yīng)用的分析就顯得尤為必要。
在我國(guó)城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的背景下,城市出現(xiàn)了很多建筑工程,為人們生活生產(chǎn)提供了便利的條件是,也增加了城市活力。但隨著建筑工程的不但增加,尤其是對(duì)一些大城市而言,現(xiàn)代建筑立面裝飾出現(xiàn)了很多問(wèn)題,毫無(wú)規(guī)律可言,使得城市顯得非常凌亂,繁雜,究其原因,主要是在現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計(jì)中沒(méi)有把控好相應(yīng)的原則。為提升城市現(xiàn)代建筑的美觀性和城市魅力,在立面裝飾設(shè)計(jì)中需要嚴(yán)格遵循以下原則。
地域性原則。我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,不同區(qū)域有其獨(dú)特的歷史文化和地域特色,在現(xiàn)代建筑外立面與裝飾設(shè)計(jì)必須嚴(yán)格遵循地域性原則,才能提升城市魅力。對(duì)城市建設(shè)規(guī)劃而言,建設(shè)資源不單單實(shí)體資源,更多的是人文資源、文化資源、思想精神資源[1]。尤其是在現(xiàn)代建筑外立面與裝飾設(shè)計(jì)中,既要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源,更要注重當(dāng)?shù)鬲?dú)有的思想資源、情感資源的利用,從而設(shè)計(jì)出獨(dú)具一格現(xiàn)代城市路面裝飾產(chǎn)品。
經(jīng)濟(jì)性原則?,F(xiàn)代建筑外立面裝飾是一項(xiàng)全新的工作,很多城市建筑立面裝飾設(shè)計(jì)和施工,還處于探索階段,為實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,就必須嚴(yán)格遵循經(jīng)濟(jì)性原則,而不是盲目的追求豪華、大氣,致使大量資源被無(wú)故浪費(fèi)。所謂經(jīng)濟(jì)性原則,就是要求設(shè)計(jì)中充分把控效果和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,以最低的成本獲得最大的效果。
現(xiàn)代建筑外立面與裝飾的形式主要有三種,包括:點(diǎn)、線、面。
點(diǎn)是比較常見(jiàn)的立面裝飾形式,具有生動(dòng)活潑,能夠良好適應(yīng)各種條件,在現(xiàn)代建筑立面上可以實(shí)現(xiàn)跳躍式布置和設(shè)計(jì),在整體上能夠起到點(diǎn)綴和對(duì)比的效果,在活躍氣氛方面具有獨(dú)特的作用。在現(xiàn)代建筑外立面與裝飾上采用點(diǎn)形式時(shí)可以自由分布,可按照設(shè)計(jì)人員的構(gòu)思合理布置在任何位置。在現(xiàn)代建筑外立面與裝飾中點(diǎn)通常結(jié)合細(xì)小部件設(shè)計(jì),如陽(yáng)臺(tái)、窗臺(tái)、通風(fēng)口等,都可以采用點(diǎn)的造型來(lái)布置,能夠和大面積的墻體形成鮮明對(duì)比,給人一種更加直觀的沖擊。
線也是現(xiàn)代建筑外立面與裝飾常用的形式,點(diǎn)連續(xù)不斷的變動(dòng)就會(huì)形成線,在現(xiàn)代建筑外立面與裝飾中和大面積的結(jié)構(gòu)相比,先往往具有更強(qiáng)的精致感和輕巧感。線可以直線、可以是曲線、也可以折線,具有多種表現(xiàn)特征,使得線在現(xiàn)代建筑外立面裝飾中得到了非常廣泛的應(yīng)用,比如:在我國(guó)上海經(jīng)貿(mào)大廈立面裝飾中,就采用了線的表現(xiàn)形式,為人們營(yíng)造了一種極其舒適,毫不突兀的視覺(jué)感受[2]。
面和點(diǎn)、線相比面積更大,是一種具有一定規(guī)格的圖式或者塊式,將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑外立面裝飾中能夠形成非常震撼整體效果。在很多城市現(xiàn)代建筑外立面裝飾中,面的應(yīng)用通常和體面的轉(zhuǎn)折、單元?jiǎng)澐旨肮δ軈^(qū)分相互結(jié)合。
在現(xiàn)代建筑外立面裝飾設(shè)計(jì)和應(yīng)用中重復(fù)和對(duì)比是比較常用的方法,通過(guò)重復(fù)設(shè)計(jì)手法,能夠大幅度提升立面裝飾的美感,重復(fù)設(shè)計(jì)多通過(guò)線條或者形狀復(fù)制式重復(fù)設(shè)計(jì),可為觀眾提供極強(qiáng)的視覺(jué)沖感官?zèng)_擊,可彰顯現(xiàn)代建筑外立面的立體美感。而采用對(duì)比的方法,通過(guò)和周圍其他建筑形成鮮明對(duì)比,經(jīng)常是通過(guò)顏色和整體線條圖案進(jìn)行差異性對(duì)比設(shè)計(jì),從而形成一種對(duì)比,凸顯設(shè)計(jì)目的的烘托效果。通過(guò)視覺(jué)上的沖擊來(lái)展示現(xiàn)代建筑外立面裝飾的獨(dú)特風(fēng)格,同時(shí)科學(xué)合理的強(qiáng)化設(shè)計(jì)重點(diǎn),并不會(huì)顯得突兀,達(dá)到主次分明,層次鮮明的設(shè)計(jì)效果,從而最大限度上提升現(xiàn)代建筑的美觀性和城市魅力。
漸進(jìn)和和諧統(tǒng)一也是現(xiàn)代建筑外立面裝飾設(shè)計(jì)中比較常用的方法啊,其中漸進(jìn)指的是在具體設(shè)計(jì)中,通過(guò)層次分明的方法和調(diào)和的設(shè)計(jì)理念來(lái)展現(xiàn)不同元素之間的有效銜接,以避免不同元素應(yīng)用時(shí)形成突兀之感。比如:在色彩搭配上,可采用調(diào)和的方法,避免現(xiàn)代建筑外立面裝飾方式色彩和基調(diào)突兀[3]。為更好的提升整體審美效果和藝術(shù)性,需要針對(duì)色彩和質(zhì)量等方面的有機(jī)調(diào)和,通過(guò)漸進(jìn)的設(shè)計(jì)方法,來(lái)更好的更好的現(xiàn)代建筑外立面裝飾的整體效果。而和諧統(tǒng)一指的是在現(xiàn)代建筑外立面裝飾設(shè)計(jì)中需要和周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào),在強(qiáng)化設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)設(shè)計(jì)的藝術(shù)美,可通過(guò)對(duì)稱性的方法來(lái)展現(xiàn)現(xiàn)代建筑外立面裝飾設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一效果。
在現(xiàn)代建筑外立面裝飾設(shè)計(jì)和應(yīng)用中,需要始終秉著經(jīng)濟(jì)型、美觀性、實(shí)用性三者相互結(jié)合的原則,相互統(tǒng)一之后,才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑外立面裝飾設(shè)計(jì)效果和價(jià)值的最大化,在展現(xiàn)城市獨(dú)特魅力的基礎(chǔ)上,彰顯建筑工程自身的服務(wù)性。嚴(yán)禁過(guò)于追求豪華、氣派而忽略了技術(shù)性和經(jīng)濟(jì)型,否則會(huì)造成巨大的浪費(fèi)。
綜上所述,本文結(jié)合理論實(shí)踐,分析了現(xiàn)代建筑外立面與裝飾的研究與應(yīng)用,分析結(jié)果表明,現(xiàn)代建筑作為城市主要組成部分,對(duì)城市市容市貌和城市魅力的提升有非常重要作用。開展現(xiàn)代建筑外立面與裝飾研究能夠提升現(xiàn)代建筑和城市的兼容性,實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一,營(yíng)造更加鮮明、獨(dú)具特色的城市形象,值得高度重視。