教育機(jī)智在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用與創(chuàng)新

李以學(xué)（廣州大學(xué) 紡織服裝學(xué)院，廣東 廣州 510165）

教育機(jī)智是指教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是教師良好的綜合素質(zhì)和能力的外在表現(xiàn)，是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性，能根據(jù)學(xué)生新的、特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷并及時(shí)采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題，由此表現(xiàn)出的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。范梅南認(rèn)為教育機(jī)智是教師用來克服理論與實(shí)踐相分離的概念，而不是促使理論轉(zhuǎn)化成實(shí)踐的工具。教育學(xué)教學(xué)不是教條的說教，也不是道德的勸誡，而是在教育實(shí)踐活動(dòng)中將學(xué)生引向“好”的方面。筆者認(rèn)為，教育機(jī)智首先要求教師的教育初心，正如習(xí)近平總書記提到：教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。人們常說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。”因此，保持教育初心尤為重要，它意味著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，遇到問題，不怕問題，主動(dòng)去解決問題，不能事不關(guān)己高高掛起，也不能破罐破摔，因?yàn)椴贿M(jìn)則退。由此出發(fā)，為教育教學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)光和熱，才能積極為教育教學(xué)事業(yè)做好充足的準(zhǔn)備，并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，這就要求教育機(jī)智成熟的兩個(gè)基本點(diǎn)：首先是保持初心，其次是終身學(xué)習(xí)。才能將教育機(jī)智在教育教學(xué)中發(fā)揮出最大的能效。

一、宏觀環(huán)境中的準(zhǔn)備工作

新時(shí)代背景下，對(duì)于教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段，筆者認(rèn)為主要有三個(gè)階段：收集與共享資源，篩選與學(xué)習(xí)資源，引入與利用資源。具體體現(xiàn)在通過各種渠道最大限度地收集相關(guān)資源，建立屬于自己的數(shù)據(jù)庫，這是對(duì)專業(yè)人士自身的學(xué)術(shù)科研和教育教學(xué)的雙重要求。然后學(xué)會(huì)共享資源，把資源通過各種平臺(tái)再次分享給同行們，促進(jìn)溝通與交流。其次針對(duì)教育教學(xué)方面，系統(tǒng)地篩選符合教學(xué)大綱的資源，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和研究，為教育教學(xué)做足準(zhǔn)備。最后是將資源引入課堂的階段，并利用相關(guān)資源，輔助課件，達(dá)到多維度的教育目的。

二、微觀環(huán)境中的實(shí)踐工作

1.導(dǎo)入話題，打破壁壘

由于三觀的不斷建立與完善，大學(xué)生具有青春期末期的叛逆思想和成年期的單純的自信及逆反心理。所以在教與學(xué)之間，要及時(shí)打破壁壘。第一手段就是教學(xué)導(dǎo)入。事實(shí)上教學(xué)導(dǎo)入并不是陌生的話題，傳統(tǒng)的導(dǎo)入方法多達(dá)20種。最常用的就是直接和直觀導(dǎo)入，第一時(shí)間明確教學(xué)的重點(diǎn)和目標(biāo)。然而筆者認(rèn)為，教師自身的狀態(tài)準(zhǔn)備開始的時(shí)候，學(xué)生未必準(zhǔn)備好。例行公事的導(dǎo)入，只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生“有了任務(wù)”的負(fù)重感和恐懼感。一節(jié)課45分鐘，筆者把其分為三個(gè)階段，分別分成三個(gè)15分鐘。學(xué)生的注意力的高潮期往往在開始和結(jié)束的時(shí)候，中間會(huì)進(jìn)入一個(gè)低潮期。所以把握開始和結(jié)束兩頭的時(shí)間尤為必要。開始的十五分鐘用來導(dǎo)入話題，筆者的方式是以聊天的方式隨意提出幾個(gè)近兩天發(fā)生的新聞，尤其是學(xué)生比較關(guān)注的新聞范疇，以此開始調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和積極性。進(jìn)而見縫插針地真正導(dǎo)入一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，引發(fā)疑問，開始本節(jié)課的教學(xué)工作。重點(diǎn)和難點(diǎn)則集中在15分鐘之內(nèi)分別教授，在學(xué)生進(jìn)入低潮期的十五分鐘期間，盡量進(jìn)行“手機(jī)互動(dòng)和課外案例拓展”（筆者將在后文有詳細(xì)介紹），最后在剩下的十五分鐘開始總結(jié)和回顧本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

2.利用同理心，拉近距離

其實(shí)教師與學(xué)生之間，并不存在敵對(duì)關(guān)系，也不存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系；但是卻存在意識(shí)形態(tài)的代溝和個(gè)人對(duì)集體的客觀矛盾。因此教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度考慮問題，消除學(xué)生意識(shí)中的所謂“敵對(duì)”關(guān)系，利用同理心，將學(xué)術(shù)與生活分開，在學(xué)術(shù)上嚴(yán)肅認(rèn)真，在生活上“變回”正常人，不要總端著所謂“為人師表”的架子。以此拉近師生之間的關(guān)系，更能取得學(xué)生的信任感，這是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師傳授知識(shí)權(quán)威性和接受度的教育機(jī)智手段。

3.弱化教育主體與客體的關(guān)系

在傳統(tǒng)的教育教學(xué)環(huán)境中，教師作為主體，學(xué)生作為客體，是一種主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系。教師講什么，學(xué)生聽什么。沒有任何選擇性。網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年代，教師教授的內(nèi)容對(duì)與錯(cuò)，很難及時(shí)得到鑒定和辨別。教師的權(quán)威性得到最大程度的保護(hù)。然而筆者認(rèn)為，這并不利于教育教學(xué)的良性循環(huán)?；ヂ?lián)網(wǎng)文化盛行的今天，學(xué)生可以在課堂隨時(shí)查看教師所表達(dá)的只言片語，甚至讀錯(cuò)一個(gè)字，都會(huì)被無限放大在網(wǎng)絡(luò)上。這也成為當(dāng)今的教育工作者最大的焦慮之一，筆者認(rèn)為，應(yīng)該變劣勢為優(yōu)勢，要認(rèn)識(shí)到學(xué)無止境的基本原則，不斷提升自身專業(yè)素質(zhì)和能力當(dāng)然是大前提，同時(shí)也要變被動(dòng)為主動(dòng)，弱化掉教育主體與客體之間的關(guān)系，放低身段，放下所謂的權(quán)威，與學(xué)生互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

4.教學(xué)環(huán)境的多元化

藝術(shù)設(shè)計(jì)類教學(xué)的環(huán)境一直是多元化的，從理論課堂到畫室或者繪圖室，從校內(nèi)操場寫生到校外寫生，從街區(qū)考察到調(diào)查問卷，從教師示范到學(xué)術(shù)交流。但是筆者認(rèn)為，應(yīng)該開拓更加靈活新鮮的教學(xué)環(huán)境，例如利用聯(lián)網(wǎng)教學(xué)，使同一時(shí)間同一門課的兩個(gè)教室的教師與學(xué)生互相聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行視頻交流教學(xué)，形成一種映射和參照，把有限的空間，提升到一個(gè)無限的溝通領(lǐng)域中。一方面教師之間可以互相取長補(bǔ)短，另一方面學(xué)生之間也能形成好奇心和約束感。好奇心體現(xiàn)在對(duì)方的上課情況與學(xué)生外貌。約束感體現(xiàn)在羞恥心方面，互相可以產(chǎn)生攀比心理，最大程度地改善教學(xué)環(huán)境的死板和沉悶。

5.手機(jī)的利與弊

手機(jī)在大眾群體的普遍應(yīng)用，無疑是新時(shí)代的利好消息，然后對(duì)于學(xué)生群體，社會(huì)上普遍存在著很大的爭議性，尤其是在教育領(lǐng)域，是很多教育工作者最擔(dān)憂的問題之一。首先，手機(jī)比電腦更加方便攜帶，各種社交軟件和新聞媒體平臺(tái)，最大程度地分散著學(xué)生們的注意力。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的新鮮感和爆炸性內(nèi)容，顯然令學(xué)生更感興趣，阻礙了學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注度和接受度。上課期間低頭看手機(jī)而不聽課的普遍情況，使得教師非常痛心。筆者認(rèn)為，既然是無法避免的普遍事實(shí)，不如變劣勢為優(yōu)勢，加以利用。將每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，都盡最大可能地設(shè)置一些與知識(shí)點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)鏈接，隨時(shí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生通過手機(jī)獲取相關(guān)內(nèi)容，形成一種教育教學(xué)中新型的互動(dòng)方式。

6.教材與課件

在很多高校，院系專業(yè)的具體課程，要求課件統(tǒng)一，作業(yè)統(tǒng)一，主要是考慮到避免教師之間的惡性競爭、學(xué)生之間的心理不平衡等因素。然而，教材是不斷更新的，這就導(dǎo)致課件很難跟進(jìn)，里面的圖例大多是像素偏低的圖片，案例也缺乏時(shí)代性，比較老舊，很難引起學(xué)生們的記憶點(diǎn)和共鳴性。筆者認(rèn)為，教材的更新主要是偏重理論的更新，課件的更新在于圖例和案例的更新。二者并不矛盾，教材指導(dǎo)課件，課件解釋教材，同時(shí)更新，與時(shí)俱進(jìn)。在此基礎(chǔ)上，教師本身，還應(yīng)準(zhǔn)備除課件之外的拓展資料加以輔助，尤其是藝術(shù)設(shè)計(jì)類教學(xué)，需要大量的實(shí)際案例。

7.教學(xué)形式（板書與幻燈片）

傳統(tǒng)的教學(xué)以板書為主，通常是教師講授與板書同時(shí)進(jìn)行，學(xué)生的期待感很強(qiáng)，也可以與老師一起同時(shí)思考和進(jìn)行。這是傳統(tǒng)板書的優(yōu)勢。隨著時(shí)代的發(fā)展，電腦幻燈片的教學(xué)形式，逐漸成為了主流教學(xué)形式。第一，教學(xué)內(nèi)容的承載量巨大；第二，教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式多元化，各種彩色圖片，動(dòng)態(tài)圖片以及影像影音，為教育教學(xué)提供了更加便利的條件，教學(xué)成果顯著提高。然而在藝術(shù)設(shè)計(jì)類的教學(xué)當(dāng)中，筆者認(rèn)為應(yīng)該以二者相結(jié)合開展教育教學(xué)工作，以免造成“照本宣科”的教學(xué)環(huán)境，避免“放棄”了教材在課堂的主導(dǎo)性，又換湯不換藥地“開啟”了幻燈片課件在課堂的主導(dǎo)性。傳統(tǒng)板書與學(xué)生之間的互動(dòng)優(yōu)勢，并不過時(shí)，也絕不可丟棄。

8.實(shí)踐課與理論課的矛盾

藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生，比起理論課，更加喜歡實(shí)踐課，這是不爭的事實(shí)。主要存在兩點(diǎn)原因：首先就業(yè)的大環(huán)境決定了技術(shù)類人才更加熱門，受歡迎程度更高。新時(shí)代對(duì)于勞動(dòng)力的要求集中在員工的實(shí)際操作能力，而非理論研究。只有部分學(xué)術(shù)科研部門以理論研究為主，且要求的學(xué)生學(xué)歷為碩博以上。因此對(duì)于專本科類的畢業(yè)生而言，掌握熟練的實(shí)踐技能，直接影響了就業(yè)出路與薪資待遇。其次在教育教學(xué)的環(huán)境氛圍中，實(shí)踐課更加能增加師生之間的互動(dòng)性，也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，比起理論課長時(shí)間地被動(dòng)接受系統(tǒng)連續(xù)性很強(qiáng)的理論知識(shí)而言，實(shí)踐課的靈活性更強(qiáng)，操作性更強(qiáng)，學(xué)生的手腦并用的學(xué)習(xí)方式，使得教學(xué)成果更加顯著。筆者認(rèn)為，通識(shí)教育在西方教育領(lǐng)域一直有著不可忽視和無法替代的積極作用。那么理論課作為通識(shí)教育里面的一個(gè)重要組成部分，在教育教學(xué)中具有深遠(yuǎn)的意義和作用。它能潛移默化地影響學(xué)生的意識(shí)形態(tài)，建立學(xué)生的思維模式，加強(qiáng)學(xué)生的記憶能力，提高學(xué)生的思維能力。正所謂理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐又反作用理論，二者缺一不可。

9.考核形式的危機(jī)

考核主要包括考試與作業(yè)兩種形式。其實(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生對(duì)于考試的反感程度，并非今時(shí)今日才出現(xiàn)的新課題。作為教師本身，在學(xué)生時(shí)代，也一度質(zhì)疑藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生，理論考試的意義何在。然而，二者之間的關(guān)系是無法互相替代的，理論考試主要考察學(xué)生對(duì)于系統(tǒng)理論知識(shí)點(diǎn)的掌握程度，通過對(duì)學(xué)生試卷的解答情況，可以分析和判定，哪些知識(shí)點(diǎn)學(xué)生更容易掌握，哪些則更難掌握。這也是教育機(jī)智的一種隱晦的體現(xiàn)。教學(xué)大綱中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，并非一成不變。還是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際反饋情況，來進(jìn)行及時(shí)地相應(yīng)調(diào)整。藝術(shù)設(shè)計(jì)類作業(yè)的形式多種多樣，最受歡迎的無異于考察報(bào)告。然而筆者認(rèn)為，考察報(bào)告可以作為考察方式之一，但絕不能是唯一。

結(jié)語

如果說學(xué)歷是進(jìn)入教育行業(yè)的敲門磚，那么教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就是教育行業(yè)的試金石。其中，教育機(jī)智在教學(xué)實(shí)踐過程中，不僅可以考察作為一名教育工作者，是否仍然保留進(jìn)入教育行業(yè)的初心，對(duì)教育事業(yè)的熱情，以及對(duì)教學(xué)工作的責(zé)任感。同時(shí)也能檢驗(yàn)作為一名教育工作者的教學(xué)能力的提升，以及在教育教學(xué)工作中的創(chuàng)新精神。因此，教育機(jī)智在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中具有重要與深遠(yuǎn)的意義和作用。