傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

支鈺智 閆敏

1.山東省臨沂市水利工程保障中心 山東臨沂 276000

2.山東省臨沂市城市管理綜合服務(wù)中心書法城管理辦公室 山東臨沂 276000

我國地大物博，擁有諸多不同的民族文化沉淀，而不同地域的民族文化可以清晰地反映出相應(yīng)的精神、文化和歷史傳統(tǒng)。環(huán)境是人們賴以生存的外在條件，將民族文化元素融入到園林景觀的設(shè)計(jì)工作中，不僅可以將不同地域的民族文化繼承和發(fā)揚(yáng)，還可以打造出具有明顯民族文化特色的園林景觀，具有深遠(yuǎn)的意義和作用。

1 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用價(jià)值

（1）中國園林景觀的特色可以得到充分體現(xiàn)實(shí)踐表明，將中國傳統(tǒng)文化元素合理應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，可以促使我國園林景觀的特色得到充分體現(xiàn)。我國園林景觀經(jīng)過了較長的發(fā)展時(shí)期，有很多獨(dú)具特色的園林景觀保存下來，包括皇家園林、蘇州園林等。從這些園林景觀中，人們能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的特色，具有高度的美感。因此，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過程中，也需要巧妙應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，以此來不斷優(yōu)化園林景觀的整體質(zhì)量。

（2）中國傳統(tǒng)文化得到繼承和創(chuàng)新通過巧妙應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，還可以促使我國的傳統(tǒng)文化得到繼承與創(chuàng)新。其中，石碑、石林、山水樓閣、回廊等，都屬于傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在應(yīng)用這些傳統(tǒng)文化元素的過程中，需要注意的是，不能夠單純復(fù)制這些元素，而是要結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)原則，巧妙的融合與創(chuàng)新[1]。

2 傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 傳統(tǒng)色彩和圖案元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)色彩元素和圖案元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，也得到了不同程度的應(yīng)用。就傳統(tǒng)色彩方面而言，每一種色彩所營造的氛圍不同，其所具有的作用也不盡相同；就傳統(tǒng)圖案方面而言，其類型多樣，各具特色。將傳統(tǒng)色彩和圖案元素應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，可為其多增添幾分魅力。比如，西安大雁塔一些雕塑，便應(yīng)用了皮影戲和京劇臉譜的傳統(tǒng)元素，同時(shí)在一些景觀墻上，也可見具有中國特色的傳統(tǒng)圖案，這些元素的應(yīng)用，都吸引了不少游客駐足觀光。又如，北京頤和園景區(qū)中的湖泊廊亭，走進(jìn)去總會(huì)給人一種層層推進(jìn)、逐漸明朗的感受，這與各個(gè)圖案的設(shè)計(jì)也存在密切聯(lián)系，這無不彰顯出中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和價(jià)值[2]。

2.2 傳統(tǒng)符號(hào)

造型圖案是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)方案中的重要組成，在此過程中，要對(duì)傳統(tǒng)文化元素合理應(yīng)用，以便增強(qiáng)園林景觀設(shè)計(jì)的人文精神，凸顯園林景觀的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)園林景觀的整體美觀性。就目前來講，吉祥物、漢字、民族特色圖案等是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中比較經(jīng)常用到的傳統(tǒng)符號(hào)。其中，應(yīng)用最為廣泛的是漢字。在很多園林景觀的墻壁上，都會(huì)有一些古詩存在，這樣既可以將我國漢字的優(yōu)美展示出來，又可以借助于古詩內(nèi)容，給予游客以心靈的熏陶，園林景觀整體的意境得到了提升。

2.3 在設(shè)計(jì)的理念上加以應(yīng)用

我們所常說的園林景觀設(shè)計(jì)，就是運(yùn)用現(xiàn)代工程建設(shè)所需要的技術(shù)手段來改造地域內(nèi)的地形，然后栽種植物、鋪設(shè)道路等方面都必須要體現(xiàn)出一定的藝術(shù)性和生態(tài)性。在城市當(dāng)中進(jìn)行園林建設(shè)還必須要將其美學(xué)性發(fā)揮出來，使其不僅在日常生活當(dāng)中發(fā)揮實(shí)用性的作用，而且還能充分的將其美學(xué)欣賞價(jià)值體現(xiàn)出來，在進(jìn)行園林景觀建設(shè)的時(shí)候，設(shè)計(jì)是首要環(huán)節(jié)，將中國傳統(tǒng)文化元素加以運(yùn)用，就必須要將天人合一的理念充分展現(xiàn)出來。對(duì)園林景觀的設(shè)計(jì)來說，首先必須要從總體布局入手，本著“人和自然和諧相處”的理念來具體設(shè)計(jì)，因地制宜地運(yùn)用建筑和植物，利用花草樹木呈現(xiàn)出中國元素，打造具有中國特色的自然園林。

2.4 注重剪紙藝術(shù)營造的藝術(shù)氛圍

剪紙藝術(shù)作為中華文化的重要代表，在我國民間流傳的時(shí)間極長，用于裝飾的歷史歷程也十分悠久，在宗教儀式、裝飾景觀以及造型藝術(shù)方面的作用不言而喻。同時(shí)，由于剪紙藝術(shù)樣式較多且題材豐富，在將藝術(shù)想象與民俗特征結(jié)合的基礎(chǔ)上，人們對(duì)美好生活的精神訴求也能得到滿足。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)者在融入傳統(tǒng)文化元素的過程中，可以了解剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵并汲取靈感，從而增強(qiáng)園林景觀中所蘊(yùn)含的地域特色。除此之外，設(shè)計(jì)者還可以將注意力放在除園林大體框架外的雕塑小品設(shè)計(jì)上，例如，用于提升美觀度的雕塑、燈具，或園林內(nèi)必需的座椅與垃圾桶等，在剪紙藝術(shù)鏤空與光影變化等特征的影響下，不僅有利于提高園林內(nèi)部構(gòu)造的獨(dú)特性，還能起到一定程度的屏障作用，增強(qiáng)園林內(nèi)的生活氣息[3]。

2.5 漢字元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

作為中華傳統(tǒng)文化的象征和代表，漢字在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中從古至今都得到了廣泛的應(yīng)用。從當(dāng)前園林設(shè)計(jì)作品來看，很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，不僅能夠靈活應(yīng)用漢字的形態(tài)特點(diǎn)，而且也能將漢字的意境特點(diǎn)融于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，不管是出于哪一種設(shè)計(jì)，都從不同程度上引起了人們的文化共鳴，同時(shí)也使得現(xiàn)代園林的審美價(jià)值及文學(xué)價(jià)值大幅提升。比如，上海世博會(huì)中國館的設(shè)計(jì)，便將漢字元素融進(jìn)了江南園林設(shè)計(jì)中，國內(nèi)外游客在欣賞和游玩的過程中，通過園林漢字設(shè)計(jì)，不僅能夠真切感受中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)也能加深對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度。從園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展前景來看，漢字元素的應(yīng)用在未來還存在很大發(fā)展空間，設(shè)計(jì)師還需進(jìn)一步發(fā)掘。

3 結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為園林景觀設(shè)計(jì)打開了一扇全新的“大門”，具有傳統(tǒng)文化特色的中式園林景觀是深受老百姓喜愛的，也是全世界園林景觀的有機(jī)組成部分。作為一個(gè)園林人一方面要傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，另一方面要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的造園手法，做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸收外來的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，將身邊的園林景觀打造成具有中國靈魂，現(xiàn)代造型的園林精品。