淺談工匠精神在影視創(chuàng)作教育中的應(yīng)用和培養(yǎng)

張櫻 山東傳媒職業(yè)學(xué)院

引言

工匠精神在過(guò)去是指工人為了做出一件好的作品而孜孜不倦地進(jìn)行努力，現(xiàn)在，工匠精神有了更為廣泛的含義，它不僅包括現(xiàn)在人們?cè)谶M(jìn)行工作時(shí)仍要辛勤嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母冻?，還包括了許多人為了提升這個(gè)行業(yè)整體價(jià)值而擁有的崇高道德思想。對(duì)于影視創(chuàng)作教育而言，目前我國(guó)高校的影視創(chuàng)作教育是缺失工匠精神的，很多人學(xué)習(xí)起來(lái)比較浮躁，本文針對(duì)以上問(wèn)題，具體說(shuō)明了在影視創(chuàng)作教育中應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)和應(yīng)用工匠精神。

一、工匠精神的含義與價(jià)值

工匠在過(guò)去具體指的是專注于某種工藝制作的工人，他們盡心與自己所負(fù)責(zé)的工作領(lǐng)域，并將其做到極致，用最精湛的手藝確保自己所做的產(chǎn)品可以滿足人們的需要。在我國(guó)古代，手工業(yè)人員所占的比重還是十分大的，他們?yōu)槲覈?guó)封建社會(huì)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。而現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，人類的許多工作可以依靠機(jī)器完成，但這不代表工匠這個(gè)事物的沒(méi)落，相反，工匠精神作為一種新興的名詞開(kāi)始新盛起來(lái)。

工匠精神有別于傳統(tǒng)工匠的概念，它不再代表一種籠統(tǒng)的職業(yè)，而是代表著一種為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值而必須包含的精神品質(zhì)。人們通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)工匠為了雕刻打造一件自己的作品所付出的努力的認(rèn)同，以及希望這種精神可以在如今快節(jié)奏的社會(huì)中依舊發(fā)揚(yáng)下去的理念，而對(duì)工匠精神做到了高度認(rèn)可。工匠精神在大的方面籠統(tǒng)概括，是覆蓋包含對(duì)于工作者技藝的要求、對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)立以及對(duì)產(chǎn)品中投入制作者個(gè)人情感的寄托三個(gè)方面的要素。在教育教學(xué)工作當(dāng)中，這種工匠精神就特指為了實(shí)現(xiàn)良好教育而付出的努力、堅(jiān)持和創(chuàng)新。尤其是影視創(chuàng)作教育方面，由于這門(mén)課程目前在中國(guó)課堂上還是缺乏一定的重視程度，且該門(mén)課程是從國(guó)外引進(jìn)的，對(duì)于我國(guó)的教育體制環(huán)境還有一定的適應(yīng)空間，因此在教育的工匠精神方面，是有所欠缺的。

工匠精神不僅會(huì)使得產(chǎn)品擁有更高的質(zhì)量以及標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)它自身也附帶著較高的價(jià)值屬性。首先，對(duì)于工匠而言，進(jìn)行工作會(huì)獲得報(bào)酬，以此來(lái)滿足他們的生存需求。其次，只有最基本的生存需求得到滿足，才會(huì)使得勞動(dòng)者對(duì)于自己未來(lái)生存的安全需求得到保障。之后，技術(shù)層次稍高一些的工匠會(huì)擁有良好的名聲，以此來(lái)獲得相應(yīng)的社交需求。再者，當(dāng)一名工匠開(kāi)始擁有工匠精神后，他們的作品和人格都會(huì)得到較高的關(guān)注度以及尊重，伴隨著工匠精神的提高，最終工匠會(huì)得到超脫自我的精神世界的滿足。

二、工匠精神在影視創(chuàng)作教育中的缺失原因

（一）影視教育缺乏一定的深入鉆研能力

隨著我國(guó)開(kāi)始逐漸引進(jìn)影視創(chuàng)作教育，越來(lái)越多的學(xué)生會(huì)選擇該方向進(jìn)行學(xué)習(xí)，但很多學(xué)生學(xué)習(xí)該專業(yè)具有一定的目的心，學(xué)習(xí)該專業(yè)只是為了賺錢(qián)，更有甚者學(xué)習(xí)影視創(chuàng)作專業(yè)僅僅為了混個(gè)文憑，使得整個(gè)影視創(chuàng)作教育領(lǐng)域風(fēng)氣過(guò)于浮躁，老師們很多也是趨利避害，不肯深入鉆研影視創(chuàng)作。在影視創(chuàng)作教學(xué)中，很多老師的教育是完完全全沿用西方的教育思想，完全不考慮是否適合中國(guó)的教育國(guó)情。很多影視創(chuàng)作教育出來(lái)的作品，只是僅僅為了滿足大眾口味需求創(chuàng)作的，人們對(duì)于劇本內(nèi)容深刻含義的認(rèn)知缺乏，同時(shí)也沒(méi)有細(xì)心鉆研多研究細(xì)節(jié)的現(xiàn)象，導(dǎo)致許多劇本在上映后本人們指出有“穿幫”現(xiàn)象，這也反映了目前我國(guó)影視創(chuàng)作教育中缺乏深入鉆研的工匠精神。

（二）影視創(chuàng)作教育的方式單調(diào)死板

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)的需求逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)于文化的需求，因此我國(guó)近幾年對(duì)于影視創(chuàng)作專業(yè)的需求也越來(lái)越高。然而，目前大部分高校對(duì)于影視創(chuàng)作這門(mén)課的教育大同小異，教學(xué)內(nèi)容和模式較為單一死板，使得最后培養(yǎng)出來(lái)的人才掌握的知識(shí)技能較為相似，就業(yè)市場(chǎng)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的供應(yīng)飽和狀態(tài)，再加上目前很多影視創(chuàng)作教學(xué)具有較高的功利心，使得該方面的教學(xué)工作質(zhì)量更加難以保證。影視創(chuàng)作教育方式的單調(diào)死板將使得該專業(yè)的學(xué)生缺乏一定的創(chuàng)新性，降低未來(lái)影視創(chuàng)作領(lǐng)域的發(fā)展，更不談工匠精神的延續(xù)。

（三）影視創(chuàng)作教育缺少自身文化特性

我國(guó)影視創(chuàng)作教育應(yīng)當(dāng)融入自己國(guó)家的相應(yīng)文化特色，這既幫助國(guó)人學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的民族歷史文化，又將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使得影視創(chuàng)作的內(nèi)容更富有東方特色。然而，現(xiàn)在許多高校的影視創(chuàng)作教育卻缺失了相關(guān)文化理念的傳遞，使得我國(guó)的影視創(chuàng)作教育不具備自己的特色，降低了人們對(duì)于影視文化的共鳴。我們知道，世界各地的文化特點(diǎn)都不盡相同，每個(gè)國(guó)家都有著屬于自己的國(guó)家特色文化，一個(gè)良好的影視創(chuàng)作必須汲取當(dāng)?shù)匚幕厣拍茏龀龇洗蟊娦蕾p價(jià)值的作品，最終才能贏得國(guó)際的尊重。但是，現(xiàn)在影視創(chuàng)作教育中，很多教育工作者給學(xué)生看的是大量的外國(guó)優(yōu)秀作品，卻很少帶領(lǐng)學(xué)生去了解我國(guó)優(yōu)秀豐富的文化知識(shí)。然而，影視創(chuàng)作領(lǐng)域需要的知識(shí)體系是龐大復(fù)雜的，許多學(xué)生的作品選材單一，中國(guó)上下五千年文化積累了不少的文明財(cái)富，如果在這上面深入挖掘一下，應(yīng)該會(huì)有更好更有特色的作品。

三、工匠精神在影視創(chuàng)作教育中的應(yīng)用和培養(yǎng)

對(duì)于影視創(chuàng)作領(lǐng)域而言，工匠精神能否切實(shí)發(fā)揮在教育中還有待進(jìn)一步的觀察，但對(duì)于工匠精神的培養(yǎng)和應(yīng)用，則需要始終貫徹如一的進(jìn)行。

工匠精神在影視創(chuàng)作領(lǐng)域教育的培養(yǎng)，總體可以歸納為對(duì)于專業(yè)技能的深入了解、對(duì)于影視創(chuàng)作藝術(shù)作品的正確評(píng)判以及對(duì)于影視創(chuàng)作整個(gè)行業(yè)的認(rèn)知三個(gè)方面。這三個(gè)方面依次代表著工匠精神層次的從低到高，而這種工匠精神，它是需要通過(guò)老師和學(xué)生不斷對(duì)技藝進(jìn)行鉆研，對(duì)影視創(chuàng)作不斷進(jìn)行深入思考才能慢慢獲取的。

首先，對(duì)于技藝鉆研方面，在影視創(chuàng)作教育領(lǐng)域中，這意味著老師對(duì)于學(xué)生先初步進(jìn)行學(xué)科的認(rèn)識(shí)以及相關(guān)專業(yè)能力的培養(yǎng)。這就需要老師和學(xué)校加大對(duì)于該門(mén)課程的重視力度，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于該門(mén)課程的興趣。一門(mén)優(yōu)秀的影視創(chuàng)作作品絕不是拾人牙慧所產(chǎn)出的作品，而是應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)生閱讀許多名著，且自己擁有大量的生活經(jīng)驗(yàn)，以及不同專業(yè)一定的基礎(chǔ)知識(shí)而共同構(gòu)思協(xié)作出的產(chǎn)物。這種作品的產(chǎn)生則額外需要教師進(jìn)行正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生在前期進(jìn)行大量的閱讀積累和寫(xiě)作訓(xùn)練，并且學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中還要伴隨著必要的想象力創(chuàng)新力，才能保證影視創(chuàng)作作品吸引觀眾的興趣。此外，教師在進(jìn)行影視創(chuàng)作培訓(xùn)時(shí)，一定要結(jié)合學(xué)生感興趣的相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行培養(yǎng)，影視創(chuàng)作屬于藝術(shù)類科目，它具有較高的自由發(fā)揮空間，學(xué)生選擇自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)作，往往會(huì)獲得較好的成果。這種教育方式也避免了將來(lái)畢業(yè)，影視創(chuàng)作的學(xué)生千篇一律沒(méi)有自己的任何特點(diǎn)，導(dǎo)致就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，但高端領(lǐng)域卻沒(méi)有合適人才的情況發(fā)生。

其次，當(dāng)學(xué)生完成了對(duì)于專業(yè)知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)后，就通過(guò)了工匠精神的第一部分，之后便可以進(jìn)入工匠精神培養(yǎng)的第二階段——對(duì)于市面上復(fù)雜龐大的影視創(chuàng)作進(jìn)行正確的審美認(rèn)知。我們知道，技藝的培養(yǎng)是死板的，尤其對(duì)于藝術(shù)而言，一個(gè)良好的教育是可以允許學(xué)生的眼界大于實(shí)際動(dòng)手能力，但動(dòng)手能力大于眼界的作品則是學(xué)習(xí)過(guò)程中的忌諱。在影視創(chuàng)作方面，老師應(yīng)當(dāng)特別注重學(xué)生對(duì)于市面上形形色色影視創(chuàng)作作品的認(rèn)知，提高學(xué)生的審美能力，極力培養(yǎng)學(xué)生的眼界。學(xué)生只有眼界放寬、放高了，擁有自己喜歡的影視創(chuàng)作家了，才會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)中調(diào)整自己的創(chuàng)作風(fēng)格，向優(yōu)秀的大師靠近。這種大師作品中，不僅關(guān)于故事的內(nèi)容以及人物塑造值得學(xué)生老師共同學(xué)習(xí)，他們對(duì)于故事框架的構(gòu)思，文章結(jié)構(gòu)的合理分配以及活靈活現(xiàn)張弛有度的表達(dá)形式都值得學(xué)生膜拜參考。但一些糟粕之物，對(duì)于那些對(duì)影視創(chuàng)作領(lǐng)域了解不深，沒(méi)有正確的審美認(rèn)知能力同學(xué)而言，反倒有可能變成錯(cuò)誤的模仿學(xué)習(xí)對(duì)象，那便是屬于走錯(cuò)了方向，再怎么努力也沒(méi)有用的事情了。因此，培養(yǎng)優(yōu)秀的審美認(rèn)知能力，對(duì)于影視創(chuàng)作領(lǐng)域而言，是實(shí)現(xiàn)他們工匠精神必不可失的中間階段。

最后，影視創(chuàng)作領(lǐng)域的工匠精神的最終階段便是對(duì)于整個(gè)影視創(chuàng)作行業(yè)整體認(rèn)知，這其中包括對(duì)于該行業(yè)所傳遞文化內(nèi)容的輸出，對(duì)于影視創(chuàng)作理念的傾向，一些深入的學(xué)術(shù)交流以及對(duì)于該行業(yè)大家所應(yīng)該操守的職業(yè)道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于影視創(chuàng)作教育而言，當(dāng)學(xué)生們擁有了較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)以及正確的審美認(rèn)知能力后，再想進(jìn)一步提高個(gè)人能力就需要通過(guò)建立較為完整的影視創(chuàng)作領(lǐng)域大局認(rèn)知，同時(shí)對(duì)于文化輸出輸入有一定的自覺(jué)性。對(duì)于這個(gè)階段的影視創(chuàng)作人而言，利益已經(jīng)不是引導(dǎo)他們繼續(xù)該行業(yè)的核心動(dòng)力了，從事這一行的價(jià)值獲取已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)于影視創(chuàng)作本身意義的研究，以及如何創(chuàng)造更符合現(xiàn)代社會(huì)需求的文化氛圍。這便是影視創(chuàng)作領(lǐng)域工匠精神的巔峰，要想達(dá)到這種教育，就需要學(xué)校教師以及學(xué)生都擁有較高的思想覺(jué)悟，并且對(duì)于該行業(yè)是深切喜愛(ài)肯下工作鉆研的。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)的發(fā)展，廣大人民群眾的生活需要已經(jīng)從物質(zhì)方面逐漸轉(zhuǎn)化到了精神方面，對(duì)于影視創(chuàng)作領(lǐng)域作品的需求呈較高指數(shù)的漲幅。然而，現(xiàn)在我國(guó)的影視創(chuàng)作教育仍然面臨一定的困境，利用工匠精神提升影視創(chuàng)作教育者的教育方式，并將這種精神在影視創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和應(yīng)用可以較好地解決目前國(guó)內(nèi)影視創(chuàng)作教育所面臨的難題。未來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)于該門(mén)專業(yè)的重視以及教育理念的提升，影視創(chuàng)作還會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才來(lái)為提高國(guó)家文化建設(shè)而作努力。