魏國(guó)林
(四川省綿竹市教師培訓(xùn)中心)
部編版初中《道德與法治》教材已經(jīng)在全國(guó)使用一年有余。筆者對(duì)新教材有一些自己的認(rèn)識(shí),下面就新教材的使用談一談自己的思考和想法。
教育部原副部長(zhǎng)朱之文強(qiáng)調(diào),國(guó)家組織專門力量統(tǒng)一編寫義務(wù)教育三科教材,不是對(duì)原來(lái)教材編寫出版方式的簡(jiǎn)單調(diào)整,而是為了落實(shí)黨的教育方針、辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安作出的重大部署,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。三科教材最能體現(xiàn)國(guó)家意志,最能反映黨和國(guó)家對(duì)下一代的要求。教師要充分認(rèn)識(shí)統(tǒng)編三科教材的重大意義,有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),切實(shí)擔(dān)負(fù)起立德樹人的重要任務(wù),充分發(fā)揮道德與法治課程立德樹人的功能。
基于課程的要求以及教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),教師在組織和實(shí)施教學(xué)時(shí),不僅要立足于某一知識(shí)點(diǎn)、某一課、某一單元,而且應(yīng)該有更高的站位。
教學(xué)的組織與實(shí)施應(yīng)堅(jiān)持四條原則:其一,要堅(jiān)持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,立德樹人;其二,要堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),以人為本,為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù);其三,要堅(jiān)持課程改革的理念和要求,貫徹道德與法治教學(xué)原則,提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效性;其四,要堅(jiān)持以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),遵循初中生身心發(fā)展、道德與法治形成與發(fā)展的規(guī)律。
新教材重在學(xué)生的生命成長(zhǎng),為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),讓師生在課堂上共同成長(zhǎng)。
為更好地實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),新教材做了很多的努力,構(gòu)建了很多教學(xué)情境,設(shè)計(jì)了很多欄目和活動(dòng)。如何在這些活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)教材的愿景,這需要教師能更好地解讀教材,理解活動(dòng)的目的和意義,思考如何去實(shí)施這些活動(dòng); 需要教師鼓勵(lì)學(xué)生與教材對(duì)話、與師生對(duì)話,進(jìn)而與自我對(duì)話,探索行動(dòng)策略,促進(jìn)學(xué)生的生命成長(zhǎng);需要教師轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式,在對(duì)話、澄清、共識(shí)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo);需要教師直面教學(xué)挑戰(zhàn),促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng);需要教師進(jìn)行課程評(píng)價(jià)方式的探索與改變。
教師對(duì)某些觀點(diǎn)的解讀,需要在課前做充分的思考和準(zhǔn)備,如針對(duì)七年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材中“努力就有改變”這一部分,需要正確分析其內(nèi)在的含義,給學(xué)生以正確的引導(dǎo)。 為什么標(biāo)題不用“努力或有改變”?其實(shí)這里要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí):努力不一定有改變,不努力一定沒(méi)有改變,因此我們要努力,努力或有改變,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生做出正確的努力。教材講到努力是一種生活態(tài)度,努力需要立志、需要堅(jiān)持, 努力也需要方法。
對(duì)名人名言、引用的文言文如何準(zhǔn)確解釋、挖掘其內(nèi)涵,對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備和素養(yǎng)都有較高的要求。還有一些字詞的準(zhǔn)確讀音和意思,如“交友投分”“切磨箴規(guī)”,教師只有在課前做好充分的準(zhǔn)備才能減少課堂失誤。
教材直面社會(huì)中的敏感話題,如有人倒地扶不扶的問(wèn)題,這種話題也需要教師在課前有所預(yù)設(shè)和思考。如果選擇“扶”,理由是什么;選擇“不扶”,我們可以做出怎樣的溫暖舉動(dòng)。
另外,活動(dòng)的設(shè)計(jì)要求教師在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出教學(xué)的生成性,而不僅僅是給學(xué)生一個(gè)結(jié)論。怎樣將活動(dòng)很好地開展起來(lái),需要教師課前認(rèn)真思考。例如,對(duì)于《道德與法治》教材七年級(jí)上冊(cè)“上了中學(xué),你覺(jué)得長(zhǎng)大沒(méi)有?”這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō),如果只讓學(xué)生在課堂上簡(jiǎn)單地回答“有”或者“沒(méi)有”,問(wèn)題就失去了意義,其實(shí)后面還有很多問(wèn)題可以追問(wèn),如“你覺(jué)得自己長(zhǎng)大了,表現(xiàn)在哪里?覺(jué)得沒(méi)有長(zhǎng)大又是為什么?”“你希望自己長(zhǎng)大嗎?為什么?”“是否長(zhǎng)大,我們可以選擇嗎?”……
《道德與法治》新教材旨在以道德的方式(最重要的道德學(xué)習(xí)方式是情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐,教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷與感悟,在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí),深化思想認(rèn)識(shí)。教師還要為學(xué)生提供直接參與實(shí)踐的機(jī)會(huì),提高他們道德實(shí)踐的能力)進(jìn)行道德教育,以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為指向,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。
教材更鮮活,更貼近學(xué)生的真實(shí)生活。例如,在教學(xué)《道德與法治》教材七年級(jí)上冊(cè)“朋友圈的影響力”時(shí),要增強(qiáng)學(xué)生的判斷力,讓他們?cè)趯?shí)際生活中去判斷:不同的朋友有不同的影響,進(jìn)而去選擇適合的朋友,也進(jìn)一步闡明友誼的特質(zhì),如親密、平等、雙向、互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)與友誼的關(guān)系等。教會(huì)學(xué)生在交友中受到傷害該怎么辦,從實(shí)際出發(fā)可以選擇寬容,也可以選擇結(jié)束這段友誼(包括怎樣智慧大度地寬容和結(jié)束友誼),給學(xué)生一些選擇?!兜赖屡c法治》教材七年級(jí)上冊(cè)關(guān)于生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)為: 為自己、為他人、為國(guó)家而活都是有價(jià)值的,學(xué)生是可以選擇的,選擇哪種活法都是有價(jià)值的。
很多活動(dòng)設(shè)計(jì)都是開放式的,問(wèn)題的設(shè)計(jì)富有張力,有很強(qiáng)的思辨性。怎樣讓學(xué)生充分地表達(dá)、交流、碰撞,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課程的生成性和過(guò)程性,需要教師構(gòu)建和諧、民主的課堂,注重情境體驗(yàn)與對(duì)話生成,鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)、敢于表達(dá)、真實(shí)表達(dá)。教材強(qiáng)調(diào)師生能夠根據(jù)教材設(shè)計(jì)的內(nèi)容、問(wèn)題情境產(chǎn)生一定的共鳴或碰撞,能夠讓學(xué)生與自己的生活經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)的內(nèi)在感受進(jìn)行對(duì)話,而不是僅僅浮于表面形式, 這樣的對(duì)話無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)課堂的開放性。
在組織教學(xué)過(guò)程中,教師要善于聽,抓住學(xué)生回答中的閃光點(diǎn),不要急于打斷、評(píng)判學(xué)生的回答,讓他們充分表達(dá)、碰撞,這樣的課堂才是有生命的課堂。例如,運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬?duì)于“學(xué)習(xí)”兩個(gè)字的理解,就是要讓學(xué)生憑自己的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)去解讀各部分的意思,教師不必給學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,這就是活動(dòng)的過(guò)程性、生成性。
教師應(yīng)通過(guò)通讀教材,把握單元—課—框內(nèi)容之間的關(guān)系,厘清教材建構(gòu)的邏輯,明確教材的設(shè)計(jì)思路。通過(guò)精讀教材,掌握基本教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);通過(guò)熟讀教材,準(zhǔn)確而熟練地分析教學(xué)內(nèi)容,理解教材正文的觀點(diǎn)。
在教學(xué)中,教師不必另外設(shè)計(jì)過(guò)多活動(dòng),力爭(zhēng)用好教材活動(dòng)。當(dāng)然,對(duì)于教材活動(dòng)中的素材資源,我們可以按照“三貼近”(貼近生活、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生)的原則進(jìn)行調(diào)整,使之更符合當(dāng)?shù)貙W(xué)校、學(xué)生、社會(huì)的實(shí)際,更接近學(xué)生的真實(shí)生活。
教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)需求,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系,創(chuàng)造性地使用教材。
教師應(yīng)著眼課程的組織與實(shí)施環(huán)節(jié),聚焦于立德樹人為根本任務(wù)的教育方式變革,營(yíng)造這樣一種教學(xué)生態(tài):教師在鮮明展現(xiàn)正確價(jià)值觀的前提下,給學(xué)生一些權(quán)利,讓他們自己去選擇;給學(xué)生一些機(jī)會(huì),讓他們自己去體驗(yàn);給學(xué)生一些困難,讓他們自己去解決;給學(xué)生一些問(wèn)題,讓他們自己去尋找答案; 給學(xué)生提供一些機(jī)會(huì),讓他們自己去鍛煉;給學(xué)生一片天空,讓他們自己去飛翔。