基于《金鐵霖聲樂教學藝術》分析民族聲樂人才“七字標準”

廖志林 楊揚

摘 要 本文簡要介紹了“七字標準”內涵，詮釋了《金鐵霖聲樂教學藝術》中關于“七字標準”的應用，嘗試解析民族聲樂教學思想，借助“七字標準”有效提升民族聲樂學生的專業(yè)技能，使其具有專業(yè)的聲樂素養(yǎng)，促進聲樂教學有序發(fā)展。

關鍵詞 聲 情 象

中圖分類號：G424? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2020.12.061

Abstract This paper introduces the connotation of "seven character standard"， explains the application of "seven character standard" in Jin Tielin vocal music teaching art， tries to analyze the teaching thought of national vocal music， and effectively improves the professional skills of students of national vocal music by means of "seven character standard"， so as to make it possess professional vocal music literacy and promote the orderly development of vocal music teaching.

Keywords sound; emotion; image

金鐵霖教授在開展中國民族聲樂教學期間，采取了七字標準法，分別從聲樂的七個學習維度，深化聲樂教學層次，規(guī)范學生的聲樂學習標準。七字標準，作為金鐵霖教授聲樂教學結構的核心思想，涵蓋了聲樂藝術的多個層次，彰顯了民族聲樂藝術審美價值。

1 “七字標準”內涵

民族聲樂在國內發(fā)展逐漸成為藝術形式，以其特有聲樂形式、豐富的表達方式流傳至今。上世紀初期，美聲唱法逐步流入國內，基于東西方音樂體系存在的較大差異，相應發(fā)生了較為激烈的文化碰撞，民族聲樂藝術發(fā)展成為藝術界、音樂界備受矚目的焦點，最終確定的發(fā)展方向，以融合式文化為主。金鐵霖教授作為此融合式文化發(fā)展的主要執(zhí)行人員，上世紀60年代完成了中央音樂學院的學習任務，致力于民族聲樂的藝術發(fā)展，嘗試為其開啟全新的教學方式，傳承與創(chuàng)新聲樂的演唱形式，培養(yǎng)眾多優(yōu)秀的聲樂歌唱人士。七字標準的聲樂教學思想，作為金鐵霖教授多年研習與實踐的結果，能夠彰顯民族聲樂的學術與藝術雙重價值。

（1）學術價值：依據(jù)七字標準的具體內容開展聲樂教學訓練，有助于提升西方聲樂方法與漢語發(fā)音兩者相結合，促進學生學習中西兩種歌曲的演唱形式，獲取融合式差異演唱效果，有益于國內聲樂藝術發(fā)展。

（2）藝術價值：民族藝術具有國際發(fā)展能力，七字標準的聲樂教學思想，集中展示了民族聲樂的審美價值觀念，在融合西方聲樂文化的同時，展示出與西方聲樂的差異性，獲得國內外的廣泛認可。[1]

2 《金鐵霖聲樂教學藝術》中關于“七字標準”的詮釋

2.1 聲

聲，具體表示的是演唱方法的科學性、聲樂技巧的熟練性。聲，其含義表示學生應以科學視角，開展歌唱藝術的練習，借助歌唱嗓音技術提升發(fā)聲訓練效果，以科學的唱法方式，完成民族聲樂中個性與特色的有效融合，提升技術發(fā)聲的協(xié)調性。發(fā)聲協(xié)調因素包括：語言表達、情感交流、藝術作品整體風格、歌唱形式等。此種技術發(fā)聲方式，順應民族文化的審美需求，符合大眾群體的藝術鑒賞習慣。在具體開展藝術歌唱、發(fā)音技術等項目的開發(fā)與應用期間，應以混合聲為音色基礎，加強聲樂訓練效果。

2.2 情

情，在金鐵霖教授的民族聲樂教學活動中較為關鍵。聲樂表演在發(fā)音技巧、發(fā)聲方法等方面的基礎上，應關注實際開展聲樂作品演唱期間，感情表達與傳輸?shù)倪^程。情感表達的重要性，究其原因在于，演唱民族聲樂作品時，情感表達緊密關聯(lián)于民族特征，尤其表現(xiàn)在演唱情感的表達技巧，應順應國人的情感表達需求，傾向于觀眾的情感喜好。演員在執(zhí)行聲樂演唱時，如若情感不到位，難以引起觀眾對聲樂作品的共鳴。為此，在金鐵霖教授的教學思想中，要求學生具有情感表達能力，達成聲情并茂的表演效果。

2.3 字

字，表示的是藝術聲樂在演唱期間的吐字，在藝術歌唱中，含有咬字、吐字的兩種表達方式。為此，在漢語語言形式開展民族聲樂演唱期間，應保障咬字與吐字的標準性。咬字與吐字兩者沿用的標準，在藝術歌唱史上獲得了完整性總結與概述，比如曲三絕，分別為：字清、腔純、板正。歌唱藝術關于“字”的經(jīng)驗專論眾多，具體表現(xiàn)為：“以字行腔”“吐字歸韻”等。然而，在民族聲樂教學活動中，教師對學生開展的咬字與吐字兩方面的教學工作，與發(fā)聲技巧的學習，存在一定矛盾，此類問題不易解決。金鐵霖教授在關于“字”的教學活動中，具體講解了與發(fā)音技巧存在矛盾的處理方式，提升了聲樂教學的整體效果，為聲樂教學發(fā)展提供了新的方向。

2.4 味

味，在聲樂演唱活動中指藝術作品的特有風格、藝術韻味。演唱者在字表達、聲音技巧、情感抒發(fā)的基礎上，應借助專業(yè)的演唱技術、特殊的表現(xiàn)技巧，凸顯聲樂作品內在的音樂風格與藝術韻味。韻味表現(xiàn)的藝術要求，對演唱者專業(yè)表演能力提出了較高要求，演唱者應熟練掌握聲樂作品的創(chuàng)作背景、音樂表達的思想，深入了解歌曲的發(fā)展起源、風土習俗、勞動模式、審美觀念、作品喜好傾向等，以便于準確傳達聲樂作品的內在韻味。獲得觀眾的高度認可。[2]

2.5 表

表，在聲樂作品演唱中指表演者的舞姿、表情等。聲樂作為藝術表演，尤其在面向觀眾予以演唱期間，應借助優(yōu)美歌聲獲得觀眾聽覺方面的認可，借助優(yōu)雅舞姿、飽滿的面部表情、詼諧風趣的肢體語言，提升歌曲思想的表達效果，為觀眾帶來全新的聲樂欣賞方式，提升觀眾聲樂藝術鑒賞體驗。聲樂作品的情感表達，在演唱人員的面部表情中應得以展現(xiàn)：喜悅節(jié)奏時應喜笑顏開、悲傷節(jié)奏時應表現(xiàn)悲痛欲絕、歡悅節(jié)奏時應表達羞澀情懷、沉重節(jié)奏時應表現(xiàn)出怒目齜牙等。眼睛與肢體，在舞臺表演期間，具有關鍵作用，演唱者應學會用眼神與觀眾交流，為觀眾傳遞聲樂作品的內在思想，引導觀眾情感發(fā)展，使其跟隨音樂節(jié)奏發(fā)展，獲得歌唱作品藝術共鳴，達成藝術表演效果。

2.6 養(yǎng)

養(yǎng)，在金鐵霖教授的教學體系中，指培養(yǎng)與塑造演唱者的文化思想、音樂理解技能、藝術鑒賞能力等。演唱者在擁有較為專業(yè)的聲樂演唱能力基礎上，應具備深厚的文化知識，加強音樂理論知識的學習，比如視唱練耳、作曲等方向，同時學習與實踐多種藝術學科，比如繪畫、攝影等，提升歌唱表達的綜合素養(yǎng)。綜合開展多類文化的學習與鉆研，提升演唱者對聲樂作品的多方向理解，尤其表現(xiàn)在演唱人員對歌曲思想的理解、歌曲情感的表達，有助于提升演唱人員的表演效果，為觀眾提供極具藝術色彩的歌唱作品。

2.7 象

象，在金鐵霖教授教學體制中，指培養(yǎng)演唱人員的舞臺形象。聲樂藝術以美的審美視角，為人們帶來多重感官的審美方向，比如歌詞文字美、旋律節(jié)奏美、伴奏器具聲樂美、演唱者的聲音表達美。演唱者自身能夠為觀眾帶來多重藝術美感，從演唱者服飾、表演形象、身段舞姿、形體氣質等方面，為觀眾帶來聽覺、視覺、文化、藝術等多重美感，提升觀眾的藝術鑒賞體驗。[3]

象具體指的是：歌唱演員的形象、舞臺儀表、舞臺表演氣質等。

（1）歌唱演員的形象：形象的含義，較為側重歌唱演員的顏值。聲樂演唱形象，應結合聲樂表演的藝術需求，作為選拔聲樂人才的重要依據(jù)。比如，在歌劇院開展試唱活動期間，每位演員在歌唱表演中的容貌端正、體態(tài)優(yōu)雅、氣質絕佳等因素，作為歌唱導演較為側重考量的因素。如若在一部歌劇中，選擇身材瘦小、體驗肥胖的男子，飾演身份尊貴、英俊灑脫的少年，或者選擇體態(tài)豐腴的女歌手，飾演優(yōu)雅委婉的公主，均具有不合適的形象特點，難以獲得觀眾認可。

（2）舞臺儀表：妝容適宜性，表達演唱演員對聲樂表演的負責態(tài)度;服飾正式性，提升舞臺表演效果，例如《繡荷包》聲樂作品中，演唱人員穿著蓬蓬裙，難以與聲樂作品達成協(xié)調性，降低了聲樂作品的表達效果。

（3）舞臺表演氣質：氣質包括上場、致敬禮儀、歌唱表演、眼神交流、謝幕等環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)較為強調歌唱演員的禮儀形象，以專業(yè)的禮儀表達，塑造觀眾對歌唱演員專業(yè)性的認可，為歌唱表演的順利完成奠定禮儀形象的基礎條件，有助于提升歌唱演員與觀眾的交流效果，具有重要的表演意義。

2.8 綜合賞析

在金鐵霖教授的聲樂教學體系中，較為強調美學規(guī)范與表達，七字標準作為金教授在多年教學實踐中的成果總結，以其完整性、系統(tǒng)性、嚴謹性等特點，構建了全新的聲樂教學體系，為民族聲樂藝術發(fā)展提供全新方向。在聲樂教學實踐活動中，七字標準涵蓋了民族聲樂演唱及其學員應具備的基礎性專業(yè)素養(yǎng)，為人們了解民族聲樂學科、演唱人員學習、聲樂教學活動等提供了專業(yè)性認知。為此，民族聲樂的教學活動中，應為演唱學員營建專業(yè)的七字標準教學規(guī)范，發(fā)揮金教授教學思想的綜合價值，提升民族聲樂演唱的表達效果，使其具有鮮明的民族性、民族的藝術性、與時俱進的時代感、表演的科學性等，全面開拓民生聲樂的藝術發(fā)展，使其獲得創(chuàng)新與傳承。

3 結論

綜上所述，七字標準的教學方針，作為金鐵霖教授多年的教學總結成果，表達著其對民族聲樂表演的無限追求，闡述著其對民族聲樂演唱的審美定位，彰顯著其對民族聲樂教學活動的精煉，極具科學的教學理念、民族的學習意義、系統(tǒng)性的學習重點，應獲取聲樂專業(yè)人士的一致認可。為此，針對七字標準的教學重點、金鐵霖教授實際采取的訓練方式，應采取深入學習方式，以期獲取優(yōu)質高效的民族聲樂教學方法。

參考文獻

[1] 鄒愛舒.金鐵霖聲樂教學體系之“象”解讀[J].歌唱藝術，2019（08）：24-28.

[2] 雷瑩.民族聲樂教學中“七字標準”的培養(yǎng)與訓練[J].當代音樂，2019（08）：33-34.

[3] 楊芳.金鐵霖及其民族聲樂教學藝術[J].北方音樂，2018，38（03）：215.