網(wǎng)絡(luò)輿情視域下大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的重構(gòu)探析

鄒寅將

摘 要 對于大學(xué)生而言，思想政治教育是幫助他們樹立正確人生觀及價(jià)值觀的主要途徑，而思想政治教育環(huán)境對教育效果的影響又是不容忽視的。在當(dāng)前這樣一個(gè)信息技術(shù)飛速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下，大學(xué)生熱衷于在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)出自己的聲音，并憑借意見的一致性尋找志同道合的同盟，這就使得他們成了網(wǎng)絡(luò)輿情的主要參與者。那么如何在網(wǎng)絡(luò)輿情視域下，做好大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的重構(gòu)，是所有思政教師均需要深入研究的問題。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)輿情視域 大學(xué)生 思想政治教育環(huán)境

中圖分類號：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2020.12.043

Abstract For college students， ideological and political education is the main way to help them establish a correct outlook on life and values， and the impact of Ideological and political education environment on the educational effect cannot be ignored. In the current social environment with the rapid development of information technology， college students are keen to make their own voice on the network， and look for the alliance of like-minded by virtue of the consistency of opinions， which makes them become the main participants of network public opinion. Therefore， how to reconstruct the environment of Ideological and political education of college students from the perspective of network public opinion is a problem that all ideological and political teachers need to study deeply.

Keywords the view of network public opinion; college students; Ideological and political education environment

1 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)輿情的分析

1.1 網(wǎng)絡(luò)輿情的概念

網(wǎng)絡(luò)輿情可看作是社會(huì)輿情在網(wǎng)絡(luò)上的延伸，因而網(wǎng)絡(luò)在此過程中發(fā)揮了載體的作用。包括大學(xué)生在內(nèi)，廣大人民群眾借助電腦、手機(jī)等智能終端，在網(wǎng)絡(luò)上就社會(huì)上發(fā)生的事件進(jìn)行交流、探討，而網(wǎng)絡(luò)突破時(shí)間、空間限制的特點(diǎn)，使得這種探討具有更高的即時(shí)性及更廣闊的覆蓋面，也就使得網(wǎng)民們能夠與更多的人進(jìn)行交互，并建立起與他人的共識。[1]

1.2 網(wǎng)絡(luò)輿情的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)輿情最主要的特點(diǎn)就體現(xiàn)在其傳播的便捷與迅速上。在前沿網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的影響下，網(wǎng)絡(luò)事件傳播的成本非常小，而互聯(lián)網(wǎng)在聯(lián)系上本身就具有一對多的特殊性，任何人發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容均會(huì)被其他本人認(rèn)識或不認(rèn)識的人看到，這就使得網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播具有幾何形的特點(diǎn)，也就意味著無論多小的社會(huì)新聞事件，只要引起關(guān)注就會(huì)在極短時(shí)間內(nèi)被大量人群發(fā)現(xiàn)。其影響力是傳統(tǒng)媒體無法比擬的。

網(wǎng)絡(luò)輿情的另一個(gè)特點(diǎn)是平等性與自由性。網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播對參與者并不設(shè)限，只要會(huì)使用智能終端，均能夠參與到網(wǎng)絡(luò)輿情傳播過程中。而網(wǎng)絡(luò)本身又具有匿名性的特點(diǎn)（僅針對使用群體而言），所有人在網(wǎng)絡(luò)上的地位均是平等的，網(wǎng)絡(luò)給予了任何人自由發(fā)表意見的權(quán)利，這也就使得參與討論的網(wǎng)民不再受現(xiàn)實(shí)身份的局限。盡管互聯(lián)網(wǎng)在我國發(fā)展至今也誕生了各種管制方法及系統(tǒng)，但這些認(rèn)為操控的方法與系統(tǒng)在即時(shí)性上還未能滿足相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)管制要求。這也就意味著網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播具有不確定性。

網(wǎng)絡(luò)輿情的最后一個(gè)特點(diǎn)是其突發(fā)性。就如今網(wǎng)絡(luò)輿情傳播發(fā)展的狀況來看，其發(fā)生往往沒有任何征兆，多數(shù)引起網(wǎng)絡(luò)輿情波動(dòng)的事件及觀點(diǎn)均是在被發(fā)現(xiàn)之后短時(shí)間內(nèi)就招來大量的討論，因而極易凝聚起強(qiáng)大的社會(huì)影響力。

2 網(wǎng)絡(luò)輿情視域下大學(xué)生思政教育環(huán)境面臨的問題

2.1 外來或敵對勢力的滲入

互聯(lián)網(wǎng)的匿名性特點(diǎn)，使得參與網(wǎng)絡(luò)交流的人群能夠站在平等的水平上，但也為外來敵對勢力的滲入創(chuàng)造了土壤。對于大學(xué)生而言，盡管他們已經(jīng)與社會(huì)有了初步的接觸，但尚未完全成熟的思想，使得大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)輿情形成過程中極易因情緒化的問題被誘導(dǎo)，從而無法看清事件的真相，并難以保持公正客觀的態(tài)度。境外敵對勢力在發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)之后，已經(jīng)開始選擇在網(wǎng)絡(luò)輿情中散布負(fù)面信息及觀點(diǎn)，通過具有誘導(dǎo)性質(zhì)的發(fā)言誤導(dǎo)大學(xué)生的看法，而這種做法也確實(shí)引起了思想上的混亂，并導(dǎo)致一些網(wǎng)絡(luò)政治暴動(dòng)事件的形成，給當(dāng)代大學(xué)生思想政治覺悟的建設(shè)工作造成了嚴(yán)重的影響。

2.2 大學(xué)生自身的思想政治困境

網(wǎng)絡(luò)上涉及的內(nèi)容是復(fù)雜的、多元化的，而政策及社會(huì)的變動(dòng)發(fā)展在能帶來長遠(yuǎn)利益的同時(shí)，多少也會(huì)在短時(shí)間內(nèi)造成一定程度的不良影響，使涉世未深的大學(xué)生懷疑社會(huì)主義制度的正確性，一些無良自媒體人或其他組織機(jī)構(gòu)出于滿足自身的利益，其不計(jì)后果的操作更會(huì)把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境攪得越來越渾，從而影響到大學(xué)生對具體事件乃至自身價(jià)值觀的形成。而西方發(fā)達(dá)國家在物質(zhì)及文化價(jià)值上的影響也在時(shí)刻侵略著大學(xué)生的思想覺悟，并影響著大學(xué)生判斷與辨識能力的形成。[2]總而言之，大學(xué)生在未建立成熟三觀的情況下，就接觸到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中消極、負(fù)面的部分，已經(jīng)嚴(yán)重影響了大學(xué)生主流思想意識上的正確性。值得慶幸的是，當(dāng)代大學(xué)生中已經(jīng)有一批能夠以辯證、發(fā)展、全面的眼光看待問題，這在大學(xué)生整體精神面貌建立過程中起到了重要的導(dǎo)向作用。

3 網(wǎng)絡(luò)輿情視域下大學(xué)生思政教育環(huán)境重構(gòu)的措施

3.1 實(shí)現(xiàn)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)輿情的結(jié)合

大量事實(shí)表明，思想政治教育僅僅以課堂為載體，是無法滿足當(dāng)代大學(xué)生建立正確人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀需求的，思想政治教育必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，并運(yùn)用好時(shí)代發(fā)展前沿技術(shù)及形式的影響，充分發(fā)揮這些內(nèi)容在大學(xué)生思政教育中的積極作用，為大學(xué)生創(chuàng)造積極、正確、客觀的思政教育環(huán)境。這樣一來，要在網(wǎng)絡(luò)輿情視域下實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生思政教育環(huán)境的重構(gòu)，就需要使大學(xué)生的思政教育在內(nèi)容及形式上緊跟時(shí)代的發(fā)展，對原有思政教育模式進(jìn)行優(yōu)化，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)這一新的社交及生活模式。主職思政教育的教師應(yīng)重視運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生進(jìn)行思想政治層面的引導(dǎo)，并深入研究大學(xué)生的性格特點(diǎn)及思想需求，以確保思政教育能夠起到應(yīng)有的作用。

在具體做法上，思政教師可在課堂中引入網(wǎng)絡(luò)輿情的相關(guān)內(nèi)容，并鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行探討、表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生們踴躍發(fā)言并提出疑惑的問題，隨后由教師進(jìn)行解答。在引入網(wǎng)絡(luò)輿情的教育過程中教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生們從本質(zhì)上認(rèn)識問題，要避免從一開始就談及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，并不直接向?qū)W生們灌輸相關(guān)知識，而是通過各方面的引述，幫助學(xué)生自行認(rèn)識到社會(huì)主義制度的先進(jìn)性，讓學(xué)生們了解到我國的實(shí)際發(fā)展需求及思想意識形態(tài)建設(shè)需要，靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)輿情，充分激發(fā)學(xué)生建設(shè)祖國的責(zé)任感及民族自豪感。[3]以新冠肺炎期間舉國上下的表現(xiàn)為例，教師可借國內(nèi)外面對疫情的不同反應(yīng)及成效進(jìn)行對比，幫助學(xué)生們認(rèn)識到祖國的發(fā)展優(yōu)勢與不足，教會(huì)大學(xué)生們?nèi)绾稳婵创龁栴}，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)輿情的負(fù)面影響。

3.2 重視大學(xué)生責(zé)任感與道德意識的培養(yǎng)

道德意識與社會(huì)責(zé)任感的缺失，是網(wǎng)絡(luò)輿情面臨的最本源的問題之一。由于網(wǎng)絡(luò)本身具有匿名性，因而在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論應(yīng)負(fù)的責(zé)任相當(dāng)小，而構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)輿情人員的現(xiàn)實(shí)身份非常復(fù)雜，這就使一些人心中的陰暗面在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下被嚴(yán)重放大，不僅影響了其他人，還被境外敵對勢力所利用，最終造成了一定程度的惡劣影響。歸根結(jié)底，這種情況的出現(xiàn)與道德意識及社會(huì)責(zé)任感的缺乏有很大關(guān)系。因此，重構(gòu)大學(xué)生思政教育環(huán)境必然要重視其社會(huì)責(zé)任感及道德意識的培養(yǎng)。要幫助大學(xué)生明白，監(jiān)管措施及方案只能從外部條件上制約不良事件的發(fā)生，且在制約能力上也具有其局限性，真正能夠杜絕不良社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)的方法，是確保構(gòu)成社會(huì)的每個(gè)個(gè)體都能夠意識到自身所背負(fù)的社會(huì)責(zé)任，并為此培養(yǎng)出應(yīng)有的道德素養(yǎng)與明辨是非的能力。

思想政治教育在幫助大學(xué)生樹立應(yīng)有的道德素養(yǎng)、培養(yǎng)大學(xué)生明辨是非能力的過程中發(fā)揮了重要作用，因而教師在重構(gòu)大學(xué)生思政教育環(huán)境時(shí)應(yīng)重視這方面作用的發(fā)揮。首先要強(qiáng)化大學(xué)生基本觀念的形成，幫助大學(xué)生意識到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要性。在進(jìn)行這方面教育時(shí)應(yīng)貫徹全面的原則，并堅(jiān)持以引導(dǎo)而非灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行教育。教師可以幫助大學(xué)生了解到社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)的負(fù)面影響，這方面例子古今中外是很多的，而時(shí)至今日世界上一些國家也處于動(dòng)蕩之中，因此教師可利用互聯(lián)網(wǎng)幫助學(xué)生進(jìn)行了解，讓大學(xué)生們明白我國社會(huì)整體上的穩(wěn)定與和諧是建立在怎樣的基礎(chǔ)上，從而使大學(xué)生生出面向整個(gè)社會(huì)的責(zé)任感。之后在幫助大學(xué)生培養(yǎng)明辨是非的能力時(shí)，要先教會(huì)大學(xué)生如何以辯證、發(fā)展的眼光看待問題，與大學(xué)生一同對各類社會(huì)現(xiàn)象及其背后造成的影響進(jìn)行研究，在肯定社會(huì)事件造成的正面影響的同時(shí)，也要正視那些不良影響，從而培養(yǎng)大學(xué)生明辨是非的能力，進(jìn)一步作用于大學(xué)生思政教育中社會(huì)責(zé)任感與道德意識的培養(yǎng)工作。

3.3 盡量使思政教育貼近大學(xué)生生活

人類社會(huì)的一切活動(dòng)都基于自身當(dāng)下的生活，而在網(wǎng)絡(luò)輿情視域下重構(gòu)思政教育環(huán)境，也必須使其建立在大學(xué)生生活的基礎(chǔ)上，使大學(xué)生能從根本上認(rèn)識到思政教育的意義。就當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展情況來看，多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生是獨(dú)生子女，在物質(zhì)條件需求上通常能夠被滿足，而當(dāng)代獨(dú)生子女家庭的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是父母不單負(fù)責(zé)了子女的撫養(yǎng)，還要負(fù)責(zé)雙方老人的贍養(yǎng)工作，因而在子女的教育上會(huì)力有不逮，而祖輩則受過往思想觀念及溺愛心理的影響，在對晚輩思想教育重要性的認(rèn)識上有所不足，很容易養(yǎng)成大學(xué)生以自我為中心的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)下的大學(xué)生不關(guān)注集體、沒有集體榮譽(yù)感，也缺乏應(yīng)有的奉獻(xiàn)精神，在日常大學(xué)生活中面臨導(dǎo)師下派的學(xué)習(xí)及其他任務(wù)時(shí)沒有積極性，還很容易在任務(wù)的分配上出現(xiàn)“不患寡而患不均”的情況。針對這種現(xiàn)象，負(fù)責(zé)大學(xué)思政教育工作的相關(guān)人員需要花費(fèi)一定的時(shí)間與精力，強(qiáng)化與大學(xué)生的交流，獲悉他們的真實(shí)精神需要，并對他們心理狀態(tài)中不成熟的部分進(jìn)行督導(dǎo)，幫助他們認(rèn)識到社會(huì)之于人的重要性以及自身具有的價(jià)值。

4 結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)輿情對大學(xué)生的影響是很大的，而大學(xué)生在未樹立堅(jiān)實(shí)三觀的前提下極易受到其中負(fù)面內(nèi)容的影響。針對這種情況，高校思政教育工作者就應(yīng)當(dāng)抓住問題的根本，以大學(xué)生能夠接受、且與時(shí)代發(fā)展相呼應(yīng)的形式進(jìn)行思政教育，完成重構(gòu)思政教育環(huán)境的任務(wù)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)輿情幫助大學(xué)生形成正確的思想道德觀念。

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