基于立德樹人的小學(xué)數(shù)學(xué)分層教學(xué)探究

覃璘溱

(廣西百色市建華小學(xué) 廣西 百色 533000)

所謂“立德樹人”，這個(gè)詞分開去理解，“立德”教育，在教學(xué)過程中用德的品格和能量教導(dǎo)學(xué)生，“先做人，后做事”，做人方為根本，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂上，教師基于立德樹人的角度進(jìn)行教學(xué)，將立德樹人作為教育的根本任務(wù)，在黨的十九大報(bào)告里也曾多次強(qiáng)調(diào)，一定要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，我們新時(shí)代的教學(xué)課堂應(yīng)該以此為本，這也是對(duì)學(xué)校新的要求和期望的方向。

1.基于立德樹人的小學(xué)數(shù)學(xué)分層教學(xué)意義

教育從小學(xué)生開始，小學(xué)階段是學(xué)生漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中的“種子階段”，在這個(gè)階段教師要為學(xué)生種下學(xué)習(xí)的種子，打好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，并且要為接下來的學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們從整個(gè)教育事業(yè)來看，教師想要打造高效率的數(shù)學(xué)課堂提高教學(xué)質(zhì)量，一定要從小學(xué)數(shù)學(xué)開始，這個(gè)階段對(duì)學(xué)生的教學(xué)，教師要充分地考慮學(xué)生的性格特點(diǎn)，利用學(xué)生好奇心強(qiáng)、求知欲望以及思維敏捷等優(yōu)勢(shì)激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在這個(gè)階段對(duì)數(shù)學(xué)也會(huì)“一心一意”，他們不會(huì)“拒絕”教師的教授，在學(xué)習(xí)中像白紙一樣等著教師去描繪引導(dǎo)，小學(xué)生雖然學(xué)習(xí)能力還有待加強(qiáng)但是記憶力很強(qiáng)，一旦對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣就會(huì)將教師在課堂中講述的知識(shí)牢記在心，當(dāng)然，這個(gè)階段的學(xué)生模仿能力也很強(qiáng)，所以教師在立德樹人的視角下，“嚴(yán)將嚴(yán)兵，身先士卒”，思考自己培養(yǎng)出什么學(xué)生那就要從自身做起。“國(guó)無德不興，人無德不立”，教師要從小學(xué)階段就要培養(yǎng)學(xué)生具有思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)，思想政治一般是指學(xué)生的理想信念、信仰和世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，立德樹人教育首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的教育，其次就是有關(guān)愛國(guó)主義的教育以及熱愛社會(huì)的良好品質(zhì)，中國(guó)特色社會(huì)主義道德源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，我們要讓學(xué)生從小就堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承發(fā)展中華文明立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合先進(jìn)的社會(huì)主義特點(diǎn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界和未來，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義道德文化，在數(shù)學(xué)將課堂中教師可以將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合起來，既讓數(shù)學(xué)知識(shí)貼近現(xiàn)實(shí)生活，又培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

2.基于立德樹人的小學(xué)數(shù)學(xué)分層教學(xué)策略

2.1 因材施教將學(xué)生“分組分層”。分層教學(xué)就是要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力等因素不同，在已掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，將學(xué)生分成不同的教學(xué)“群體”，有針對(duì)性的實(shí)施分層教學(xué)達(dá)到不同教學(xué)目的的教學(xué)方法，我們最終的目的就是為了高效率的展開教學(xué)，將每一位學(xué)生的能力都能夠充分地發(fā)揮出來，例如在人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中《百分?jǐn)?shù)》的學(xué)習(xí)中，教學(xué)目標(biāo)的要求是學(xué)生通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)可以掌握百分?jǐn)?shù)的意義是什么，還能夠明白“折扣、納稅、利息”的含義，以及這些名詞在生活中有著什么作用，我們國(guó)家為什么要收稅，教師可以適當(dāng)?shù)匮由煲幌?，?guó)家將這些納稅人繳納上來的稅金用到了哪，相對(duì)比外國(guó)那些沒有“保障”的國(guó)家，中國(guó)收稅到底是好還是不好，近期因?yàn)橐咔?，為什么中?guó)就能有條不紊的解決這些棘手的問題，但是有很多國(guó)家卻出現(xiàn)了各種問題，讓學(xué)生以自己是中國(guó)人而驕傲自豪。

2.2 有針對(duì)性地將教學(xué)目標(biāo)“分層”。我們將學(xué)生分層分組，那么相對(duì)應(yīng)就要制定出適合學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的基礎(chǔ)因?yàn)槟芰蛯W(xué)習(xí)特點(diǎn)的不同而不同，教師一定要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，實(shí)施分層教學(xué)也在一定程度上避免了“好學(xué)生課下無事做”“‘壞’學(xué)生課下不會(huì)做”的現(xiàn)象，教師為不同學(xué)生設(shè)定教學(xué)目標(biāo)布置作業(yè)，讓所有學(xué)生都能在完成作業(yè)中體驗(yàn)到學(xué)有所成，為學(xué)生增強(qiáng)自信心。當(dāng)然學(xué)生的素質(zhì)各不相同，教師很難做到“一視同仁”，但是這并不代表教師就要帶著“有色眼鏡”去對(duì)待一些學(xué)生，在教學(xué)中教師在教授知識(shí)的同時(shí)還要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。例如在《扇形統(tǒng)計(jì)圖》的學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生通過實(shí)例去認(rèn)識(shí)什么是扇形圖，并能體會(huì)到扇形圖的實(shí)際作用，這節(jié)課教師在讓學(xué)生學(xué)習(xí)從扇形圖中讀出信息的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中去主動(dòng)求知，并且學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和主動(dòng)交流分享，加強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和認(rèn)真學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

2.3 科學(xué)合理的將教學(xué)內(nèi)容“分層”。學(xué)生接受知識(shí)的能力不同，這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要對(duì)學(xué)生實(shí)施“特殊教學(xué)”，教學(xué)的內(nèi)容一樣，但是針對(duì)學(xué)習(xí)能力加強(qiáng)和學(xué)習(xí)能力稍弱的學(xué)生，在教學(xué)時(shí)可以分開來講，對(duì)于好學(xué)生可以加快教學(xué)，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生則從簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)著手，將教學(xué)目標(biāo)拆開分成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，以此來增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

3.總結(jié)

綜上所述，德育教育作為教學(xué)的“大背景”，不管教學(xué)模式、教學(xué)環(huán)境如何發(fā)展，我們都要加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，堅(jiān)持以人為本，敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)課堂，不斷創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，從而打造高效率的數(shù)學(xué)課堂。希望本文可以起到行之有效的作用，促進(jìn)德育在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的落地生根。