初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中的跨文化意識(shí)培養(yǎng)策略探究

劉蕊蓉

(陜西省渭南市渭南初級(jí)中學(xué) 陜西 渭南 714000)

引言

所謂“跨文化意識(shí)”即受不同文化影響的人們?cè)诨ハ嘟涣鞯倪^程中能了解彼此所處的文化環(huán)境并對(duì)互相之間的文化差異能理解和包容的一種心理狀態(tài)?！读x務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》指出：“英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)”[1]。英語(yǔ)的核心素養(yǎng)之一就是“文化意識(shí)”。語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的靈魂所在。因此英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)該是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過程中同時(shí)了解英語(yǔ)國(guó)家的文化內(nèi)涵，形成文化意識(shí)，從而使跨文化意識(shí)更好地為英語(yǔ)學(xué)習(xí)服務(wù)。

1.培養(yǎng)初中學(xué)生跨文化意識(shí)的必要性

眾所周知，在全球日益國(guó)際化的今天，用英語(yǔ)獲取，處理信息，與他人交流的能力尤為重要。所以英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)提升對(duì)中學(xué)生的重要性不言而喻。然而學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過程中普遍存在一種現(xiàn)象，即有時(shí)明明認(rèn)識(shí)單詞，也懂語(yǔ)法，卻不理解語(yǔ)言的含義。這給語(yǔ)言的理解交流帶來了很大的障礙。導(dǎo)致這種障礙的一個(gè)主要原因是，學(xué)生的跨文化意識(shí)缺乏，沒有文化背景作支撐，無(wú)法在特定的語(yǔ)境中理解語(yǔ)言。因此跨文化意識(shí)的培養(yǎng)是學(xué)生克服理解障礙的重要途徑。

2.初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中培養(yǎng)跨文化意識(shí)的具體途徑

2.1 在詞匯中感知跨文化意識(shí)。詞匯是語(yǔ)言的最小單位，簡(jiǎn)單的詞匯中蘊(yùn)含著無(wú)盡的文化內(nèi)涵。在對(duì)于動(dòng)物詞匯的認(rèn)知中，中西方有很多不同。在西方人們?nèi)绻湟粋€(gè)人幸運(yùn)，會(huì)直接說“You are a lucky dog.”因?yàn)槿藗冋J(rèn)為狗代表著忠誠(chéng)，是人類的朋友。但是在中國(guó)用“狗”來形容人時(shí)，顯然帶有貶義的色彩；又比如在關(guān)于數(shù)字的詞匯方面，因?yàn)榕c宗教文化相聯(lián)系，在西方，“thirteen”是一個(gè)非常忌諱的數(shù)字。但很多中國(guó)人向來認(rèn)為帶有“三，六，九”等的數(shù)字都寓意吉祥。因此很多文化差異導(dǎo)致學(xué)生在加工信息時(shí)會(huì)自然而然地帶入中國(guó)文化曲解詞意。詞匯是用來表示自然界的物體和現(xiàn)象的，它必須是某個(gè)群體中所有人都能理解的[2]。因此，教師在平時(shí)的課堂詞匯教學(xué)中如果能給學(xué)生展現(xiàn)相關(guān)的文化差異，那么語(yǔ)言理解障礙會(huì)有效減少。

2.2 在語(yǔ)句結(jié)構(gòu)中分析跨文化意識(shí)。由于中西文化差異，西方人直接，而中國(guó)人相對(duì)更內(nèi)斂含蓄。英語(yǔ)是一門直線型的語(yǔ)言，喜歡開門見山，直述要義，把最主要的信息放在句子最前面，在句子后半部分添枝加葉，補(bǔ)充說明。例如“I went to the park with my sister at four on Wednesday afternoon.”。而漢語(yǔ)的思維是螺旋式的，人們喜歡先做鋪墊渲染，然后再說人物和事件。所以以上的英文句子翻譯成漢語(yǔ)就要適當(dāng)調(diào)整結(jié)構(gòu)，譯為“在周三下午四點(diǎn)鐘，我和姐姐去了公園。”

再比如，西方的唯物主義思想對(duì)語(yǔ)言的影響使得英語(yǔ)中被動(dòng)語(yǔ)態(tài)被廣泛使用?！拔页錾?990年?！边@句話翻譯成英語(yǔ)必須用被動(dòng)“I was born in 1990.”因?yàn)樵谖鞣饺说乃季S中，每個(gè)人都是被母親生下來，所以要用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)更符合實(shí)際。但中國(guó)人不會(huì)去糾結(jié)于此問題，人們經(jīng)常會(huì)說這樣的句子“椅子壞了”，“水用完了”，嚴(yán)格來說這些也應(yīng)該用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，但漢語(yǔ)是一門意合的語(yǔ)言，不拘泥于形式。文化差異帶來的語(yǔ)言句子結(jié)構(gòu)差異，也是我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)需要注意的地方。

2.3 在語(yǔ)篇閱讀中擴(kuò)展跨文化意識(shí)。初中英語(yǔ)課堂閱讀中涉及的話題包括節(jié)日習(xí)俗，科技?xì)v史，風(fēng)土人情各個(gè)方面。語(yǔ)篇語(yǔ)境為學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)提供了沃土[3]。因此教師要利用好教材的語(yǔ)篇閱讀資源，多向?qū)W生擴(kuò)充跨文化意識(shí)。例如可以通過對(duì)比春節(jié)和圣誕節(jié)來展現(xiàn)給學(xué)生更多的歷史文化知識(shí)；通過對(duì)中外歷史名人的了解，揭示人物背后的民族性格特征。這些文化滲透不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信，也能提升學(xué)生的跨文化交際意識(shí)，更能發(fā)展學(xué)生的英語(yǔ)能力。

3.結(jié)語(yǔ)

中西方在歷史文化等方面的諸多不同導(dǎo)致語(yǔ)言上的巨大差異。文化孕育語(yǔ)言，語(yǔ)言承載文化。因此在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中教師要將對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)滲透到英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)方面，從而不斷提升學(xué)生的綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力。