范本引路 以引撬讀
——以《精衛(wèi)填海》為例

張書銀

(福建省寧德市屏南縣光華小學(xué) 福建 屏南 352300)

統(tǒng)編教材把課外閱讀納入課程，提倡課外閱讀教材化，如何落地呢？引子范本教學(xué)是一條重要的通道，引子范本教學(xué)把課文當(dāng)成引子教，打破課內(nèi)外閱讀的壁壘，擴大學(xué)生的閱讀半徑。教材中的小古文作為新入體裁，怎么發(fā)揮其引子范本作用呢？試以《精衛(wèi)填?！窞槔?wù)劇?/p>

《精衛(wèi)填?！肥墙y(tǒng)編小學(xué)教材的第三篇文言文，選自《山海經(jīng) 北山經(jīng)》，是孩子們耳熟能詳?shù)纳裨捁适?。故事充滿神奇的想象，精衛(wèi)的形象躍然紙上。教材在三年級已安排《司馬光》《守株待兔》，但孩子們并未學(xué)過，這些文言文短小簡練，俗稱小古文。小古文是學(xué)生觸摸中華傳統(tǒng)文化根脈的通道。讓學(xué)生初步了解小古文的基本學(xué)習(xí)方法，從而感受古代文化，親近經(jīng)典，這是教學(xué)的定位目標(biāo)。而從單元編排來看，《精衛(wèi)填?！肥撬纳仙裨拞卧牡诙n文，《盤古開天地》是首篇。與其他共四篇課文，結(jié)合一起，為學(xué)生學(xué)習(xí)神話故事提供了語言范本?！罢Z文園地”又設(shè)置了神話內(nèi)容，“快樂讀書吧”是閱讀《中國古代神話故事》，單元語文要素是“了解故事的起因，經(jīng)過，結(jié)果，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容，感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象，”結(jié)合這些編排意圖，站位神話單元，引導(dǎo)方法學(xué)習(xí)小古文感受古文神話中的想象，品味人物形象，成為本課的教學(xué)聚焦點。

1.觸摸根源，邂逅文化之美

我們要叫飛機飛得快，輪船航行的好，就要精心研究它們的動力系統(tǒng)的，學(xué)習(xí)也一樣，為什么要學(xué)習(xí)小古文？這是撬動海量閱讀的根底所在。就是要讓學(xué)生明白小古文是通過簡單凝練的文字來記錄神話的口口相傳，它是神話最原始的樣子，是中華文化的一個最古老的裁體，代表了最正規(guī)的中華文化，這樣學(xué)生懷著崇敬走進《精衛(wèi)填?！?，走近《山海經(jīng)》，就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)古文的興趣，對經(jīng)典文化的親近向往，從面撬動了閱讀的興趣起點。

2.循法引路，推開經(jīng)典之窗

走著神話來時的路，品著故事原有的味，當(dāng)小古文邂逅神話，神話文體依托其神奇的想象，情節(jié)，人物形象，及變化散發(fā)文體的獨特魅力。寥寥35個字的古文神話，記錄《精衛(wèi)填?！返墓适?。古文神話凝練的文字背后有豐富的內(nèi)涵畫面，豐滿人物形象的。那么怎樣讀古文神話？方法導(dǎo)行：讀得懂，想開去。以學(xué)習(xí)古文方法為支點，畫一個有方法有品味學(xué)古文的圓周。

2.1 讀得懂。讀得懂是閱讀古文的保底任務(wù)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！薄白x得懂”是基本要求，即讓孩子能借助注釋了解古文的大體意思。激發(fā)對小古文的學(xué)習(xí)興趣，最好的教學(xué)方法就是粗知大意，以讀為主，圍繞一個讀做文章。小古文讀起來朗朗上口，合適誦讀。學(xué)習(xí)古文鏈接課前的試讀小古文的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，先讀準(zhǔn)字音，利用停頓讀通古文，再讀，借助注釋讀懂古文大意。

2.2 想開去。有了基礎(chǔ)，還要進階式學(xué)習(xí)，往高級點走。課后題2.結(jié)合注釋，用自己的話講講精衛(wèi)填海的故事。這是還原小古文簡單的文字于生動的畫面，練習(xí)復(fù)述。目的在言語實踐中，把簡短的故事豐滿化，把凝練的語言具象化，把抽象的文字神奇化，那么感受神話神奇的想象就自然落地，生根發(fā)芽。教師就創(chuàng)設(shè)真實的情境，通過教師引導(dǎo)示范，再放手讓孩子們嘗試練習(xí)，學(xué)生了鏈接四年級上冊第一單元已經(jīng)學(xué)過動用五官想象畫面的要素訓(xùn)練點，聯(lián)結(jié)已有的閱讀經(jīng)驗，生活經(jīng)驗，文白對照，比較閱讀，想象補白，進行講故事。再輔助梳理故事的結(jié)構(gòu)支架幫助學(xué)生有條理地建構(gòu)言語。當(dāng)學(xué)生“添油加醋”，“添枝加葉”繪聲繪色講述古文神話故事，感受神奇想象也創(chuàng)生了神奇想象。這樣的體驗活動由教師轉(zhuǎn)為學(xué)生學(xué)，學(xué)生在主體意識下，真正走進神話，走進經(jīng)典。精衛(wèi)堅韌執(zhí)著勇于抗?fàn)幍男蜗笞匀辉趯W(xué)生腦海里立體起來。

3.以篇及類，撬動閱讀支點

課文是“一掬水”，課文之外，還有大量的“江河湖?！保n文當(dāng)作引子，教材成為課程資源的一部分，成為連接課內(nèi)與課外、課堂與生活的橋梁的紐帶，由節(jié)選引向長篇作品，由選篇引向整本書閱讀。由小古文學(xué)習(xí)方法“讀得懂，想開去”為連接點，由《精衛(wèi)填?！芬健犊涓缸啡铡?，引向《山海經(jīng)》，就形成了一條引子鏈。古文《夸父追日》的鏈接，遷移古文學(xué)習(xí)方法，孩子們讀懂文本，又跳出文本，在神話文體感知中，進一步感受了神話文本的文體特征。這對他們今后閱讀了解神話，感知神話的獨特魁力，增強神話的閱讀欲望具有推動作用。順勢而導(dǎo)，出示了《山海經(jīng)》，向?qū)W生打開了神話的一扇窗。書中古代神話的集約呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動積極參與到小古文探究中來，去對話古人，去傾聽歷史的回響，去認識祖國語言的豐富多彩，去更廣的閱讀天地間遨游，去感受中華文化的博大精深。這樣就完成《精衛(wèi)填?！窞橐囊黄蚬糯裨捯活惖耐卣?，融通課內(nèi)外閱讀，達到引子范本的教學(xué)任務(wù)。

學(xué)小古文，領(lǐng)受圣賢之教。引小古文，叩響文化大門。站位兒童的視角教學(xué)小古文，讓孩子真正愛上小古文，愛上經(jīng)典，愛上中華文化！