語文是生活的基礎(chǔ),是每一個(gè)中國(guó)人必須掌握的知識(shí)和生活技能。而古詩(shī)詞作為中華上下幾千年的歷史文化發(fā)展成果,具有深厚的歷史底蘊(yùn)。在現(xiàn)代的語文教學(xué)中,教師應(yīng)該從歷史文化出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞朗讀教學(xué),深化學(xué)生對(duì)這種優(yōu)秀文化的認(rèn)識(shí),更好地滲透語文知識(shí)。
孔子曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是一切最美好的開始,也是指導(dǎo)我們?cè)诘缆飞闲凶叩牧紟熞嬗选R虼?,想要讓學(xué)生進(jìn)一步探索古詩(shī)詞,就必須讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣。從這個(gè)角度出發(fā),教師可以在日常生活中充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識(shí)基礎(chǔ)、性格特征和興趣愛好,再有針對(duì)性地創(chuàng)建適合的問題情境,以此來激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗讀的興趣。
如:在《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)的朗讀教學(xué)中,教師可以對(duì)這首詩(shī)的主要內(nèi)容和情境風(fēng)格變化進(jìn)行一定的了解。然后,教師可以在課堂上根據(jù)資料進(jìn)行提問。教師可以先提出問題:人們用什么方式來紀(jì)念這個(gè)重要節(jié)日?詩(shī)人在這一天又干了什么?大家從這首詩(shī)中感受到了詩(shī)人什么樣的情緒?然后讓學(xué)生帶著這些問題進(jìn)行朗讀,要求學(xué)生朗讀后針對(duì)這些問題發(fā)表自己的看法,對(duì)最快得出答案的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。如果學(xué)生沒有得出正確答案,教師就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)一步引導(dǎo)。這樣的方法能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索欲,并能在此基礎(chǔ)上提升學(xué)生的古詩(shī)詞朗讀興趣。
現(xiàn)如今,多媒體技術(shù)已經(jīng)越來越多地融入了小學(xué)的教學(xué)課堂。多媒體技術(shù)能夠通過將一些抽象、不易理解的事物展示在大屏幕上,使事物變得更加形象生動(dòng),進(jìn)而方便學(xué)生理解,在教學(xué)領(lǐng)域有著高效的優(yōu)點(diǎn)。教師在進(jìn)行古詩(shī)詞朗讀教學(xué)時(shí)可以利用多媒體技術(shù)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行形象、直觀的展示,以此來深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解,進(jìn)而使學(xué)生朗讀出晦澀難懂的古詩(shī)詞文字背后的深意。
如在進(jìn)行《望洞庭》這首詩(shī)的朗讀時(shí),教師可以根據(jù)詩(shī)詞的內(nèi)容大意進(jìn)行總結(jié),制作與其情境相應(yīng)的課件。教師在制作課件的時(shí)候還可以查找一些洞庭湖的資料,幫助學(xué)生更好地了解洞庭湖的歷史知識(shí)。同時(shí)還可以展示一些洞庭湖山水風(fēng)光圖,讓學(xué)生在朗讀前先感受一下洞庭湖景色的宏偉和壯觀,這樣學(xué)生在朗讀的過程中眼前就能浮現(xiàn)出剛剛看到的美麗風(fēng)景,并聯(lián)想到洞庭湖的歷史。教師還可以在學(xué)生自行朗讀之后播放音頻,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己朗讀的不足,并及時(shí)改正。教師通過將多媒體技術(shù)引入到教學(xué)中,能夠更好地優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),拉近學(xué)生與古詩(shī)詞文化之間的距離,促進(jìn)學(xué)生古詩(shī)詞朗讀能力的提高。
古詩(shī)詞朗讀教學(xué)中,教師可以在課前對(duì)古詩(shī)的大致內(nèi)容和詩(shī)人要表達(dá)的情感進(jìn)行暗示,為學(xué)生提供思考的線索,進(jìn)而更好地提高學(xué)生自我探索的準(zhǔn)確度。
如:在進(jìn)行《石灰吟》這首詩(shī)的朗讀教學(xué)時(shí),教師可以先點(diǎn)出其中的一些重點(diǎn)詞語,諸如千錘萬鑿、烈火焚燒、粉身碎骨等,引導(dǎo)學(xué)生感受石灰鍛煉過程的艱辛。之后,教師要對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹:于謙從小學(xué)習(xí)刻苦,志向遠(yuǎn)大。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,觀看師傅們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石經(jīng)過熊熊的烈火焚燒之后,都變成了白色的石灰。他深有感觸,略加思索之后便寫下了此詩(shī)。在此過程中,教師還可以插入一小段作者本人的介紹:于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。二者結(jié)合,學(xué)生就不難理解作者借石灰表達(dá)自己的志向:要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈潔身自好的人,同時(shí)也表達(dá)了自己同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心。這樣,讓學(xué)生帶著自己的理解進(jìn)行朗讀,能夠幫助學(xué)生找準(zhǔn)古詩(shī)詞的情感基調(diào),深化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)效率。
教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),要注意將傳統(tǒng)語文教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化形成古詩(shī)詞教學(xué)的獨(dú)特方式。
如:在進(jìn)行《登鸛雀樓》這首詩(shī)的教學(xué)時(shí),教師可以將傳統(tǒng)的聽、學(xué)、寫模式進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化。教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行朗讀比賽,選出最優(yōu)秀的小組進(jìn)行表?yè)P(yáng),對(duì)于其他小組進(jìn)行鼓勵(lì)并提出問題進(jìn)行解決。教師還可以每隔一段時(shí)間開設(shè)一堂自由討論課或自由閱讀課,讓學(xué)生在課前收集一些不同類型的課外古詩(shī)詞,然后在課堂上進(jìn)行小組討論。討論結(jié)束后,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的學(xué)習(xí)成果重新朗讀古詩(shī),深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解,教師再根據(jù)討論的結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并提出修改建議。通過創(chuàng)新化的課堂教學(xué)方式來讓學(xué)生進(jìn)行自主探究,提高學(xué)生的思維能力和古詩(shī)詞朗讀能力,有效地進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外古詩(shī)詞積累,提高學(xué)生的綜合能力。
總之,教師可以利用創(chuàng)設(shè)問題情境、借助多媒體技術(shù)、研究古詩(shī)詞背景、優(yōu)化教學(xué)手段的方式使得古詩(shī)詞朗讀教學(xué)成為小學(xué)語文教學(xué)中一顆璀璨的明珠。讓這顆明珠熠熠生輝,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性、主動(dòng)性,開拓他們的思維,豐富他們的情感,將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!