王春山
(黑龍江省樺南縣教育進(jìn)修學(xué)校,黑龍江樺南 154400)
“3+1”主體型課堂的構(gòu)建,突破了傳統(tǒng)的課堂體系,體現(xiàn)了“兩主”的關(guān)系。教師應(yīng)堅(jiān)持以育德樹(shù)人為根,本著以育人為本、育德為先的原則,落實(shí)“以學(xué)生為主體”素養(yǎng)理念,探索以學(xué)生為本的“3+1”主體型課堂的教學(xué)體系。帶著這些理念,筆者帶領(lǐng)樺南縣物理教師科研團(tuán)隊(duì)在“十二五”期間申報(bào)黑龍江省教育科學(xué)研究院重大招標(biāo)課題研究。經(jīng)過(guò)幾年的課堂觀察、實(shí)踐和理論研究,我們提出以“做”與“創(chuàng)”為切入點(diǎn)的“3+1”問(wèn)導(dǎo)情境獨(dú)立自主教學(xué)模式。該模式從認(rèn)知、情感、實(shí)踐出發(fā),構(gòu)建以“做中創(chuàng)”開(kāi)放性思想為根本的課堂教學(xué)體系。該體系應(yīng)用于市區(qū)和周邊縣域物理課堂教學(xué)過(guò)程中,其育人效果和教學(xué)成效顯著提升,同時(shí)促進(jìn)了教師專業(yè)水平的發(fā)展?,F(xiàn)將其提煉為以學(xué)生為主體的主體性創(chuàng)新型課堂,作為21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革的標(biāo)志性成果奉獻(xiàn)給各位同人,希望得到廣大同人的普遍青睞和認(rèn)同。
“3+1”教學(xué)模式是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主軸,以落實(shí)育德樹(shù)人為根,探索有效教育課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化,以落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)為重點(diǎn),以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目的,強(qiáng)化物理學(xué)科育人教學(xué)價(jià)值和地位,推進(jìn)“3+1”教學(xué)模式的完善和應(yīng)用。教師應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以“價(jià)值培養(yǎng)、能力塑造、知識(shí)傳承”為目標(biāo),建設(shè)一個(gè)“創(chuàng)造教育”課堂,實(shí)現(xiàn)以“教”的變革帶動(dòng)“學(xué)”的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)物理課堂教學(xué)質(zhì)量的顯著提高。學(xué)科教學(xué)應(yīng)以立德為先、育人為本,本著“以德立身”“以德立學(xué)”“以德啟智”“以德施教”“以德育德”“以美育德”的原則。我們?cè)谶M(jìn)行物理課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)研究的同時(shí),還應(yīng)挖掘?qū)W科育人的價(jià)值,逐步搭建學(xué)科育人體系完整、導(dǎo)向準(zhǔn)確、內(nèi)容豐富、形式多元的育人平臺(tái),打破中學(xué)德育獨(dú)家育人的壁壘,開(kāi)啟學(xué)生心靈世界教育的“金鑰匙”,推動(dòng)學(xué)科育人的成效日益凸顯。
學(xué)科育人對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)道德的養(yǎng)成、社會(huì)責(zé)任的形成至關(guān)重要。我們應(yīng)以自主性養(yǎng)成育人為切入點(diǎn),通過(guò)課堂教學(xué)、學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)、科技制作、航模競(jìng)賽等有益活動(dòng),設(shè)計(jì)好育人的參與點(diǎn);以“思想立德”為統(tǒng)領(lǐng),以“書香養(yǎng)德”為基礎(chǔ),以“實(shí)踐育德”為根本,以“行動(dòng)厚德”為手段,以“拱手弘德”家校社會(huì)育人聯(lián)盟為途徑,以“學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)”等方式為活動(dòng)載體,注重學(xué)科育人目標(biāo)的引領(lǐng),挖掘物理教材育人的內(nèi)涵,形成“文化育人”與“德育育人”一體化;將知識(shí)傳承、能力塑造、思想理念與實(shí)踐有效結(jié)合,形成物理學(xué)科不同學(xué)段縱向銜接、學(xué)科領(lǐng)域橫向配合,以教育育人目標(biāo)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、呈現(xiàn)形式等適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需求,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科縱向銜接、學(xué)段領(lǐng)域橫向組合,達(dá)到學(xué)科育人的目的;本著“以德育人”“以德啟智”的理念,拓展育人的渠道和途徑,將物理中的實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)納入教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生以“做”為中心,這是“3+1”模式思想的根。
教育的本質(zhì)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)的深化是研究。因此,新時(shí)代教師不只是教學(xué)踐行者,還是終身學(xué)習(xí)者和教育思想引領(lǐng)者。教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“教師閱讀素養(yǎng)的高與低、寬與廣、厚與薄、深與淺,直接影響學(xué)生的心靈與智慧的形成?!庇纱丝磥?lái),教師閱讀內(nèi)容的多少?zèng)Q定教的內(nèi)容多少,閱讀視野的高低決定教學(xué)思想境界的高低。
教師大多會(huì)讀教材、讀教參、讀習(xí)題,但這是淺薄的讀,缺乏深度、寬度、溫度的讀。在課堂“對(duì)話”過(guò)程中,教師應(yīng)做到左右逢源、游刃有余,必須有足夠的“內(nèi)存”和充足的數(shù)據(jù)資源儲(chǔ)備。課堂的“對(duì)話”、智慧的思辨、個(gè)性的釋放,沒(méi)有空間積累是不行的。教師應(yīng)先進(jìn)行“閱讀”,再進(jìn)行“廣讀”“深讀”的補(bǔ)給,確保在課堂上運(yùn)籌帷幄。教師閱讀是為了“授業(yè)”,讀書是為了“傳道”。讀書是“吸納”,課堂是“傾吐”,經(jīng)過(guò)不斷地“吸納”,才能做到連綿地“傾吐”,實(shí)現(xiàn)有效地“建構(gòu)”[1]。這是教師做好教學(xué)儲(chǔ)備基礎(chǔ)的支撐點(diǎn)、立足點(diǎn),是教師從講述教學(xué)向創(chuàng)新教學(xué)的過(guò)渡。運(yùn)用和創(chuàng)新教育藝術(shù),是教師“上完課”向“上好課”過(guò)渡的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。教師只有孜孜不倦地探索新知識(shí),備好教的主體知識(shí)內(nèi)容,才能給課堂增加潛力、增添動(dòng)力和魅力。
文化要融、要通。文理科教師應(yīng)相互交叉閱讀各自的書,只有融才能貫通?;诖?,“3+1”提出“以師為本”的理念。教師要學(xué)習(xí),更要發(fā)展,發(fā)展很重要,但發(fā)展不能只鎖定在幾本書上。只有博覽群書,把讀書作為生活的需要,教師才能感受到讀書的快樂(lè)。讀書使教師更優(yōu)秀、快速成長(zhǎng),最有利于促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升和育人功能的增效。因此,教師應(yīng)營(yíng)造“以學(xué)為本”的學(xué)習(xí)氛圍,專業(yè)要鉆,育人要研,傳統(tǒng)要承,現(xiàn)代要?jiǎng)?chuàng),應(yīng)讓閱讀催生創(chuàng)造,讓思考促進(jìn)實(shí)踐,讓實(shí)踐產(chǎn)生思想,讓思想引領(lǐng)育人。這樣的教育才會(huì)達(dá)到一個(gè)嶄新的思想境界——提倡以“開(kāi)放性教學(xué)”為基礎(chǔ),“以學(xué)教育為本”的理念,進(jìn)而促進(jìn)“3+1”模式育人環(huán)節(jié)的建構(gòu)。
教育是一種“對(duì)話”。教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的心理形成過(guò)程,教師在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。學(xué)生興趣的激發(fā)、內(nèi)驅(qū)力的調(diào)動(dòng),對(duì)他們的成長(zhǎng)有著重要的影響。因此,教師要從情感、興趣開(kāi)始,創(chuàng)設(shè)有趣問(wèn)題情境,極大地吸引學(xué)生的注意力和發(fā)揮學(xué)生的想象力。通過(guò)“對(duì)話”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性、創(chuàng)造性,是教師取得良好教學(xué)效果的先決條件。這是已經(jīng)被實(shí)踐證實(shí)的[2]。
在課堂教學(xué)中,教師怎樣創(chuàng)設(shè)多元問(wèn)題情境,促進(jìn)師生知識(shí)、情感、感悟、思維的交流和碰撞呢?
首先,教師應(yīng)讓學(xué)生將認(rèn)知因素與情感因素有效結(jié)合,處于最佳的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。這時(shí),學(xué)生的積極情感具有很強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力,能展開(kāi)積極思考,在怡悅的情況下,激活思維,增強(qiáng)主動(dòng)對(duì)話的意識(shí)。這樣,學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)更積極,學(xué)習(xí)更有自覺(jué)性,真正體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的自主性。
其次,教師應(yīng)在課堂上提高課堂“對(duì)話”探究的主動(dòng)性。教師圍繞教學(xué)重點(diǎn)、易混點(diǎn)、思維激活點(diǎn)創(chuàng)設(shè)多元的問(wèn)題情境,讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題展開(kāi)交流,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。教師通過(guò)課堂“對(duì)話”,提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,有效推動(dòng)“對(duì)話”的進(jìn)程,能夠觸動(dòng)學(xué)生的心靈,促使其激活情感場(chǎng),搭建個(gè)性化課堂“對(duì)話”情感磁場(chǎng)。在課堂“交流”中,學(xué)生應(yīng)充分釋放自己的個(gè)性思想,只有思想得到充分交流、爭(zhēng)辯,思維才能得到拓展,進(jìn)而突出自身的能動(dòng)性,養(yǎng)成學(xué)習(xí)的自主性。教師應(yīng)在創(chuàng)造教育過(guò)程中為學(xué)生搭建一個(gè)激發(fā)參與性的階梯,充分激發(fā)學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)的意識(shí),讓學(xué)生在思想碰撞中成長(zhǎng),使知識(shí)學(xué)習(xí)在對(duì)話中增效、情感在對(duì)話中融通、思維在對(duì)話中撞擊,進(jìn)而充分踐行“以美啟智”、以“情感”為紐帶的理念。這就是“3+1”教學(xué)模式的第一環(huán)節(jié)——導(dǎo)趣。
課堂以“情”為動(dòng)因,以“思”為核心。教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,能使學(xué)生在“對(duì)話”中交流、思辨、互動(dòng),能更好地激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,引導(dǎo)學(xué)生深入思考、主動(dòng)去做,讓學(xué)生在課堂上找到認(rèn)知需求和認(rèn)知的連接點(diǎn),找到情感與思維的碰撞點(diǎn),突出自己在課堂上學(xué)習(xí)的自主性和自覺(jué)性[3]。教師應(yīng)構(gòu)建一個(gè)情感與思維的認(rèn)知點(diǎn),讓學(xué)生的思維個(gè)性體驗(yàn)得到充分展現(xiàn),并在學(xué)生的展現(xiàn)中及時(shí)給予引導(dǎo)。這樣,學(xué)生在質(zhì)疑、思辨中,其想象力、學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力、思維能力得到了發(fā)展和提高,突出了自身的能動(dòng)性,提高了自身參與活動(dòng)的積極性,使個(gè)性思維得到有機(jī)互動(dòng),產(chǎn)生深刻效應(yīng)。教師應(yīng)在學(xué)生的情感互動(dòng)、生成狀態(tài)互動(dòng)、思維發(fā)展處于最佳狀態(tài)時(shí)給予其點(diǎn)撥、啟迪,從而完成對(duì)學(xué)生觀察力的培養(yǎng)和思維力的提升。
課堂“對(duì)話”的過(guò)程是思維和心靈碰撞的過(guò)程,即教師在“對(duì)話”中找到思維和心靈的思辨點(diǎn)互相碰撞、互相生成的過(guò)程。課堂“對(duì)話”不能視為簡(jiǎn)單個(gè)體活動(dòng)的呈現(xiàn),重要的是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。這就要求教師有“對(duì)話”儲(chǔ)備修養(yǎng)。課堂“對(duì)話”雖然可能得不出結(jié)論,但能換來(lái)開(kāi)放的課堂氛圍,使學(xué)生心情愉悅、能動(dòng)性得到發(fā)揮、個(gè)性得到釋放、思維得到啟迪。
創(chuàng)造性課堂需要教師具有創(chuàng)造的智慧,在“對(duì)話”中點(diǎn)燃智慧的火花,引發(fā)學(xué)生認(rèn)知水平的提升和情感的爆發(fā)。教師既需要用智慧去捕捉稍縱即逝的靈感生成,又需要用智慧去開(kāi)啟即將產(chǎn)生“對(duì)話”的思維、思想,使學(xué)生的自主性和教師參與的主導(dǎo)性在創(chuàng)造性的課堂中得到激發(fā),從而突出學(xué)生的參與積極性,體現(xiàn)學(xué)生思維的敏銳性和深刻性。
創(chuàng)設(shè)課堂優(yōu)質(zhì)“對(duì)話”是創(chuàng)造課堂所要求的。教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)其能動(dòng)性,創(chuàng)設(shè)多元教學(xué)情境,讓學(xué)生在思中做、做中思,從“對(duì)話”中尋找創(chuàng)造的機(jī)緣,通過(guò)課堂“對(duì)話”進(jìn)行意義建構(gòu),激活創(chuàng)造潛能,以“美”為境界,突出思維新穎性,不斷提升創(chuàng)造能力。這樣才能形成創(chuàng)造教育。這也正是“3+1”教學(xué)模式的必備環(huán)節(jié)——激活思維和拓展思維。
本著“以美育人”“以美啟智”的理念,教師應(yīng)從課堂中挖掘?qū)W科育美的素材,將知識(shí)與美結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感心理,促進(jìn)其知識(shí)的內(nèi)化和遷移,以及思維的提升,使其形成美的素養(yǎng)。物理學(xué)中的概念、定律、規(guī)律蘊(yùn)含許多美的元素。教師引導(dǎo)學(xué)生感受美,不僅有助于學(xué)生智力的成長(zhǎng),更重要的是能以美啟德、以美啟智,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知和情感的健康發(fā)展,從而達(dá)到真、善、美的和諧統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)美育滲透。教師應(yīng)做“美”的使者?!懊馈笔橇⑷酥荆橇W(xué)生成長(zhǎng)、立學(xué)生成人、立學(xué)生成才之魂。古人追求美,現(xiàn)代人何嘗不是這樣,育人教育更是如此。物理學(xué)內(nèi)容中有很多的美的育人價(jià)值,挖掘得透,能寓于育智之中,挖掘得深,能育于終身,給學(xué)生的心靈以啟迪和激勵(lì)。
教師在讓學(xué)生感受物理規(guī)律的知識(shí)之美的同時(shí),還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美的能力。多年的學(xué)科教學(xué)實(shí)踐證明,把美引入課堂“對(duì)話”中,滲透美的元素,對(duì)學(xué)生情感的形成、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、思維的啟迪有著十分重要的作用??梢?jiàn),審美育人是一種催化劑,能用感性生命來(lái)促進(jìn)情感的提升。它能透過(guò)情感的激發(fā)、培養(yǎng)和引領(lǐng),達(dá)到生命的本源,引導(dǎo)生命向著健康、求真、求善、求美、尚雅的方向發(fā)展,同時(shí),能夠促進(jìn)學(xué)生生命、生存能力的提升和發(fā)展。
“以美育人”的過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生審美興趣、意志、欣賞、鑒別、感受美的能力的過(guò)程。教師在課堂“對(duì)話”過(guò)程中應(yīng)抓住不同的信息蘊(yùn)含的情調(diào),引導(dǎo)學(xué)生感知物理學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感、和諧感、想象感、精神感等美的元素,使其從小就埋下美的種子。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美的想象力、創(chuàng)造力,對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展至關(guān)重要。實(shí)現(xiàn)以美立德、以美啟智、以美尚善,達(dá)到轉(zhuǎn)識(shí)成智,是“3+1”模式“以美啟智”的理念在課堂教學(xué)中的滲透,已收到顯著效果。
“3+1”模式是以“培養(yǎng)思維”為主線,以“觀察”為基礎(chǔ),以“做”為手段,以“問(wèn)題”為導(dǎo)向的。不少哲學(xué)家認(rèn)為,思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的,而科學(xué)只能從問(wèn)題開(kāi)始。這些都詮釋了思維與問(wèn)題的重要性。傳統(tǒng)教學(xué)通常是以“三中心”為基礎(chǔ),課堂提問(wèn)注重知識(shí)的積累。如果教師只注重知識(shí)的積累,忽略思維整體的構(gòu)建,教學(xué)就會(huì)只是碎片化的思維教學(xué),忽略意義的建構(gòu)與思維品質(zhì)的培養(yǎng)和形成,唯分至上。這樣,教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容會(huì)缺乏思維深度,更不具備思維的敏捷性、深刻性。如果教師只注重給學(xué)生傳授解題技巧,即使有學(xué)生聽(tīng)課也只是內(nèi)容上的表演,表象貌似在活動(dòng),思維卻是靜止的,這在一定程度上阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。在教學(xué)中,教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,設(shè)計(jì)好問(wèn)題思維的切入點(diǎn),在“對(duì)話”中拓展學(xué)生的思維,使學(xué)生從“身動(dòng)”到“心動(dòng)”,再到“神動(dòng)”,這樣能使學(xué)生的思維得到激活、個(gè)性得到釋放。此時(shí),課堂雖是“靈敏的寂寞”,而教師一個(gè)恰到的點(diǎn)撥和追問(wèn),就能瞬間蕩起學(xué)生心靈的漣漪,使靜思變成了“靈魂的舞蹈”,突出了學(xué)生思維的敏感性、深刻性。
教師應(yīng)設(shè)計(jì)有趣味性、啟發(fā)性、生成性的問(wèn)題,引起學(xué)生思維的碰撞,引出問(wèn)題矛盾的沖突點(diǎn),引發(fā)學(xué)生思辨,從而促使學(xué)生積極學(xué)習(xí),形成知識(shí)的意義建構(gòu),將知識(shí)轉(zhuǎn)化成高價(jià)思維能力。教師在注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用時(shí),還要發(fā)揮好自身的主導(dǎo)作用,將碎片化教學(xué)向思維整體化教學(xué)邁進(jìn),這是多來(lái)年“3+1”教學(xué)模式實(shí)踐成果的又一亮點(diǎn)——拓展課堂思維教學(xué)環(huán)節(jié)。
“3+1”模式提出以學(xué)生為本的主體型課堂,打破傳統(tǒng)課堂的主客體的顛倒模式,實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的完美結(jié)合。
教育是人本教育。教師的主導(dǎo)性還體現(xiàn)在課堂中,挖掘教材育人目標(biāo),找到育人的切入點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的主體意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。教師在課堂“對(duì)話”中要提出問(wèn)題,引發(fā)矛盾沖出,促使學(xué)生自主交流、爭(zhēng)辯。在這個(gè)過(guò)程中,教師要以“導(dǎo)”為中心,找到師生交流的思維碰撞點(diǎn)。
學(xué)校教育應(yīng)成為教學(xué)生自育的教育;教學(xué)應(yīng)成為學(xué)生自學(xué)的教學(xué);教師應(yīng)變成引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才的引導(dǎo)者;課堂應(yīng)真正變?yōu)樽灾鲗W(xué)堂;教學(xué)目標(biāo)應(yīng)真正成為學(xué)習(xí)目標(biāo);教學(xué)過(guò)程應(yīng)真正變成自學(xué)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性、自主性、思維性被激活的過(guò)程。因此,課堂應(yīng)突出以“做”為中心,體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性。
課堂主體型教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的積極性,調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性,促使學(xué)生獨(dú)立思考,展開(kāi)奇思妙想。為此,教師應(yīng)營(yíng)造具有趣味性、思維性、民主性的課堂“對(duì)話”氛圍,使學(xué)生的思維在碰撞、質(zhì)疑中得到拓展和提升。正如教育家夸美紐斯所說(shuō):“一切思想與方法源于智慧?!闭n堂上,教師的教是為了不教,少教是為了讓學(xué)生多學(xué)。這體現(xiàn)了教師主導(dǎo)的藝術(shù)性和主體性,引發(fā)教師對(duì)課堂的再次創(chuàng)造。
教師創(chuàng)造的過(guò)程來(lái)源于讀書。讀書是為了凈化心靈,催化創(chuàng)造,讓思考促進(jìn)實(shí)踐,讓實(shí)踐促使思考。當(dāng)閱讀由“吸收”升華為“傾吐”時(shí),閱讀就成了研究、成了創(chuàng)造。想創(chuàng)造就得有資本,而讀書是最好的積累方法?!?+1”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師要善閱讀、廣閱讀,這樣才能吸收更多的創(chuàng)造元素,為提供創(chuàng)造資源厚積而薄發(fā)。為此,筆者提出“以學(xué)為本”的理念,讓閱讀成為教師的日常規(guī)律、成為教師生活智慧的必須。這樣,教師的教育教學(xué)便達(dá)到一個(gè)嶄新的境界。
教育的目標(biāo)是“育人”“育格”?!?+1”模式就是通過(guò)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)塑造他們的品格,以健康成人為宗旨,以育人為本,以育德為先為根本任務(wù)。但“育德”必先“育格”,課堂必須基于人性,讓課堂真正成為學(xué)生品格的塑造棲息地,進(jìn)而使學(xué)生修心、煉智。學(xué)會(huì)做人、做事比學(xué)知識(shí)更重要。課堂學(xué)習(xí)是為學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才打基礎(chǔ)的。課堂學(xué)習(xí)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)育人、育智、成人的過(guò)程。教師要想教學(xué)生成長(zhǎng)、成才,如果沒(méi)有“做人”為支撐,只是進(jìn)行解題教學(xué),那么學(xué)生是不會(huì)健康發(fā)展的。學(xué)生“三觀”的變化,直接影響其品格的形成和發(fā)展。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)讓學(xué)生心之所感、所動(dòng)、所思、所做,這是課堂教學(xué)改革的靈魂。課堂除了要滲透情感、理解、尊重外,也要培養(yǎng)學(xué)生自育、自學(xué)的能力。因此,課堂就是學(xué)生品格形成的主戰(zhàn)場(chǎng),是育人先育格、育智先實(shí)踐的場(chǎng)所。不唯超人之才,要唯人的品格,人要有堅(jiān)忍不拔之志,要有過(guò)人的“膽識(shí)”,這樣才能有過(guò)人的智慧,才能去創(chuàng)造。長(zhǎng)知識(shí)是為了增智慧、增能力,啟迪靈性。人一旦頓開(kāi)茅塞,創(chuàng)造能力就會(huì)不斷涌現(xiàn)、不斷發(fā)展。課堂教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的創(chuàng)造能力打好基礎(chǔ),這樣的課堂就是培養(yǎng)學(xué)生“自主”精神意識(shí)和“自主”能力的課堂,是讓教師和學(xué)生的生活和生命更有價(jià)值的課堂。這也是“3+1”模式塑造人格價(jià)值的追求所在。
創(chuàng)造力是科技發(fā)展的不竭資源。在“3+1”教學(xué)模式的教學(xué)實(shí)踐中,我們感悟到創(chuàng)造能力的重要性。創(chuàng)造是由問(wèn)題產(chǎn)生時(shí)開(kāi)始的,因此,在課堂“對(duì)話”過(guò)程中,教師應(yīng)善于讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題;圍繞一個(gè)有趣的問(wèn)題、一種物理現(xiàn)象,啟發(fā)學(xué)生從不同維度提出不同的看法,展開(kāi)思辨,進(jìn)行智慧的交鋒與撞擊,大膽質(zhì)疑,從而構(gòu)建一個(gè)自主性、智慧性、多元性的課堂。在課堂“對(duì)話”中,教師只有創(chuàng)設(shè)“對(duì)話”的情境,才能找到學(xué)生的認(rèn)知點(diǎn)和思維點(diǎn),建立一種思維和情感交匯的激活點(diǎn),建構(gòu)一個(gè)自主型互動(dòng)的課堂,讓學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性得到充分碰撞和釋放。這樣的課堂活動(dòng)既有序又有規(guī),既有情感參與又有思維的含量。課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)從想象入手,從思維活動(dòng)開(kāi)始。思維通常是由問(wèn)題情境產(chǎn)生的,并且以解決問(wèn)題情境為目的。在課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生應(yīng)在疑中有問(wèn)、在問(wèn)中有疑、在思中促行、多疑多問(wèn)、多問(wèn)多思,這樣才能在“對(duì)話”中找到思維的展開(kāi)點(diǎn)和心靈的激發(fā)點(diǎn),才能換來(lái)創(chuàng)造性的釋放和思維能力的成長(zhǎng)。
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)抓住創(chuàng)造活動(dòng)的信息資源,科學(xué)地創(chuàng)設(shè)活動(dòng)的情境,注重提升活動(dòng)新穎性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性?!皩?duì)話”活動(dòng)中,離不開(kāi)教師創(chuàng)造性思維的引領(lǐng)。創(chuàng)造想象過(guò)程就是形象思維的加工過(guò)程,其發(fā)展必然會(huì)促使學(xué)生形象思維的發(fā)展和抽象思維的提升,進(jìn)而有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的提升和發(fā)展。
課堂不只育人、育智,更重要的是要形成思想,讓學(xué)生在“對(duì)話”中思維得到啟迪。課堂改革不只是學(xué)習(xí)方法的根本性變革,而是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,促使其積極主動(dòng)參與“對(duì)話”中。在這個(gè)過(guò)程中,教師要把學(xué)習(xí)的自主權(quán)、獨(dú)立思考權(quán)還給學(xué)生,使其思維得到拓展,使課堂變?yōu)橹黧w參與的有效智趣課堂。
教育價(jià)值不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)資本、能力資本,還要關(guān)注學(xué)生思想資本的形成和發(fā)展。思想是行動(dòng)的方向、動(dòng)力、源泉。學(xué)生有了思想才會(huì)創(chuàng)造和發(fā)展。在課堂中,教師應(yīng)將知識(shí)、能力轉(zhuǎn)化成思想,創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性的活動(dòng),從“道”的層面創(chuàng)設(shè)多元問(wèn)題情境,促使學(xué)生的思維得到啟迪,進(jìn)而形成和產(chǎn)生思想?!?+1”課堂模式要求教師有全新的文化追求,以學(xué)生自主參與課堂、突出學(xué)生主體性為中心,以教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生為中心,激發(fā)學(xué)生的參與積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,讓師生在雙向互動(dòng)、雙向交流、雙向思辨中共同享受成功的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)自身成長(zhǎng)。未來(lái)課堂是創(chuàng)造性課堂,我們的教育是創(chuàng)造性教育,這真正觸及了學(xué)生心靈的層面,能使學(xué)生碰撞出思想的火花;未來(lái)課堂是有價(jià)值的課堂、學(xué)生向往的課堂,這樣的課堂能真正成為學(xué)生思想產(chǎn)生和形成的訓(xùn)練場(chǎng)和集結(jié)地。