小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透

侯 偉

(安徽省界首市磚集中心校姜洼小學(xué) 安徽 界首 236500)

德育是教育的靈魂，作為教育工作者，提高德育質(zhì)效刻不容緩，而作為語(yǔ)文——這一至關(guān)重要學(xué)科的教育工作者，以德育人更是義不容辭。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》將“德育教育”的重要性又提上一個(gè)新的更高的臺(tái)階。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)有建設(shè)性的指出德育應(yīng)時(shí)時(shí)處處伴隨著日常教育工作，而不是孤立的、附加的。既然如此，如何將德育教育與語(yǔ)文教學(xué)工作契合滲透在一起就值得我們每個(gè)人深思。以下是我個(gè)人對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何把德育教育滲透其中的幾點(diǎn)看法。

1.正確把握好教材,找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)

作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該充分根據(jù)到語(yǔ)文教材的特點(diǎn)，把握好語(yǔ)文教材的學(xué)科優(yōu)越性，依據(jù)新《課標(biāo)》的要求，在語(yǔ)文教學(xué)中充分利用好語(yǔ)文課本中德育思想，讓語(yǔ)文教學(xué)與德育教育充分的融合，讓德育思想不斷武裝孩子們的頭腦，讓語(yǔ)文課堂更加的生動(dòng)形象，更具有吸引力。但也不能走入誤區(qū)：一味強(qiáng)調(diào)德育教育，忽略了語(yǔ)文教學(xué)。要讓二者互相借鑒，互相補(bǔ)充，不可偏離主題，做到有的放矢。

1.1 在揭示課題中滲透德育。課題是每篇課文的文眼，都是點(diǎn)睛之筆。教師要善于根據(jù)課題的特點(diǎn)，抓住課題，理解課題字面和隱藏的含義，這樣不僅有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)未知知識(shí)的渴求，而且還提高了學(xué)生對(duì)課文的理解能力，另外學(xué)生的德育素養(yǎng)也得到提升，達(dá)到“魚(yú)和熊掌都可兼得”的雙重目的，最終激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情和興趣，讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)課文的主動(dòng)性。

例如在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》時(shí)，首先先讓學(xué)生們通過(guò)讀課題，讓他們自己在課題中找到關(guān)鍵點(diǎn)，然后教師再主要圍繞課題“毀滅”二字，向?qū)W生發(fā)問(wèn)：你們之前了解過(guò)圓明園嗎？誰(shuí)又是“毀滅”圓明園的罪魁禍?zhǔn)?？圓明園之所以被毀滅的原因是什么嗎？一系列的提問(wèn)過(guò)后，學(xué)生對(duì)課文的積極性肯定高漲，這時(shí)就讓同學(xué)們大聲朗讀課文，從文中把疑惑一一解答。朗讀過(guò)后，同學(xué)們也認(rèn)識(shí)到因?yàn)榍逭穆浜鬅o(wú)能，才引來(lái)帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，以致于圓明園遭受到毀滅性的破壞。再重回課題，課題中“毀滅”的含義不言而喻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家要是落后就會(huì)挨打受欺負(fù)的結(jié)果，再次播放圓明園被毀之前和被毀之后的斷壁殘?jiān)?，看到圖片的對(duì)比，學(xué)生們的內(nèi)心肯定相當(dāng)義憤填膺，教師適時(shí)告誡同學(xué)們只有努力學(xué)習(xí)才能把中國(guó)變得更強(qiáng)大，從而激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力讀書(shū)。小學(xué)語(yǔ)文課堂上每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都包含著德育思想，教師要深挖教材，讓德育教育呈現(xiàn)在教學(xué)中。

新《課標(biāo)》提出，語(yǔ)文課程應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。再例如：在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書(shū)》時(shí)，根據(jù)課題你能提出什么問(wèn)題：為中華之崛起而讀書(shū)的是誰(shuí)？12歲的周恩來(lái)為什么能發(fā)出“為中華之崛起而讀書(shū)”的雄偉誓言？“我們要向周恩來(lái)學(xué)習(xí)什么？學(xué)生帶者問(wèn)題快速地瀏覽課文，尋找著答案，幾分鐘后便爭(zhēng)先恐后地回答“中華不振，落后就要挨打”“學(xué)習(xí)周恩來(lái)報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向和博大胸襟”。從課題入手揭示文章的中心，讓學(xué)生感受革命先烈的愛(ài)國(guó)主義精神，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的實(shí)現(xiàn)教學(xué)和德育雙目標(biāo)。

1.2 情景教學(xué)，滲透德育教育。在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，學(xué)生的注意力時(shí)間也就那一二十分鐘，情景教學(xué)就顯得相當(dāng)重要。在課堂上教師要給學(xué)生營(yíng)造個(gè)良好氛圍，創(chuàng)造個(gè)與課文相接近的課堂情景，這樣有利于學(xué)習(xí)效率的提高，達(dá)到事半功倍的效果。把德育教育滲透在情景教學(xué)中是個(gè)很不錯(cuò)的教學(xué)方法，這樣學(xué)生在獲取語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)德育素質(zhì)。在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，語(yǔ)文教師要充分利用班級(jí)的多媒體教學(xué)工具，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出不同的課堂情景，讓學(xué)生在具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境中自然而然地培養(yǎng)德育素養(yǎng)。我之前在教《富饒的西沙群島》這篇課文時(shí)，首先要告訴同學(xué)們西沙群島位于中國(guó)的哪個(gè)位置，然后在課件上呈現(xiàn)出美麗的西沙群島圖景，激發(fā)學(xué)生對(duì)西沙的好奇心，接著我就充當(dāng)“導(dǎo)游”的角色，同時(shí)伴隨著音樂(lè)進(jìn)行真情實(shí)感的講解，讓學(xué)生們?nèi)缟砼R其境。學(xué)生們隨著“導(dǎo)游”的帶領(lǐng)，到西沙群島游覽了一番，除了要了解西沙群島的美麗富饒，還要培養(yǎng)學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山的思想情感。德育意識(shí)和素養(yǎng)深深植根于學(xué)生們的內(nèi)心深處，在之后再學(xué)到或讀到類(lèi)似文章時(shí)，孩子們的思想情感肯定會(huì)相當(dāng)豐富。

1.3 生字學(xué)習(xí)融合德育教育。義務(wù)教育階段小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)最基礎(chǔ)的就是學(xué)會(huì)生字詞，弄清字詞含義。老師們?cè)谥v解生字詞的同時(shí)滲透著德育教育，學(xué)生一邊認(rèn)字識(shí)字一邊接受思想教育。中國(guó)的方塊文字博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。教師要根據(jù)漢字獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，在識(shí)記生字過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察漢字的構(gòu)造方法，讓漢字的講解與思想情感之間形成共通，把漢字教學(xué)工作和德育教學(xué)工作相結(jié)合。例如，在學(xué)習(xí)漢字“尊”時(shí)，教師出示一系列關(guān)于尊的詞語(yǔ)，如尊重，尊師重教，尊老愛(ài)幼，尊長(zhǎng)等并讓學(xué)生用這些詞語(yǔ)進(jìn)行造句，根據(jù)特定語(yǔ)境讓學(xué)生來(lái)理解尊的意義。尊，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中有以下幾種解釋:(1)敬重，尊崇。(2)敬辭，稱(chēng)跟對(duì)方有關(guān)的人或事物，表示尊敬。(3)地位或輩分高。通過(guò)對(duì)生字的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵在這一個(gè)個(gè)看似簡(jiǎn)單的漢字里，許多漢字還閃爍著真理之光，教化人們，啟迪世人。再例如“人”字，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，方方正正，但其中卻道出了在天地之間只有頂天立地才可以謂之為人。讓同學(xué)們?cè)跐h字里體會(huì)到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，德育教育滲透在漢字教學(xué)中，無(wú)形之中讓學(xué)生們樹(shù)立了高尚思想道德素養(yǎng)。

2.正確處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)系

語(yǔ)文教師，一方面要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)，另一方面還要讓學(xué)生得到正確價(jià)值觀的樹(shù)立和培養(yǎng)，這不僅是新《課標(biāo)》的目的，這也是國(guó)家和民族賦予教師的歷史使命。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該滲透著德育教育，但不需要花費(fèi)大量的時(shí)間放在德育教育上，要做到適可而止，不能耽誤正常的語(yǔ)文教學(xué)工作。這就需要我們教師在語(yǔ)文教學(xué)和德育教育之間找到那個(gè)平衡點(diǎn)，不能偏頗；還需要教師在上課之前仔細(xì)專(zhuān)研教材，理清文章，找到主要矛盾，切莫本末顛倒。教師在具體的教學(xué)過(guò)程中，要善于利用課文中的語(yǔ)言、環(huán)境、神態(tài)等描寫(xiě)引起學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴，以至于學(xué)生能更好的理解課文內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)課文、對(duì)生活、對(duì)人生的感悟，在無(wú)形中塑造學(xué)生的高尚思想，有利于學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。如在講解《美麗的小興安嶺》時(shí)，教師除了要闡述小興安嶺四季美景，物產(chǎn)豐富之外，還得讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)發(fā)至內(nèi)心欣賞到祖國(guó)壯美的山河美景，讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想情感不由自主的從內(nèi)心產(chǎn)生，達(dá)到情不知所起一往而深的目的。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師一定要根據(jù)各班的班情，通過(guò)多種多樣的教學(xué)策略，去靈活巧妙地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，盡最大的可能吸引學(xué)生，努力把枯燥單調(diào)的語(yǔ)文課堂變成形象生動(dòng)，適時(shí)地把德育教育滲透在課堂教學(xué)中，只有這樣，學(xué)生的德育意識(shí)和素養(yǎng)才得以提高，孩子們才能在拓展知識(shí)開(kāi)闊眼界的同時(shí)不斷提高自身的思想品德修養(yǎng)。