淺析中職學(xué)校太極拳教學(xué)改革的對(duì)策

孫亞杰 開(kāi)封市衛(wèi)生學(xué)校

太極拳發(fā)展到今天，其所包含的天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想以及養(yǎng)生觀念，使人們理解的自然和人體所包含規(guī)律更加豐富；其倡導(dǎo)廣大練習(xí)者尊師重道，練習(xí)太極拳要存尊敬之心、不能狂妄自大，在不知不覺(jué)中影響著更多的人。中職學(xué)校開(kāi)設(shè)太極拳對(duì)提升中職學(xué)生健康理念、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力以及建設(shè)人類(lèi)文明共同體等方面將發(fā)揮著重要作用。

一、教材建設(shè)提水平

為實(shí)現(xiàn)太極拳在中職學(xué)校中的有效應(yīng)用，需要加強(qiáng)教材體系建設(shè)，制定出具有針對(duì)性和科學(xué)性的統(tǒng)一教材。第一，需要以通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)拳理進(jìn)行解釋?zhuān)源思ぐl(fā)學(xué)生對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)興趣，方便學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)悟；第二，需要對(duì)太極拳教學(xué)的技術(shù)體系進(jìn)行完善，將其劃分為初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)等多個(gè)技術(shù)難度，配上相應(yīng)的教材以層層遞進(jìn)、從易到難的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生對(duì)太極拳的理解掌握程度；第三，在教材的編寫(xiě)過(guò)程中，為保證學(xué)生能夠輕松地掌握其中的內(nèi)容，可以搭配一些簡(jiǎn)單的視頻文件，方便學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的鍛煉習(xí)慣。同時(shí)，與一般的體育項(xiàng)目相比，太極拳的練習(xí)過(guò)程中講究“內(nèi)外兼修”，既要重視學(xué)生的動(dòng)作練習(xí)，也要對(duì)學(xué)生在動(dòng)作練習(xí)的過(guò)程是否“心靜”和“氣順”，使太極拳具有的修養(yǎng)身心的作用得以充分發(fā)揮。由于教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)直接影響著太極拳教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，需要做好教師的培訓(xùn)工作，聘請(qǐng)具有豐富經(jīng)驗(yàn)的講師和太極拳大師對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，并不斷優(yōu)化太極拳的教學(xué)內(nèi)容，使太極拳的教學(xué)水平得以有效提升。

二、開(kāi)門(mén)教學(xué)求名師

所謂太極拳名師，筆者認(rèn)為應(yīng)具備“一懂”“一有”“三會(huì)”?！耙欢保杭炊怼Ｒ锰珮O拳的理論和方法去指導(dǎo)自己和練習(xí)者的訓(xùn)練，如太極拳要求“用意不用力”，既不能理解為完全不用力，更不能用肌肉的蠻力，而是在意識(shí)的支配下，使全身節(jié)節(jié)貫串的內(nèi)勁等。不但要知其然，更要知其所以然?！耙挥小保壕褪怯蟹椒āＳ兄笇?dǎo)練習(xí)者訓(xùn)練行之有效的方法。“三會(huì)”：一會(huì)講：即具有較強(qiáng)的表達(dá)能力。在懂拳理的基礎(chǔ)上，要能講出道理，用通俗易懂的語(yǔ)言讓練習(xí)者明白，并能心領(lǐng)神會(huì)。二會(huì)做：在不方便用語(yǔ)言表述的情況下，會(huì)用身體做出來(lái)，讓練習(xí)者看或在身體上通過(guò)觸覺(jué)感受，如沉肩墜肘，松腰落胯等。三會(huì)用：王宗岳在《十三勢(shì)歌》中雖已指出練拳習(xí)武的真實(shí)目的。但我們也不能否定其具有極強(qiáng)的技擊功能。楊氏太極拳創(chuàng)始人楊露禪，當(dāng)年被稱(chēng)為楊無(wú)敵，足以證明太極拳的技擊功能。會(huì)用是建立在有真功夫，有實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和能力的基礎(chǔ)上，能將太極技擊功效在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候使用出來(lái)。

正如一句太極拳的順口溜“明拳理，要實(shí)際，空談身無(wú)非太極”。以上是判斷一個(gè)傳統(tǒng)太極拳拳師，是否是名師的重要標(biāo)準(zhǔn)。中職太極拳教學(xué)，通過(guò)多年的實(shí)踐，雖然取得了一定的成績(jī)，但與國(guó)家對(duì)“申遺成功”后，要求傳播、傳承和發(fā)展的傳統(tǒng)太極拳仍有相當(dāng)大的差距。主要表現(xiàn)在師資方面，因?yàn)槟壳霸S多中職太極拳教師，大多沒(méi)有接觸過(guò)真正的民間傳統(tǒng)的太極拳教學(xué)，更談不上練習(xí)和教授真正意義的傳統(tǒng)太極拳了。

因此，中職太極拳教學(xué)急需一批真正練習(xí)和掌握傳統(tǒng)太極拳的老師。筆者認(rèn)為方法有兩種，一是由相關(guān)部門(mén)組織現(xiàn)有中職太極拳老師參加真正傳統(tǒng)太極拳培訓(xùn)，向社會(huì)上的傳統(tǒng)太極拳名師學(xué)習(xí)，達(dá)到一定的水準(zhǔn)；二是開(kāi)門(mén)辦學(xué)，打破常規(guī)，摒棄唯學(xué)歷、職稱(chēng)、資歷、年齡等壁壘，大膽聘請(qǐng)校內(nèi)外尤其社會(huì)上的傳統(tǒng)太極拳名師，進(jìn)入中職課堂、或成立“傳統(tǒng)名師工作室”，并給予相應(yīng)的精神和物質(zhì)待遇，可以從拳館教練、各門(mén)派嫡系傳人、國(guó)內(nèi)外大型競(jìng)技推手比賽的佼佼者以及符合名師條件的太極拳習(xí)練者等中挑選。這方面，過(guò)去有很好的案例，民國(guó)時(shí)期的中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家徐悲鴻先生，在負(fù)責(zé)北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院期間，力排眾議，聘請(qǐng)農(nóng)民出身、只讀了半年私塾的民間畫(huà)師齊白石先生為教授，為當(dāng)時(shí)藝術(shù)學(xué)院的中職生上課，一直被傳為佳話(huà)。

三、改進(jìn)教法提興趣

中職太極拳課教學(xué)，主要是以學(xué)習(xí)24式太極拳套路為主，學(xué)生感覺(jué)單調(diào)無(wú)味，學(xué)習(xí)太極拳興趣不濃，大部分學(xué)生是為了完成而被動(dòng)學(xué)習(xí)，效果可想而知，更談不上對(duì)太極拳的傳承與發(fā)展。筆者認(rèn)為，應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方式方法，不要一開(kāi)始就教套路動(dòng)作，筆者多年教太極拳經(jīng)驗(yàn)是，前幾節(jié)課要通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)太極拳的“推不動(dòng)、推不倒、抱不起”等太極松功，或觀看傳統(tǒng)推手及競(jìng)技比賽，或觀看老拳師的動(dòng)作視頻，講解太極名家的名人軼事，適當(dāng)引入推手、散手等具有攻防轉(zhuǎn)換，競(jìng)技比賽等競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的教學(xué)形式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓同學(xué)們對(duì)太極文化的博大精深和太極拳有一定的敬畏感，進(jìn)而產(chǎn)生使命感，老師再因勢(shì)利導(dǎo)，講述傳統(tǒng)太極拳與表演和競(jìng)技太極拳的區(qū)別。然后再教一些提高太極拳內(nèi)功的方法，比如樁功、定式、貓步等，最后教套路動(dòng)作，將達(dá)到良好的教學(xué)效果。

四、重視武德強(qiáng)傳統(tǒng)

傳統(tǒng)武術(shù)非常重視武德教育，要求徒弟尊師重道，嚴(yán)守門(mén)規(guī)，有一定的入門(mén)條件和拜師儀式，尤其要求學(xué)成后不恃強(qiáng)凌弱，不爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不惹是生非等。現(xiàn)代社會(huì)，尤其在中職教傳統(tǒng)武術(shù)課，絕大部分學(xué)生只是為了拿到學(xué)分，也沒(méi)有真心想學(xué)，所以也談不上對(duì)武德的要求。太極拳申遺成功后，中職太極拳教學(xué)要從傳統(tǒng)武術(shù)的武德開(kāi)始，重視對(duì)學(xué)生的武德教育，將武德教育納入教學(xué)大綱，并使思政課和課程思政教育聯(lián)系起來(lái)，結(jié)合國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)和國(guó)家的大政方針，加強(qiáng)課堂思政教育，培養(yǎng)符合國(guó)家需要的有文化、有技能、有德行的高素質(zhì)人才。因?yàn)樘珮O文化本身就是我國(guó)優(yōu)秀的文化，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，文化復(fù)興是很重要的一方面，所以，太極拳教學(xué)必須加強(qiáng)傳統(tǒng)武德的教育。筆者無(wú)論在太極拳教學(xué)，還是在對(duì)?！拔湫g(shù)協(xié)會(huì)”和“武術(shù)隊(duì)”的指導(dǎo)中，始終貫徹對(duì)學(xué)生的武德教育，國(guó)家教育強(qiáng)調(diào)中職生“德智體美勞”全面發(fā)展。尤其近年來(lái)國(guó)家加強(qiáng)課堂思政教育，也就是在課堂上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育，我們培養(yǎng)的中職生不但要有知識(shí)、懂技能，更要有為振興中華為己任的崇高理想和高尚品德，德是首要的，他是方向，更是目的，德行過(guò)關(guān)了，將來(lái)就會(huì)成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有益的人。傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)武德的重視，也是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)對(duì)本門(mén)派、對(duì)社會(huì)及國(guó)家有益的人才，與國(guó)家培養(yǎng)中職生的目的是一致的。

五、千方百計(jì)提效果

太極拳的手法與步法相對(duì)長(zhǎng)拳比較多變，如僅手法就包括推掌、抱掌、分掌、云手、按、擠與樓等，這些動(dòng)作變化多，相對(duì)困難，如果初學(xué)者肢體不協(xié)調(diào)，那么很容易會(huì)出現(xiàn)手忙腳亂的情況。因此，中職學(xué)校體育老師需要運(yùn)用科學(xué)有效的教學(xué)方法，使課堂教學(xué)效果得到提高。例如，體育老師可以運(yùn)用分解教學(xué)法，根據(jù)動(dòng)作技術(shù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，可以把一個(gè)較為復(fù)雜的動(dòng)作分解為幾個(gè)碎片化的動(dòng)作，分別教會(huì)學(xué)生練習(xí)，動(dòng)作分解練完以后，就可以練習(xí)整體動(dòng)作了。課堂上，老師可以播放比較舒緩的音樂(lè)，老師在動(dòng)作口令和伴隨音樂(lè)感染的提示下，使學(xué)生更加有效的練習(xí)太極拳技術(shù)和套路，既活躍了太極拳教學(xué)的氛圍，又可以使學(xué)生情緒放松。再如，體育教師可以利用多媒體的信息豐富和生動(dòng)形象的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生反復(fù)觀看播放太極拳技術(shù)動(dòng)作的視頻和學(xué)生的課間練習(xí)的錄像，教會(huì)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察，學(xué)生可以第一時(shí)間改正錯(cuò)誤的技術(shù)動(dòng)作，快速有效掌握技術(shù)的重點(diǎn)難點(diǎn)。

六、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)觀念

中職學(xué)校體育老師可以教會(huì)學(xué)生太極拳理論和技術(shù)，使學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的興趣得到提高，而學(xué)生想要感知更多的體會(huì)，此時(shí)就需要學(xué)生多練習(xí)太極拳才能感悟到。因此，學(xué)生需要注重自我練習(xí)，并在長(zhǎng)年累月的練習(xí)中體會(huì)太極拳的真諦，使終身體育的觀念得到加強(qiáng)。例如太極拳注重氣勢(shì)，講究由內(nèi)而外，動(dòng)作要求柔軟輕松、以柔化剛，所以學(xué)生在練習(xí)太極拳的過(guò)程中，需要注意用意識(shí)去充分想象技術(shù)動(dòng)作，仔細(xì)體會(huì)“用意不用力”的精神，實(shí)現(xiàn)用意中動(dòng)作和意識(shí)的相互融合，做到進(jìn)退自如。比如，在太極拳練習(xí)過(guò)程中非常注意養(yǎng)生，也更加注意呼吸的節(jié)奏，可以要求學(xué)生在日常的練習(xí)的過(guò)程中，注意呼吸的技巧，注意動(dòng)作與呼吸的配合。

七、結(jié)論

筆者認(rèn)為社會(huì)發(fā)展到21世紀(jì)，適逢我國(guó)改革創(chuàng)新的新時(shí)代，相信相關(guān)部門(mén)和中職領(lǐng)導(dǎo)能趁太極拳申遺成功的東風(fēng)，率先在中職太極拳教學(xué)、師資培養(yǎng)和引進(jìn)名師方面銳意創(chuàng)新，助推中職太極拳教學(xué)改革，為傳統(tǒng)太極拳在中職的傳承和發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。更希望個(gè)別中職能先試先行，走在其它中職的前面，在全省乃至在全國(guó)樹(shù)立典范，助推中職太極拳教學(xué)改革和培養(yǎng)目標(biāo)的改變，真正為申遺成功后的太極拳發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

綜上所述，為了提高太極拳在中職學(xué)校教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)水平，提高學(xué)生身體素質(zhì)，應(yīng)該明確課程教學(xué)目標(biāo)、目的。教師不斷提高自我技能，為學(xué)生營(yíng)造更有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生正確的武術(shù)心態(tài)，傳承中華武術(shù)文化?？筛嗟亟M織一些相關(guān)的競(jìng)賽，提高學(xué)生對(duì)太極拳的認(rèn)知，達(dá)到教育事業(yè)與人才培養(yǎng)的共贏。