用足尖講述中國(guó)故事
——從《八女投江》到《花木蘭》

《八女投江》和《花木蘭》是遼寧芭蕾舞團(tuán)近年來(lái)創(chuàng)作的兩部?jī)?yōu)秀的芭蕾舞劇。八年前，遼寧芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)曲滋嬌力邀軍旅著名編導(dǎo)王勇、陳惠芬走進(jìn)遼芭，組建了優(yōu)秀的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)備創(chuàng)排《八女投江》，這是一個(gè)講述關(guān)于女人、生命與信仰、選擇與執(zhí)著的故事。

2013年的夏天，《八女投江》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)八人驅(qū)車直奔牡丹江市林口縣境內(nèi)的烏斯渾河岸邊，探訪英雄們當(dāng)年的蹤跡。

《八女投江》的編導(dǎo)打破了古典芭蕾程式化的編排，將中國(guó)古典舞、民族舞與芭蕾舞相融合，輔助現(xiàn)代編舞的技法，充滿了浪漫主義色彩。兩位導(dǎo)演精心設(shè)計(jì)舞劇，用一幅幅充滿熱情和詩(shī)意的畫(huà)面，用一段段悲壯的場(chǎng)景，讓足尖上的英魂大展芭蕾風(fēng)采。在對(duì)“八女投江”細(xì)節(jié)的編排上，做到了節(jié)制有理，點(diǎn)到為止的境界，處理得含蓄雋永，唯美浪漫，使舞劇具有了更強(qiáng)的視覺(jué)感染力和多重的審美享受，如一縷淡淡的清風(fēng)，踏著烏斯渾河的回聲曼妙起舞。原創(chuàng)中國(guó)芭蕾舞劇《八女投江》連獲“文華大獎(jiǎng)”和“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”等國(guó)家級(jí)榮譽(yù)。

舞劇開(kāi)始，當(dāng)大幕緩緩拉開(kāi)，在舒緩的音樂(lè)中，紗幕上翻滾的江水里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)漂來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)的紅絲帶，疊加滑過(guò)的四個(gè)大字：“八女投江”。隨后，在移動(dòng)的白樺林里，傳出了此起彼伏的呼喊聲，八個(gè)從水中走出的女戰(zhàn)士，如泣如訴的舞姿，拉開(kāi)了序幕。水波蕩漾，白樺從林，白山黑水，宛如一幅美麗的畫(huà)卷。清新的結(jié)構(gòu)，流暢的敘述，彰顯出大氣、唯美、浪漫的詩(shī)情畫(huà)意。

接下來(lái)，導(dǎo)演在上半場(chǎng)的“春漾”中精心設(shè)計(jì)了三對(duì)雙人舞，把三組人物刻畫(huà)的惟妙惟肖，通過(guò)芭蕾雙人舞的表現(xiàn)形式展現(xiàn)。一對(duì)戀人：黃桂清和孫喜的愛(ài)恨情仇；一對(duì)夫妻：冷云和周維仁的甜蜜和歡樂(lè)；一對(duì)父女：王惠民和王皮祆的生死離別。

在“樺書(shū)”一節(jié)里，響起了朝鮮族“阿里郎”的主旋律，男耕女播在田間翩翩起舞。此段，彰顯了兩位編導(dǎo)民族舞的功底。

在“荒澤”一節(jié)里，悲憤、豪情澎湃的男子群舞里，跪著走出了抬著擔(dān)架的八女，那一跪讓人感動(dòng)到心碎，瞬間淚涌。此段，兩位編導(dǎo)用情感舞段來(lái)講故事，細(xì)膩到位。

舞劇尾聲，當(dāng)聽(tīng)到童聲唱出：“我的家，在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱……”當(dāng)一束光線罩在八個(gè)女戰(zhàn)士的身上，遍體鱗傷的“八女”，面帶微笑，隨著悠遠(yuǎn)深沉的音樂(lè)，投入到烏斯渾河的懷抱，烏斯渾河洶涌澎湃的水聲淹沒(méi)了“八女”年輕的生命……

看到此處，觀眾被“八女”骨子里那股不屈的民族氣節(jié)所打動(dòng)，烏斯渾河的回聲，永遠(yuǎn)在講述著“八女投江”英烈的故事，黑土地上的一草一木都流淌著八位巾幗英雄的滿腔熱血，這是心靈的震撼，這是生命、信仰、尊嚴(yán)的告白，這是中華民族的精神瑰寶。

五年前，曲滋嬌團(tuán)長(zhǎng)再次盛邀榮獲“文華大獎(jiǎng)”的王勇、陳惠芬夫婦來(lái)沈，第二部合作的作品浮出水面，這就是原創(chuàng)中國(guó)芭蕾舞劇《花木蘭》。

2016年的初春，《花木蘭》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)一行十人前往敦煌。在編導(dǎo)的設(shè)計(jì)中，劇中男主角李朔，既是教導(dǎo)花木蘭習(xí)武的將軍，也是在她女兒身被發(fā)現(xiàn)之后唯一護(hù)著她的人。木蘭正是在李朔死于匈奴的箭下之后才徹底蛻變?yōu)榛▽④?。勝利之后，木蘭卻拒絕了功名，滿天黃沙之下送李朔最后一程，割下一縷青絲放在他的身上，為君此生不嫁。

編導(dǎo)王勇、陳惠芬是在《木蘭詩(shī)》中找到了創(chuàng)作的方向，大到每一處情節(jié)的設(shè)計(jì)，小到指尖一個(gè)動(dòng)作的表達(dá)，都是一遍又一遍的反復(fù)推敲，直到滿意為止。導(dǎo)演不僅要讓木蘭立起足尖，更要展現(xiàn)中國(guó)文化，包括音樂(lè)、舞美、服裝，尤其在舞蹈中融入了中國(guó)古典舞的元素。而在原著大片留白處，特別是木蘭金戈鐵馬、邊塞十年的軍旅生涯，為兩位導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的表現(xiàn)空間。

當(dāng)紅色大幕緩緩打開(kāi)，首先映入眼簾的是：茫茫戈壁邊塞，黑云壓城。英武矯健的花將軍挽長(zhǎng)弓，望長(zhǎng)空，射天狼。此段女子獨(dú)舞，流露出花將軍回眸遠(yuǎn)望，目光中噙滿鐵衣下的兒女情長(zhǎng)。

山水田園間，牧童短笛，男耕女織的畫(huà)面溫馨祥和。聰穎美麗的木蘭，與親人盡享家園的寧?kù)o。

狼煙起，邊關(guān)急，木蘭望著花家征丁的軍帖，看著年邁的父親、年幼的弟弟，木蘭毅然換上男兒裝，背長(zhǎng)弓跨駿馬，代父去從軍。此段是劇中最精彩部分的開(kāi)始。

邊關(guān)軍營(yíng)，彌漫著男兒氣息的軍帳中，孤獨(dú)的木蘭望著月光，思念著家鄉(xiāng)和親人。拭去女兒淚，堅(jiān)強(qiáng)的木蘭挽長(zhǎng)弓苦練殺敵之技，在李朔將軍的調(diào)教下成為了出色的神箭手。激戰(zhàn)中，敵軍團(tuán)團(tuán)圍住李朔，危急時(shí)刻，機(jī)智勇敢的木蘭將敵酋射落馬下，敵軍大亂潰敗而逃，木蘭一戰(zhàn)成名，威震邊關(guān)。

大雁南飛，引來(lái)木蘭的思鄉(xiāng)之情，聲聲雁鳴，引來(lái)木蘭的邊關(guān)情懷。此處的大雁群舞，編排的美輪美奐，讓人興奮不已。中國(guó)舞的元素和古典芭蕾舞的融合，天衣無(wú)縫，恰到好處。

結(jié)尾處，導(dǎo)演處理得細(xì)膩、生動(dòng)、高級(jí)，只求恢復(fù)女兒身的木蘭回到家中，被她的鄉(xiāng)親父老簇?fù)碇?，脫下?zhàn)袍換上一襲極為柔美的裙裝，立于舞臺(tái)中央，盛開(kāi)的木蘭花伴隨著幕布緩緩落下，仿佛要轉(zhuǎn)身離去的她回眸一笑，這一笑，讓人回味無(wú)窮……