劉偉 河北省張家口市蔚縣南留莊中學(xué)
在素質(zhì)教育的背景下,初中音樂(lè)的教育也應(yīng)承擔(dān)起育人的責(zé)任。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)重視根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,采取靈活化的教學(xué)方式,讓學(xué)生塑造一個(gè)良好的個(gè)人品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)能力。在當(dāng)前的初中音樂(lè)課堂上還存在著一些問(wèn)題,針對(duì)于這些教學(xué)問(wèn)題,采取具有針對(duì)性的教學(xué)策略,切實(shí)將教學(xué)實(shí)踐落實(shí)到音樂(lè)的課堂教學(xué)中,讓初中音樂(lè)的課堂教學(xué)更具有質(zhì)量性。
在當(dāng)前的音樂(lè)課堂教學(xué)中,存在著最為明顯的問(wèn)題就是教學(xué)形式比較固定化,流于形式主義。在教學(xué)的過(guò)程中,忽視了對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)。因此,很多的音樂(lè)課堂教學(xué)沒(méi)有發(fā)揮其真正的作用性,這就導(dǎo)致音樂(lè)的課堂教學(xué)質(zhì)量一直得不到有效的保障。
在進(jìn)行初中音樂(lè)的課堂教學(xué)中,很多教師都將重點(diǎn)放在了為學(xué)生講解知識(shí)上,忽視了學(xué)生的音樂(lè)情感性。課程安排中也缺乏相關(guān)的內(nèi)容,在教學(xué)時(shí),重視為學(xué)生講究樂(lè)理,但是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有真正參與到其中。在音樂(lè)的教學(xué)中,不為學(xué)生講解音樂(lè)教學(xué)和實(shí)際生活之間的關(guān)系。因此,學(xué)生在音樂(lè)課堂中的體驗(yàn)性不夠完整,素質(zhì)教育也無(wú)法得到體現(xiàn)。
在當(dāng)前的音樂(lè)課堂教學(xué)中,很多教師采取的教學(xué)方式都是單一化的,采取直接講授法對(duì)于學(xué)生進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的主體地位無(wú)法得到凸顯,學(xué)生和教師之間缺乏有效的溝通和交流。這樣也導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠,素質(zhì)教育所提倡的教育內(nèi)容無(wú)法得到落實(shí)。
素質(zhì)教育和應(yīng)試教育兩者有著很大的不同點(diǎn),在當(dāng)前的教育中,應(yīng)試教育對(duì)于音樂(lè)的課堂教學(xué)影響較大,如果想要真正做到落實(shí)素質(zhì)教育,就需要教師在思想觀念上做出轉(zhuǎn)變,將素質(zhì)教育作為基本的理論指導(dǎo)內(nèi)容,落實(shí)素質(zhì)教育的要求。首先,要做到尊重音樂(lè)教學(xué)的地位,充分保證音樂(lè)課堂教學(xué)的穩(wěn)步開(kāi)展。將音樂(lè)學(xué)科作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要途徑,根據(jù)新課改的教育需求,合理安排教學(xué)時(shí)間。其次,學(xué)生要做到正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)這門(mén)學(xué)科,發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。在教學(xué)時(shí),正確的音樂(lè)學(xué)習(xí)理念是學(xué)生必須掌握的,歌曲只是音樂(lè)中的一個(gè)組成部分。在進(jìn)行音樂(lè)學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí),可以從多個(gè)角度中進(jìn)行,根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容,教師可以補(bǔ)充唱歌、樂(lè)器演奏、舞蹈等多樣化的內(nèi)容,發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢(shì)性,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)性。
例如在課堂教學(xué)中,教師可以使用“西方唱法”,做好對(duì)于學(xué)生的聲樂(lè)訓(xùn)練。西方傳統(tǒng)的唱法類(lèi)似于美聲,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),具有很強(qiáng)的代入感。比如在講解關(guān)于民謠歌曲時(shí),在進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可以借鑒一些西方唱法,提升學(xué)生的情感體驗(yàn)性。
初中階段的教學(xué)中,音樂(lè)教材的教學(xué)內(nèi)容主要包括唱歌和欣賞兩個(gè)部分,根據(jù)教材中的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的基本方向。隨著當(dāng)前教育水平的提升,在教學(xué)時(shí),為了讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提升,學(xué)生需要在課堂教學(xué)中,利用實(shí)踐獲得更多的知識(shí)。因此,教師應(yīng)重視完善課堂教學(xué)的目標(biāo),豐富課堂教學(xué)中的內(nèi)容,從而做到符合素質(zhì)教育的相關(guān)要求。首先,在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),需要結(jié)合素質(zhì)教育的相關(guān)要求,切實(shí)提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),激發(fā)出學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的潛能。在新課改的教育背景下,立足于知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度制定相關(guān)的教學(xué)目標(biāo),提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。其次,在教學(xué)時(shí)豐富課堂教學(xué)中的內(nèi)容,做好課堂教學(xué)的延伸。利用網(wǎng)絡(luò)資源、輔助材料,為學(xué)生在課堂上講解更多的樂(lè)理知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)中進(jìn)行欣賞、學(xué)習(xí)、演奏等教學(xué)環(huán)節(jié),保證音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)效性。
例如在學(xué)習(xí)《歌唱祖國(guó)》這一課時(shí),在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí),可以設(shè)定成讓學(xué)生欣賞《歌唱祖國(guó)》,感受這首歌曲中的速度、力度、特點(diǎn),從這些要素分析,理解歌曲的風(fēng)格。在教學(xué)時(shí)加入一些愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容,做好對(duì)于學(xué)生的人文教育。利用這樣的方式,讓學(xué)生擁有一個(gè)良好的思想基礎(chǔ),感受歌曲中雄壯昂揚(yáng)的情緒。在教學(xué)時(shí),先為學(xué)生講解歌曲的創(chuàng)作背景,將音樂(lè)教學(xué)和歷史教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,讓學(xué)生理解音樂(lè)的創(chuàng)造風(fēng)格,感受當(dāng)時(shí)音樂(lè)的創(chuàng)造背景。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就能感受到歌曲中的愛(ài)國(guó)情感,在進(jìn)行演唱時(shí),也能使用自己身上的情感。
在音樂(lè)教學(xué)中,課堂教學(xué)方式的選擇會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,使用一些行之有效的課堂教學(xué)方式,保證課堂教學(xué)的高效性,充分使用有限化的課堂教學(xué)時(shí)間,讓學(xué)生的音樂(lè)課堂教學(xué)更具有質(zhì)量。首先,應(yīng)從傳統(tǒng)化的教學(xué)方式中進(jìn)行解放,創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的音樂(lè)教學(xué)情境,組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)時(shí),可以先從基本的發(fā)音和演唱技巧進(jìn)行學(xué)習(xí),然后做到感悟音樂(lè)中的情感,感受作者帶來(lái)的意象,讓學(xué)生在心靈上,構(gòu)建一個(gè)良好溝通的渠道,奠定音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)。其次,在教學(xué)時(shí)將理論和教學(xué)實(shí)踐結(jié)合到一起,利用理論的方式,向?qū)W生傳遞關(guān)于音樂(lè)的概念、內(nèi)容、形式,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)學(xué)科時(shí),需要有著豐富的理論知識(shí)作為支持。在開(kāi)展音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),可以采取歌曲演唱、音樂(lè)話(huà)劇、樂(lè)器演奏、音樂(lè)欣賞等多種活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力。最后,開(kāi)展多層次的教學(xué),針對(duì)于學(xué)生的興趣,開(kāi)展個(gè)性化的音樂(lè)教學(xué)。
例如在學(xué)習(xí)《豐收鑼鼓》這一課時(shí),在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師應(yīng)重視分析這首歌曲中的要素,讓學(xué)生感受歌曲中熱烈歡快的風(fēng)格。在歌曲中,使用了民族樂(lè)器二胡、堂鼓、云鑼?zhuān)處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生分析使用這些樂(lè)器的好處和意義。在教學(xué)時(shí)加入實(shí)踐環(huán)節(jié),教師可以為學(xué)生提供幾組簡(jiǎn)單的節(jié)奏,讓學(xué)生利用自己身邊容易拿到的筆盒、鑰匙,自制打擊樂(lè)器進(jìn)行合作演唱。利用這樣的教學(xué)方式,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),對(duì)于民族音樂(lè)擁有足夠的興趣性。同時(shí),在合作演唱時(shí),學(xué)生能夠提升自己的合作意識(shí),鍛煉自己的音樂(lè)實(shí)踐能力,讓學(xué)生擁有一個(gè)良好的音樂(lè)表現(xiàn)能力。
師生關(guān)系和課堂教學(xué)效果有著一定的聯(lián)系性,一個(gè)良好的師生關(guān)系能夠促使學(xué)生在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中配合教師的課堂教學(xué)。初中階段中的學(xué)生,其擁有了自己的性格,在教學(xué)時(shí)開(kāi)展素質(zhì)教育,建立一個(gè)良好的師生關(guān)系,有利于提升課堂教學(xué)的效率。在教學(xué)時(shí)真正做到培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的音樂(lè)品格,這是當(dāng)前音樂(lè)課堂教學(xué)的目標(biāo)。首先,教師應(yīng)重視和學(xué)生進(jìn)行溝通,從各個(gè)角度中和學(xué)生進(jìn)行交流,了解學(xué)生自己內(nèi)心中的真正需求,讓學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)于音樂(lè)的看法。在掌握這些基礎(chǔ)性的信息后,再開(kāi)始進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。其次,重視教學(xué)中的互動(dòng)環(huán)節(jié),在課堂教學(xué)中利用互動(dòng)的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如在教學(xué)中,融合一些趣味性的元素,設(shè)計(jì)“猜歌名”“記歌詞”“音樂(lè)小知識(shí)”等形式,充分向?qū)W生滲透樂(lè)理知識(shí)。最后,教師和學(xué)生可以一起合作完成音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)作和表演環(huán)節(jié),在實(shí)踐的過(guò)程中,激發(fā)出學(xué)生的參與積極性,讓學(xué)生提升自己的音樂(lè)創(chuàng)造能力。
例如在學(xué)習(xí)“神州神韻”這一單元時(shí),在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),因?yàn)楸締卧膶W(xué)習(xí)內(nèi)容都涉及了民族音樂(lè),《黃河船夫曲》《月牙兒五更》都是經(jīng)典化的民歌。在教學(xué)時(shí),教師應(yīng)重視設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié),在課堂上為學(xué)生播放不同的民族音樂(lè),組織學(xué)生進(jìn)行猜想,讓學(xué)生猜一猜這都是哪個(gè)地區(qū)的民歌。其中,《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》是陜北地區(qū)的民歌,《在那遙遠(yuǎn)的地方》是青海地區(qū)的民歌。通過(guò)選擇這些具有代表性的音樂(lè)歌曲作為游戲教學(xué)的內(nèi)容,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生理解民歌的特點(diǎn),充分提升學(xué)生的音樂(lè)能力,讓學(xué)生擁有一定的文化理解能力。通過(guò)師生互動(dòng)的環(huán)節(jié),強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。
綜上所述,在素質(zhì)教育的理念下開(kāi)展音樂(lè)課堂教學(xué),應(yīng)充分改變傳統(tǒng)教學(xué)中的不足之處,創(chuàng)新當(dāng)前的音樂(lè)課堂教學(xué)形式,切實(shí)提升學(xué)生的音樂(lè)能力。立足于素質(zhì)教育的基本要求,在教學(xué)時(shí)體現(xiàn)出學(xué)生的中心地位,滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化需求。在教學(xué)時(shí)采取多樣化的教學(xué)方式,保證音樂(lè)的課堂教學(xué)質(zhì)量。