淺談在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的意義及方式

王亞麗 本溪市桓仁滿族自治縣北關(guān)小學(xué)

中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化構(gòu)成了國家和民族的精神內(nèi)核。在我國民族文化發(fā)展中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是十分重要的瑰寶，在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，有利于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展。新時(shí)代下素質(zhì)教育成了教學(xué)的核心目標(biāo)，教師不僅要在課內(nèi)講解基礎(chǔ)知識(shí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展的促進(jìn)作用，針對(duì)性地在課上滲透相關(guān)知識(shí)，保證學(xué)生在產(chǎn)生文化認(rèn)同感的前提下實(shí)現(xiàn)綜合能力的全面提升，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，參與各項(xiàng)課堂實(shí)踐活動(dòng)，在探索中樹立明確的三觀，傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的意義

（一）有利于落實(shí)立德樹人的理念

立德樹人是新課改形勢下全新的教學(xué)主張，教師要在講解課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)自然滲透德育教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)及生活習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。文化教育的展開能夠使德育教育更自然，學(xué)生在聆聽故事、觀看資料的同時(shí)深化思想道德認(rèn)知，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求，提升核心素養(yǎng)。

（二）有利于加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)

現(xiàn)如今，小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力比較大，很多教師容易忽略學(xué)生的心理健康。通過對(duì)新課改內(nèi)容進(jìn)行分析，在小學(xué)語文教學(xué)中，不僅要求為學(xué)生傳授豐富的語文知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生心理承受能力。在我國傳統(tǒng)文化中，很多文人墨客命途多舛，通過為學(xué)生介紹名家的作品，并對(duì)其創(chuàng)作背景以及相關(guān)歷史事件進(jìn)行分析，能夠引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到在日常學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生態(tài)度，從而提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

（三）有利于推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承

傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，我國近年來提倡“留住文化根脈，守住民族之魂”，各學(xué)科教師都應(yīng)轉(zhuǎn)換教育思想，尤其是語文教師，更要將傳統(tǒng)文化教育自然滲透于課堂教學(xué)中，從根本上堅(jiān)定學(xué)生的文化自信，讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上自發(fā)探索文化奧秘，積極傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為我國在世界文化的激蕩中站穩(wěn)腳跟打下良好根基。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化過程中存在的問題

（一）教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的重要性認(rèn)識(shí)不足

雖然很多小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中，已經(jīng)開始意識(shí)到為學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化的重要性，也知道應(yīng)該對(duì)現(xiàn)行的教學(xué)手段進(jìn)行改革與創(chuàng)新，但并未將這種想法轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。這主要是由于受應(yīng)試教育及傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，教師的教學(xué)行動(dòng)存在一定的功利性。一些語文教師為了讓學(xué)生考取更高的分?jǐn)?shù)，一味地使用以往的教學(xué)方法，要求學(xué)生強(qiáng)化語文教學(xué)中的重點(diǎn)考試內(nèi)容，讓學(xué)生機(jī)械式地重復(fù)背誦課文，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化難以有效滲透，教師在教學(xué)過程中往往一語帶過，并沒有對(duì)其進(jìn)行深入探究，以免耽誤教學(xué)進(jìn)度。這些行為也重復(fù)說明了，教師對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性缺乏正確的認(rèn)識(shí)，沒有意識(shí)到滲透傳統(tǒng)文化對(duì)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)的重要作用，忽略了傳統(tǒng)文化中的德育功能，進(jìn)而導(dǎo)致難以充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化中豐富內(nèi)涵的重要價(jià)值。

（二）教師在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化時(shí)存在不足

一些小學(xué)語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，采取的手段往往是先讓學(xué)生多讀，再逐字逐句地為學(xué)生翻譯，然后安排學(xué)生將重點(diǎn)內(nèi)容記到筆記上，最后布置作業(yè)讓學(xué)生全文背誦。小學(xué)語文教材中的古詩詞編排，都是相關(guān)專家針對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知特征精心挑選的，具有極強(qiáng)的韻律性，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的語感與韻律感有十分重要的作用。而教師呆板的教學(xué)方式，無法體現(xiàn)古詩詞的靈動(dòng)性，很難達(dá)到理想的教學(xué)效果。

不僅如此，由于小學(xué)生的心智處于初級(jí)發(fā)展階段，他們的認(rèn)知能力較低。在日常的小學(xué)教育教學(xué)中，雖然許多教師在教育過程中滲透了傳統(tǒng)文化，但忽視了學(xué)生的情感認(rèn)知能力，一些教師在講解過程中過于深?yuàn)W，使學(xué)生無法清楚地了解到其中所要表達(dá)的深層含義。在學(xué)習(xí)一些古詩文時(shí)，教師往往要求學(xué)生機(jī)械地背誦其中作者的情感，這種方式方法不僅不能使學(xué)生充分理解其中的含義，更無法讓學(xué)生深入理解其中的文化。在如今的小學(xué)語文教育中，大多數(shù)學(xué)生都是通過教師講解基礎(chǔ)知識(shí)來學(xué)習(xí)的。教學(xué)缺少對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)，這不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無法充分理解教學(xué)內(nèi)容，還會(huì)阻礙學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的理解，這會(huì)大大降低傳統(tǒng)文化教學(xué)的質(zhì)量。

（三）學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)缺乏積極性

小學(xué)生正處于活潑好動(dòng)的年齡段，很難將注意力長期放在一件事物上，因此，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)時(shí)，也很難牢固掌握。究其根本，是小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解過于匱乏，尤其是對(duì)豐富、多元化、包羅萬象的傳統(tǒng)文化。小學(xué)生接觸最多的只是古詩詞與文言文，加上教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，在平時(shí)的課堂教學(xué)中只是一味用板書進(jìn)行講解，這種落后的教學(xué)手段，不僅會(huì)讓學(xué)生感到課堂內(nèi)容較為單一枯燥，且教師的機(jī)械性教學(xué)也會(huì)讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的印象只停留在了循環(huán)往復(fù)的背誦上，故而很難對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。而其他的傳統(tǒng)文化，如傳統(tǒng)藝術(shù)作品、傳統(tǒng)風(fēng)俗等，小學(xué)生對(duì)其并未了解，因而無法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的方式

（一）挖掘教材的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，深化學(xué)生的文化意識(shí)

學(xué)生文化意識(shí)的強(qiáng)弱直接影響他們參與課堂活動(dòng)的積極性，他們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)生探究興趣的前提下能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性挖掘教材知識(shí)的深層內(nèi)涵，提高學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自身綜合素養(yǎng)的發(fā)展，教師有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)生深入挖掘教材背后的內(nèi)容，并與他們共同完成主題討論任務(wù)，在不斷合作交流中滲透傳統(tǒng)文化教育，實(shí)現(xiàn)理想化的教學(xué)目標(biāo)。但是教師授課時(shí)過于墨守成規(guī)，只對(duì)文化知識(shí)進(jìn)行簡單講解，如分析詞語含義、解讀作者寫作情感，忽視解讀課文深層內(nèi)涵，學(xué)生只夯實(shí)了語文基礎(chǔ)，無法真正理解文化知識(shí)內(nèi)涵，難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化情感。教師要打破傳統(tǒng)思想的束縛，深度挖掘所有多元傳統(tǒng)文化因素，包括政治、生活、思想、精神等，在課上向?qū)W生自然呈現(xiàn)中華民族悠久的歷史，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活詳細(xì)分析各類元素，改進(jìn)教學(xué)模式，潛移默化中深化學(xué)生的文化意識(shí)，讓他們養(yǎng)成在生活中傳承文化的良好習(xí)慣。

如在進(jìn)行《靜夜思》的教學(xué)過程中，其中蘊(yùn)含著較多的中華民族傳統(tǒng)文化，如我國詩歌的原初月象、思鄉(xiāng)的情感表達(dá)、無比精粹而不失偉大的東方鄉(xiāng)情等等傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)深入這首詩歌中提出問題：“初步閱讀這首詩歌，你們能從詩歌中感受到哪些中華民族傳統(tǒng)文化？”通過詩歌中傳統(tǒng)文化的挖掘與教學(xué)更好地激發(fā)學(xué)生的探究積極性，拓展學(xué)生的語文文化視野，讓學(xué)生在深入挖掘的過程中感受到中華民族古代崇尚及表達(dá)的對(duì)于家鄉(xiāng)的思念之情。

（二）通過民族風(fēng)俗習(xí)慣滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)貙⒚褡屣L(fēng)俗習(xí)慣融合到實(shí)際的教學(xué)過程中去，通過民族風(fēng)俗習(xí)慣滲透傳統(tǒng)文化。民族習(xí)慣也是傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，通過這一教學(xué)能讓學(xué)生更深入地了解及學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，熟悉中華民族的歷史文化及發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)學(xué)生在日常生活及工作中更好地強(qiáng)化自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)及語文綜合素養(yǎng)。

如在進(jìn)行《傳統(tǒng)節(jié)日》的教學(xué)過程中，教師首先可以引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀搜集其中蘊(yùn)含著的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等等。教師在課堂上給予學(xué)生10分鐘的時(shí)間對(duì)自己感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中的各項(xiàng)風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行思考、探究、分析及討論，并深入探究其中蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，繼而采用小組表達(dá)的方式將自己的觀念表述出來，由教師和其他小組的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充和優(yōu)化。通過傳統(tǒng)節(jié)日民族風(fēng)俗習(xí)慣的培養(yǎng)滲透教學(xué)更好地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的了解及培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（三）利用信息技術(shù)展示傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大學(xué)生認(rèn)知范圍

小學(xué)生缺乏與外界的接觸，日常生活中無法及時(shí)獲取豐富的信息，認(rèn)知能力受到嚴(yán)重影響，難以第一時(shí)間理解課內(nèi)所學(xué)知識(shí)并將它們?nèi)績?nèi)化，教師應(yīng)將擴(kuò)大教學(xué)范圍、提高學(xué)生認(rèn)知能力視為核心教學(xué)目標(biāo)，借助信息技術(shù)手段向?qū)W生展示與教材內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素，拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大他們的認(rèn)知范圍，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)目標(biāo)。由于教師長時(shí)間受應(yīng)試教育思想的影響，語文課上將教學(xué)重點(diǎn)放在講解生字、生詞及各類修辭手法上，對(duì)課文內(nèi)蘊(yùn)藏的文化知識(shí)的講解一帶而過，難以讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的記憶，阻礙了他們認(rèn)知能力的發(fā)展，教學(xué)有效性始終難以得到實(shí)質(zhì)性提高。為了改善這一教學(xué)現(xiàn)狀，強(qiáng)化整體教學(xué)效果，教師一定要轉(zhuǎn)換思想，合理利用信息技術(shù)展示豐富的課外拓展資源，可以是與課文主題相關(guān)的影視資料，也可以是一些寓言故事，拓寬教學(xué)范圍，一方面能夠保證學(xué)生在注意力集中的前提下完成各項(xiàng)知識(shí)探索任務(wù)，另一方面也能深化他們的文化意識(shí)，讓他們提高對(duì)文化知識(shí)的理解能力，既積累了豐富的閱讀、寫作素材，又能實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的提升，為其后續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

（四）講述豐富的教材拓展故事，提高學(xué)生的文化認(rèn)同

小學(xué)生身心發(fā)展迅速，在好奇心的驅(qū)使下能夠自主探索知識(shí)內(nèi)涵，逐漸產(chǎn)生文化認(rèn)同，明確傳統(tǒng)文化對(duì)民族、國家的重要意義，自主承擔(dān)起傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。教師應(yīng)該為學(xué)生提供豐富的知識(shí)探索空間，以教材為基礎(chǔ)在不偏離主題的前提下講述豐富的文化拓展故事，為學(xué)生傳遞更多文化信息，讓他們?cè)诟惺芪幕攘Φ幕A(chǔ)上產(chǎn)生深切的認(rèn)同感，最終提高整體學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。教師如果講解課文時(shí)無法做到針對(duì)性的故事講解，始終將教學(xué)停留在淺顯階段，難以真正增加學(xué)生的文化累積，缺少文化學(xué)習(xí)氛圍，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師要從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)科學(xué)拓展教學(xué)內(nèi)容，深度挖掘課文涉及的寓言故事、歷史人物經(jīng)歷等元素，探索相關(guān)主題、人物、歷史背景故事，以深化分析、對(duì)比探索等方式引導(dǎo)學(xué)生分析傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從而結(jié)合生活實(shí)際生成文化認(rèn)同感，能夠?qū)⒆约簩?duì)故事的所思所想分享給教師、同學(xué)，在和諧、積極的氛圍中實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展，最終在實(shí)際生活中根據(jù)對(duì)故事內(nèi)容的理解端正自身言行，促進(jìn)人文素養(yǎng)的發(fā)展。

四、結(jié)語

小學(xué)生是國家的未來，教師不僅要講解教材的基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化滲透到課程教學(xué)中，既能夠豐富課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓他們發(fā)揮積極性、主動(dòng)性，同時(shí)也能強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本教育目標(biāo)，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文化情感，為他們未來學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。