小學(xué)語文教學(xué)德育的滲透芻議

周仕敏

(貴州省遵義市新蒲新區(qū)永樂小學(xué) 貴州 遵義 563128)

一直以來，“立德樹人”都是黨和國家教育方針的重要組成部分，是教育之本。所謂：“有德有才是圣人，有德無才是君子，無德有才是小人，無才無德是愚人”，當(dāng)今社會，我們應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡娜藶榻逃繕?biāo)。小學(xué)階段，語文是一門綜合性的人文學(xué)科，俗稱“百科之母”。語文學(xué)科本身獨有的工具性兼具人文性教育功能，使得德育教育成為了語文學(xué)科的職責(zé)和使命。這就要求教師在小學(xué)語文的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)深入挖掘語文學(xué)科本身蘊含的德育元素，積極拓展德育教育，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，促進學(xué)生的全面健康發(fā)展。本文中，筆者以小學(xué)語文教育為例，探索德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的現(xiàn)狀、價值以及對策。

1.當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀

當(dāng)前，小學(xué)語文教學(xué)中，德育教育工作存在如下問題：一方面，受到應(yīng)試教育思想的影響，很多小學(xué)語文教師對德育工作重視不足是普遍存在的問題。教師的教育重心，在于學(xué)生的考試成績，而教學(xué)的方向，則是語文本身的知識層面。可以說：當(dāng)前小學(xué)語文教師的教育，過度重視了知識教育而忽視了精神教育，進而導(dǎo)致小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透不足，德育教育缺失，不利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升；另一方面，小學(xué)語文教育中德育的教育流于形式。在素質(zhì)教育的大背景下，教育主管部門對現(xiàn)代小學(xué)語文教師的德育教育提出了明確的要求。但是，當(dāng)相關(guān)要求落實到真正的教育實踐中，卻難免出現(xiàn)流于形式、浮于表面的現(xiàn)象。一些德育教育工作敷衍了事，難以發(fā)揮真正的德育教育效果。

2.小學(xué)語文教學(xué)中德育教育的必要性

2.1 德育教育是中國傳統(tǒng)教育的重要組成部分。歷史上，中國被譽為“禮儀之邦”。其主要原因在于：古代的中國人民，就已經(jīng)格外重視道德修養(yǎng)、社交禮儀，對個人境界的提升有著明確的要求。教育演化到如今，德育教育依然是傳統(tǒng)教育的重要組成部分，是提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的有效途徑。小學(xué)階段，語文學(xué)科是一門綜合性的人文學(xué)科，語文教育承載著傳統(tǒng)文化教育的重要職責(zé)。德育作為傳統(tǒng)教育的重要組成部分，理應(yīng)成為語文教育的重要內(nèi)容，同時德育教育也是全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑。例如，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透孝道教育、感恩教育等，都有助于塑造學(xué)生正確的價值觀，促進學(xué)生的全面健康發(fā)展。

2.2 德育教育有利于促進小學(xué)語文教學(xué)改革。新課程改革背景下，“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”的三維教育目標(biāo)，要求現(xiàn)代語文教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)積極改革創(chuàng)新傳統(tǒng)的教育課堂，通過落實新課改的三維教育目標(biāo)而實現(xiàn)促進現(xiàn)代教育改革發(fā)展的要求。小學(xué)語文教學(xué)中，教師通過積極的德育教育工作，是落實新課程改革“情感、態(tài)度和價值觀”教育目標(biāo)的有效途徑，同時也有利于彌補傳統(tǒng)德育教育不足等現(xiàn)狀，塑造學(xué)生正確的“三觀”，進而達到改革創(chuàng)新小學(xué)語文教育的目標(biāo)。

3.小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的有效性對策

3.1 立足小學(xué)語文教材，滲透德育。語文本身是一門蘊含著豐富德育教育元素的學(xué)科。小學(xué)語文教師在教學(xué)中滲透德育教育，途徑很多。小學(xué)語文教師要立足語文教材，深入挖掘教材中蘊含德育的內(nèi)容，積極滲透德育：首先，在生字詞教學(xué)中滲透德育教育。小學(xué)階段，學(xué)生的漢字量大概為三千左右。我們常說：中國文化博大精深。而漢字，則是蘊含著豐富文化內(nèi)涵的載體。因此，小學(xué)語文教師在開展德育教育時，可以借助生字詞教育，深入挖掘漢字中包含的德育元素，積極滲透德育教育。例如，教師可以通過“羊跪乳”“守孝悌”的故事幫助學(xué)生理解“字”的含義，或者延伸甲骨文含義，讓學(xué)生展開豐富的想象，沉思母愛的偉大。如教師在講解“羔羊跪乳、烏鴉反哺”兩個成語時，將其成語含義與母愛德育內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生從中感恩和孝敬父母。

其次，在古詩詞教學(xué)中滲透德育教育。在小學(xué)語文的教材中，古詩詞也蘊含著豐富的德育內(nèi)容。小學(xué)語文教師要結(jié)合古詩詞的創(chuàng)作背景，從字詞句中挖掘德育的內(nèi)涵，積極對學(xué)生滲透德育教育。例如，教師在給學(xué)生講解《示兒》時，就可以借助古詩詞的內(nèi)涵，給學(xué)生進行愛國主義教育。讓學(xué)生深刻體會到今天幸福生活之來之不易。教師可以向?qū)W生介紹作者陸游一生的報國壯志及曾經(jīng)在西北從軍的經(jīng)歷，讓學(xué)生懂得“國家至上”的民族情感。

第三，積極滲透傳統(tǒng)文化教育。傳統(tǒng)文化教育是小學(xué)語文教育的重要組成部分，小學(xué)語文教師在教學(xué)中，要通過積極的傳統(tǒng)文化教育活動的開展，以傳統(tǒng)文化教育為依托，提高學(xué)生的思想文化內(nèi)涵。

3.2 開展語文德育教育實踐活動。俗話說：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。小學(xué)語文教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)通過積極的實踐活動的開展，如學(xué)習(xí)實踐活動、校園生活實踐以及社會實踐活動的開展，積極滲透德育教育。例如，在小學(xué)語文“語文園地”欄目中，教師可以選定與德育有關(guān)的主題，如愛國主義教育、理想教育、傳統(tǒng)教育等，讓學(xué)生在參與實踐活動的過程中通過切身的體驗感悟思考，并從中獲得思想的啟迪，達到滲透德育教育的目的。此外，教師可以通過組織學(xué)生參加學(xué)校的一些實踐活動：如新中國成立70周年大慶之際，教師可以借助當(dāng)前舉國上下濃烈的愛國氛圍，在班級中開展愛國主義教育專題活動，學(xué)生可以做手抄報、可以寫詩歌、寫散文等，歌頌祖國，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義之情，進而實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

綜上所述，在新課程改革背景下，小學(xué)語文教師的教育，應(yīng)當(dāng)重視德育工作，通過有目的、有意識的德育工作的開展，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，塑造學(xué)生正確的“三觀”，實現(xiàn)改革創(chuàng)新小學(xué)語文教學(xué)課堂的目的。