武術(shù)教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值和實(shí)現(xiàn)途徑

王盾峰

（臨汾職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 臨汾 041000）

青少年綜合素養(yǎng)不僅包含智力因素，還包含體質(zhì)、心理、品德與意志力等因素。青少年時(shí)期綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)質(zhì)量不僅關(guān)系青少年心智、體能、情感發(fā)展，關(guān)系個(gè)體成年后的身心發(fā)育水平和社會能力的發(fā)展，因此各國都很重視并致力于青少年時(shí)期綜合素養(yǎng)的教育與培養(yǎng)。武術(shù)作為中國民族傳統(tǒng)體育的典型代表，經(jīng)過不斷發(fā)展，不僅具有很強(qiáng)的健身價(jià)值，更因其豐富的文化內(nèi)涵和精神導(dǎo)向價(jià)值成為大眾喜愛的運(yùn)動項(xiàng)目。隨著文化強(qiáng)國政策和精神文明建設(shè)攻堅(jiān)階段任務(wù)的不斷落實(shí)，國家職能部門一直重視武術(shù)教學(xué)走進(jìn)校園活動的探索并進(jìn)行了多種嘗試，取得了不錯(cuò)的教學(xué)成效。但長期以來，武術(shù)教學(xué)的定位是作為一門興趣課進(jìn)行推廣和教學(xué)，武術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容是套路，受課時(shí)限制，一度出現(xiàn)只重技能不教授武術(shù)精神、武術(shù)文化和武德的割裂式教學(xué)，使武術(shù)淪為一項(xiàng)運(yùn)動技能，不僅不能體現(xiàn)武術(shù)的原有價(jià)值，更因長期枯燥的套路練習(xí)使青少年失去了武術(shù)學(xué)習(xí)的動力和興趣，對武術(shù)教學(xué)的長期發(fā)展乃至武術(shù)運(yùn)動的普及非常不利。本文在充分認(rèn)識武術(shù)的運(yùn)動價(jià)值、精神影響價(jià)值和武德培養(yǎng)價(jià)值的基礎(chǔ)上，對當(dāng)前青少年群體的體質(zhì)狀況、心智發(fā)展?fàn)顩r和思想道德素養(yǎng)培養(yǎng)狀況存在的主要問題進(jìn)行解析與重構(gòu)發(fā)現(xiàn)，武術(shù)專項(xiàng)教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)具有較高的教育價(jià)值。本文探索了可行性的實(shí)現(xiàn)途徑，目的是推進(jìn)武術(shù)學(xué)校教學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展和切實(shí)提升青少年群體的綜合素養(yǎng)水平，并使二者找到契合點(diǎn)和獲得較好的發(fā)展。

1 武術(shù)教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值認(rèn)識

1.1 武術(shù)技能具有較高的體育保健價(jià)值，能提升青少年的綜合身體素質(zhì)

根據(jù)我國青少年體質(zhì)健康狀況的報(bào)告不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今我國青少年群體的體質(zhì)測試結(jié)果堪憂，特別是體現(xiàn)青少年心肺機(jī)能發(fā)展的速度、力量、肌肉爆發(fā)力和耐力等幾大核心指標(biāo)出現(xiàn)不同程度下滑的現(xiàn)實(shí)，足以證明我國青少年體質(zhì)健康教育的嚴(yán)重問題和學(xué)校體育教育開展的不足。當(dāng)前學(xué)校體育課出現(xiàn)運(yùn)動量低、教育策略不足和體育課開課量不足的畸形現(xiàn)象，雖然已經(jīng)進(jìn)行多輪體育課程改革探索，但一直未有效解決這一難題。

武術(shù)是集拳打腳踢于一體的全身運(yùn)動，特別是站樁等動作對青少年下肢肌肉力量、耐力的增強(qiáng)具有重要價(jià)值。當(dāng)前校園武術(shù)的主流科目是少年健身拳、長拳、武術(shù)操和套路等幾種形式，特別是少年健身拳的接受度最高，其由12個(gè)動作組成，包括拳、掌、肘、爪、勾的打法和腳踢、膝頂、頭撞、按摔等技法，內(nèi)容豐富，攻防特點(diǎn)明顯。由于健身拳結(jié)構(gòu)復(fù)雜、動作幅度大，有一定的運(yùn)動量，特別是按摔等技法需要反復(fù)練習(xí)才能掌握，對青少年的意志力和運(yùn)動智力具有較強(qiáng)的考驗(yàn)價(jià)值，因此能較好地保證有效體育運(yùn)動量和調(diào)動全身肌肉，使速度、力量、耐力等身體素質(zhì)得到提升，并對青少年的體育運(yùn)動遷移能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣有著一定的影響。

1.2 武術(shù)專項(xiàng)教學(xué)對青少年的思想政治教育蘊(yùn)含著巨大的隱性教育價(jià)值

當(dāng)今社會在提供大量的先進(jìn)科技、多元文化和自由寬松的成長環(huán)境的同時(shí)，也對青少年的生存競爭力、綜合素養(yǎng)等提出了更高的要求，如果青少年的思想政治價(jià)值體系沒有合理的科學(xué)定位，忽視自身的文化屬性和思想境界的教化，則很容易被時(shí)代的洪流淹沒，找不到努力的方向和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的空間。因此，家庭教育、學(xué)校教育乃至社會教育都要在注重青少年的思想道德意識教育，培養(yǎng)青少年的民族使命感、正確的價(jià)值觀和良好的人生觀，并推動青少年思想道德素養(yǎng)的全面、健全發(fā)展。武術(shù)是中華民族文化中的一種廣泛的強(qiáng)身健體運(yùn)動項(xiàng)目，與其他一般健身運(yùn)動不同，過去由于門派觀念的規(guī)約使武術(shù)具有較強(qiáng)的意識規(guī)約和價(jià)值規(guī)約屬性，特別是蘊(yùn)含在不同宗派間的價(jià)值觀，武德理念更是在歷史時(shí)期中扮演了重要的德育教育的功能和社會道德規(guī)范的價(jià)值。以仁、義為核心理念，以上、止、正為行為操守的言行舉止的武德行為特征、準(zhǔn)則為當(dāng)今習(xí)練者的言行、舉止操守提供了強(qiáng)有力的準(zhǔn)則。從這個(gè)屬性去分析，新時(shí)期中國武術(shù)教育應(yīng)在一定程度上承擔(dān)起歷史教育、民族文化教育和國學(xué)教育的使命和責(zé)任，能夠幫助青少年抵御多元化時(shí)代所帶來的消極影響，獲得端正的品行修養(yǎng)，保證身心健康發(fā)展，從而推動青少年的社會屬性發(fā)展。

2 武術(shù)教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑解析

2.1 對青少年綜合素質(zhì)水平進(jìn)行調(diào)研分組，按組別進(jìn)行專項(xiàng)分層教學(xué)，提升教育成效

由于青少年個(gè)體的心智發(fā)育水平和體質(zhì)健康狀況表現(xiàn)不同，現(xiàn)行的規(guī)范化體育教學(xué)不能最大限度地滿足青少年的身心發(fā)展需要和體育運(yùn)動技能發(fā)展需求，因此青少年往往容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣不足、運(yùn)動能力差異較大和運(yùn)動水平成長速率參差不齊等眾多導(dǎo)致學(xué)校體育教學(xué)成效不足的難題。武術(shù)具有體質(zhì)鍛煉、心智提升、意志品格培養(yǎng)和德育教化的多重價(jià)值和功能，與青少年的體能、德育教育、心智啟智教育都具有很高的契合度，因此武術(shù)專項(xiàng)教學(xué)是可以作為青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要教育手段的。由于武術(shù)教育價(jià)值的不同和青少年學(xué)習(xí)需求的不同，在實(shí)行武術(shù)專項(xiàng)教學(xué)培養(yǎng)時(shí)首先要做的就是對青少年群體綜合素質(zhì)水平進(jìn)行調(diào)研分組，按青少年的綜合素養(yǎng)缺陷、學(xué)習(xí)意愿為組別進(jìn)行武術(shù)專項(xiàng)分層教學(xué)，以結(jié)果培養(yǎng)為教學(xué)導(dǎo)向，根據(jù)青少年能力層次采用不同的武術(shù)形式和設(shè)計(jì)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過具有針對性的、專門性的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和教學(xué)方法制定以及適合的教學(xué)手段呈現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)專門性分層教學(xué)。例如，對于體能狀況較差、運(yùn)動積極性欠缺的青少年應(yīng)以武術(shù)健身操為主，通過趣味武術(shù)教學(xué)的形式讓青少年獲得足夠的鍛煉量和武術(shù)學(xué)習(xí)興趣，采用循序漸進(jìn)的方式為后續(xù)的體育學(xué)習(xí)乃至體育保健打好情感基礎(chǔ)和體育運(yùn)動認(rèn)知基礎(chǔ)。而對于運(yùn)動能力強(qiáng)、身體素質(zhì)較高卻缺乏耐性和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的青少年，可通過24 式太極拳、長拳磨煉青少年的意志力，通過以武德和意志力培養(yǎng)為重心的武術(shù)教學(xué)來影響青少年的思想道德、品質(zhì)培養(yǎng)水平；對于探索能力、挑戰(zhàn)能力差的青少年，可通過競技武術(shù)的形式讓青少年充分參與富有競爭力和挑戰(zhàn)性的競技武術(shù)，提升專項(xiàng)教育成效。

2.2 構(gòu)建課內(nèi)外一體化教學(xué)模式，拓展武術(shù)專項(xiàng)教學(xué)的培養(yǎng)成效

當(dāng)前我國學(xué)校體育教學(xué)一直走不出一個(gè)怪圈——“所教非所學(xué)，所學(xué)非所用，所用非所教”，教學(xué)與應(yīng)用一直脫節(jié)、教學(xué)成效普遍不足的教育怪相很大程度上與體育教學(xué)過于關(guān)注體育課堂教育、課外延伸不足的組織形式有關(guān)。體育教育不應(yīng)僅局限于體育課堂，更要走出課堂，融入青少年的日常生活、學(xué)習(xí)乃至社會活動，對青少年的整個(gè)生活環(huán)境產(chǎn)生深刻影響才能最終影響青少年的思想道德素養(yǎng)、社交能力和其他社會發(fā)展型能力。探索武術(shù)專項(xiàng)教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的影響途徑必須走出課堂，積極拓展武術(shù)專項(xiàng)教學(xué)的影響鏈條，特別是構(gòu)建課內(nèi)外一體化教學(xué)模式，將會對武術(shù)專項(xiàng)教學(xué)的價(jià)值具有重要意義。構(gòu)建武術(shù)專項(xiàng)教學(xué)課內(nèi)外一體化教學(xué)模式，可通過組織武術(shù)專項(xiàng)社團(tuán)、武術(shù)專項(xiàng)展演等形式，讓武術(shù)課程走出課堂，成為課下拓展青少年豐富課余生活，鍛煉自我能力和展現(xiàn)個(gè)人魅力的一個(gè)重要方式，使更多的人接觸武術(shù)內(nèi)容、了解武術(shù)大美、傳播武術(shù)文化的一個(gè)渠道，更致力于使之成為青少年交友、交流和獲得自我教育、自主學(xué)習(xí)的成長、反饋渠道。反過來，教師可通過觀摩青少年課下的武術(shù)活動表現(xiàn)，總結(jié)武術(shù)教學(xué)中的成敗得失，及時(shí)跟進(jìn)青少年的學(xué)習(xí)需求和綜合素養(yǎng)成長水平及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段乃至培養(yǎng)目標(biāo)，為將來更有針對性的專項(xiàng)教學(xué)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)，獲得相得益彰的效果。

3 結(jié) 語

武術(shù)豐富的文化、健身和品德教育價(jià)值已經(jīng)得到廣泛認(rèn)知，武術(shù)教學(xué)進(jìn)入中小學(xué)教學(xué)也已探索多年并進(jìn)行了多個(gè)層面的實(shí)踐，國家就武術(shù)教學(xué)的開展研制了多個(gè)方略，取得了不同程度的教學(xué)成效，武術(shù)教學(xué)在青少年體育教育中扮演了重要角色。但武術(shù)教學(xué)長期定位在身體素質(zhì)、重技能輕文化與德育的教育偏向使武術(shù)教學(xué)并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的教育功能。本文在深入分析武術(shù)教學(xué)所蘊(yùn)含的多重教育價(jià)值基礎(chǔ)上，結(jié)合青少年身心發(fā)育及德育等方面的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)中出現(xiàn)的核心問題提出了武術(shù)專項(xiàng)教學(xué)的理念，并就武術(shù)的不同價(jià)值層面的不同教育功能提出了武術(shù)教學(xué)對青少年綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑，具有深刻的教學(xué)認(rèn)識和時(shí)機(jī)教育價(jià)值。其中，對青少年群體綜合素質(zhì)水平進(jìn)行調(diào)研分組，按組別進(jìn)行專項(xiàng)分層教學(xué)的教學(xué)思路和構(gòu)建課內(nèi)外一體化教學(xué)模式尚無人提及，屬于獨(dú)創(chuàng)性內(nèi)容，具有一定的教學(xué)實(shí)用價(jià)值。