唐學(xué)軍
(遼寧中醫(yī)藥大學(xué) 遼寧沈陽(yáng) 110031)
瑜伽起源于印度,是一項(xiàng)有著悠久歷史的有關(guān)身體、心理及精神的運(yùn)動(dòng),該運(yùn)動(dòng)集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一體,具有突出的塑身健體、修心養(yǎng)性的功效。瑜伽運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想,在強(qiáng)身健體、完善心理、調(diào)節(jié)情緒等方面具有突出的功效,不僅是印度優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中的瑰寶,同時(shí),也是世界優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。伴隨著全民健身運(yùn)動(dòng)的深入普及,瑜伽在我國(guó)已成為擁有龐大受眾群體的熱門(mén)項(xiàng)目之一。自被引入到高校體育教學(xué)之后,更是以其“新、奇、特”的特征及“修心健體”的獨(dú)特功效而深受廣大學(xué)生的推崇,在高校校園呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。為了進(jìn)一步提高高校學(xué)生瑜伽學(xué)習(xí)的效果,使之成為高校學(xué)生參與體育健身活動(dòng)的重要項(xiàng)目,采用科學(xué)、有效的教學(xué)手段具有必要性。鑒于此,該研究對(duì)“微課”在高校瑜伽教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究,旨在于為促進(jìn)高校瑜伽教學(xué)實(shí)用效果的全面提升,提供必要的支撐與保障。
所謂“微課”是指基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的保障,通過(guò)制作與上傳微視頻,對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)進(jìn)行提示,或針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所存在的共性或個(gè)性問(wèn)題實(shí)施精準(zhǔn)解答的教學(xué)手段。微課因其具有突出的精準(zhǔn)性,因而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有重要的啟示、點(diǎn)撥、參照及輔導(dǎo)作用?!拔⒄n”的開(kāi)展實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度融合,不僅豐富了教學(xué)手段,同時(shí),更因其具有的動(dòng)態(tài)化教學(xué)特征,能夠給予學(xué)生聲音與影像的提示,使得學(xué)生在身臨其境的狀態(tài)下,加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解與感悟。由于“微課”所采用的形式為“微視頻”教學(xué),因此,具有突出的靈活性、精煉性、主題性等特征,同時(shí),由于微視頻易于保存、便于傳播,因而具有持續(xù)性的教化作用。應(yīng)當(dāng)注意的是,“微課”作用的發(fā)揮點(diǎn)是針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及學(xué)生所存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,因此,“微課”教學(xué)開(kāi)展應(yīng)本著“適當(dāng)、適應(yīng)與實(shí)效”的原則,切忌將其作為教學(xué)的唯一手段,用以避免因“微課”手段的濫用而導(dǎo)致其特有功效的流失。
在瑜伽教學(xué)中,體位法要求學(xué)生在保持一種舒適動(dòng)作基礎(chǔ)上,身體放松并做深呼吸。瑜伽中的體位法不僅能夠拉伸韌帶、肌肉,同時(shí)還能活絡(luò)神經(jīng)系統(tǒng),促進(jìn)血液循環(huán),使學(xué)生的身體素質(zhì)有所提高。
冥想是瑜伽入定的一種方法和途徑。在瑜伽教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)冥想放松全身心,緩解日常的緊張情緒。并且,冥想是將人們的心靈從負(fù)面引到正面的一種技法,能夠凈化學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
瑜伽運(yùn)動(dòng)起源于古印度,雖然距今已有五千多年的歷史,但在我國(guó)高校發(fā)展時(shí)間尚短,仍屬于新興課程,而且大部分高校將瑜伽作為選修課程。同時(shí),有關(guān)高校瑜伽教學(xué)的教材較少,瑜伽教師只能根據(jù)僅有的內(nèi)容安排教學(xué),導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。瑜伽是建立在哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng),而在瑜伽教學(xué)中,教師主要以瑜伽動(dòng)作和技法教學(xué)為主,對(duì)于瑜伽的歷史、文化等方面的內(nèi)容傳授較少,使得學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容不全面,學(xué)習(xí)內(nèi)容層次不夠豐富,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在體育教學(xué)之中,教學(xué)方法不僅是體育教師在課堂上如何去教的方法,同時(shí)還包括授課學(xué)生如何能夠更好地學(xué)習(xí)體育專項(xiàng)技能和知識(shí)。瑜伽是一項(xiàng)注重自身感悟的運(yùn)動(dòng),如果瑜伽教師僅僅采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,無(wú)法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)瑜伽的需求。但目前許多高校瑜伽教師仍采用演示法,要求學(xué)生按照教師的動(dòng)作去模仿、練習(xí),無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一種體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)的開(kāi)展與硬件設(shè)施有著很大的關(guān)系,同樣,瑜伽運(yùn)動(dòng)也是如此。瑜伽運(yùn)動(dòng)深受高校女學(xué)生的喜愛(ài),瑜伽教學(xué)中,需要專門(mén)的場(chǎng)館和器材,然而瑜伽運(yùn)動(dòng)在我國(guó)高校發(fā)展尚短,與高校傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)相比得不到足夠的重視,沒(méi)有完善的教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)器材,導(dǎo)致學(xué)生的瑜伽學(xué)習(xí)大打折扣,同時(shí)還會(huì)影響教學(xué)效果。
瑜伽運(yùn)動(dòng)在我國(guó)高校中發(fā)展時(shí)間較短,高校缺乏專業(yè)的瑜伽教師,教師隊(duì)伍普遍由健美操教師或舞蹈教師組成。這些教師雖然對(duì)瑜伽有所了解,或者自行學(xué)習(xí)過(guò)瑜伽,但是在教學(xué)中,有關(guān)動(dòng)作、理論、文化等方面仍缺乏專業(yè)性,難以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)瑜伽運(yùn)動(dòng)的需求。
“微課”教學(xué)以制作與上傳微視頻為主要形式,因此,收集與整理微視頻的制作素材就成為必要條件。這就要求瑜伽教師在日常工作或閑暇時(shí)間內(nèi),要注重對(duì)瑜伽視頻素材的收集與整理。伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,瑜伽視頻的傳播呈現(xiàn)出熱興的態(tài)勢(shì),在海量的視頻中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱的要求,選取與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻資料。通過(guò)不斷的收集與整理,使之形成體系,以便于在開(kāi)展“微課”時(shí),能夠制作出具有專指性的教學(xué)微視頻,這是開(kāi)展高校瑜伽“微課”教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。
微信是微時(shí)代的重要標(biāo)識(shí),不僅是人們?nèi)粘=涣鞯闹匾浇?,同時(shí),也是信息交流的重要載體。微視頻的上傳是開(kāi)展“微課”教學(xué)的主要手段,因此,為確保高校瑜伽“微課”教學(xué)的常態(tài)化開(kāi)展,組建師生微信群是不可或缺的必要條件。在一般情況下,微信群的組建應(yīng)以教學(xué)班級(jí)為單位,同時(shí),也可以拓展至高校瑜伽社團(tuán)或校園瑜伽俱樂(lè)部,使“微課”教學(xué)的適用范圍得以充分延展。由于瑜伽運(yùn)動(dòng)講求身心合一,天人合一,注重人與自然的有機(jī)融合,因此,對(duì)于學(xué)生的自主練習(xí)與自我體驗(yàn)具有較高的要求。而微信群的組建,為學(xué)生的自主練習(xí)提供了的信息收集、問(wèn)題研討及輔導(dǎo)求助的平臺(tái),學(xué)生可以根據(jù)教師所上傳的微視頻開(kāi)展有針對(duì)性的技能提升與內(nèi)涵感悟,進(jìn)而達(dá)成對(duì)瑜伽技術(shù)動(dòng)作與深邃內(nèi)涵的理解與認(rèn)知。另外,通過(guò)微信群還可以開(kāi)展群體研討活動(dòng),這對(duì)于提高學(xué)生的瑜伽技能與內(nèi)心感悟,會(huì)產(chǎn)生極其重要的影響。
瑜伽內(nèi)涵深邃、效能突出,對(duì)于其技能的全面掌握及內(nèi)涵的有效理解,需要不斷練習(xí)、體驗(yàn)、感悟與積累。由于受課時(shí)數(shù)的限制,高校學(xué)生的瑜伽學(xué)習(xí)具有明顯的間斷性,這對(duì)于高校學(xué)生瑜伽綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的阻礙作用。因此,拓展課堂教學(xué),形成與課外活動(dòng)的有機(jī)銜接,構(gòu)建起瑜伽“課內(nèi)外一體化”的教學(xué)模式,就成為改善高校瑜伽教學(xué)現(xiàn)狀的重要手段,同時(shí),也是開(kāi)展“微課”教學(xué)的重要途徑。這就要求教師要注重對(duì)高校學(xué)生瑜伽學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與調(diào)動(dòng),確保學(xué)生常態(tài)化練習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。而微視頻就成為用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,督促與引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課內(nèi)外瑜伽學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要媒介。由于瑜伽運(yùn)動(dòng)既可以個(gè)體練習(xí),也可以群體練習(xí),因此,將“微課”教學(xué)貫穿于學(xué)生課內(nèi)外的瑜伽活動(dòng)當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)其瑜伽運(yùn)動(dòng)技能發(fā)展的持續(xù)性,不僅有助于學(xué)生瑜伽綜合素養(yǎng)的有效培養(yǎng),同時(shí),還能夠確保高校瑜伽“微課”教學(xué)活動(dòng)的常態(tài)化開(kāi)展。
微時(shí)代的來(lái)臨,為高校瑜伽教學(xué)的創(chuàng)新提供了技術(shù)支持與資源保障。因此,在高校瑜伽教學(xué)中開(kāi)展“微課”教學(xué),無(wú)論是對(duì)于新形勢(shì)下高校瑜伽教學(xué)手段的創(chuàng)新及實(shí)用效果的提高,還是對(duì)于高校學(xué)生瑜伽學(xué)習(xí)行為的常態(tài)化開(kāi)展及瑜伽綜合素養(yǎng)的不斷提升,均彰顯出極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此,要求高校瑜伽教師要不斷提高自身微視頻制作能力,同時(shí),還要注重對(duì)微視頻的收集與整理,用以構(gòu)建高效瑜伽“微課”教學(xué)的資源庫(kù),進(jìn)而為高校瑜伽“微課”教學(xué)的全面普及與推廣提供必要的保障。