淺談歌唱演員對音樂作品的二度創(chuàng)作

徐秀成

摘要：對于每一名歌唱演員而言，音樂作品的二度創(chuàng)作無疑是對其自身演唱技法和音樂素養(yǎng)的一次考驗，也是能夠很好地提升歌唱演員音樂素養(yǎng)的途徑。大部分的歌唱演員都會經(jīng)過一階段的模仿演唱，甚至有很多演員一直停留在模仿的階段，那么當(dāng)我們拿到一部新的音樂作品時，就需要通過自身對作品的深入理解，準(zhǔn)確的表達(dá)作品的情感及意境，運用個人的演唱技巧，對作品進行全新的演繹，也就是演員的二度創(chuàng)作。本文通過筆者的創(chuàng)作經(jīng)驗淺談歌唱演員如何對作品進行二度創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：聲樂演唱;二度創(chuàng)作

中圖分類號：J603????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）23-0126-01? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.080

一、何為二度創(chuàng)作

歌唱演員的二度創(chuàng)作是指演唱者在表演過程中保持詞曲作者的基本要求，同時對音樂作品形成自己的理解、處理和展現(xiàn)自己的藝術(shù)特色，準(zhǔn)確而完美地表達(dá)作品的內(nèi)涵與風(fēng)格，塑造鮮明的音樂形象。二度創(chuàng)作作為聲樂表演中的重要因素，本質(zhì)就是賦予聲樂作品以活的音樂生命體和情感表達(dá)的過程。演唱者不僅要忠實地再現(xiàn)原作意圖，更要通過再現(xiàn)，對原作進行豐富和補充，從而使作品因其二度創(chuàng)作而增色。

演員的二度創(chuàng)作對欣賞作品的觀眾而言，有著很大的影響作用。表演的過程也是觀眾感受的過程，所以表演者必須重視與觀眾之間的聯(lián)系，思考觀眾的需要，感受觀眾的反饋，不斷地調(diào)整和完善個人表演，和積累對原創(chuàng)作品二度創(chuàng)作的經(jīng)驗。此外，聲樂表演者本身就是美的創(chuàng)造者和傳達(dá)者，必須承擔(dān)起培養(yǎng)和引導(dǎo)觀眾審美鑒賞力的重任，不斷提高觀眾的審美感知能力，拓寬其審美領(lǐng)域。

二、如何進行二度創(chuàng)作

演員在進行二度創(chuàng)作時首先應(yīng)注意兩點：一是認(rèn)真讀譜和把握作品風(fēng)格，以求得較為準(zhǔn)確的藝術(shù)感受和體驗;二是真情地投入，將自己的理解和情感融入聲樂作品之中。在不違背詞曲作者的創(chuàng)作意圖的前提下，充分發(fā)揮自身的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)作品的獨特風(fēng)格，只有這樣才能使作品變得有聲有色、有情有形，并富有感染力。

以筆者個人的代表作品《徽州味》為例，這是一首具有濃郁地方特色的音樂作品，歌曲以古徽州的“書香味”、“徽菜味”和“徽戲味”中蘊含的徽州歷史文化和人文內(nèi)涵為依托，從而表現(xiàn)出游子的思鄉(xiāng)之情。當(dāng)拿到這首詞的時候，我就開始了二度創(chuàng)作的準(zhǔn)備工作。我首先是對歌詞進行了反復(fù)的誦讀，用朗讀的韻律感受歌詞的意境，通過熟記歌詞來體會詞作者想表達(dá)的深層情感。書香味、徽戲味、徽菜味，它們是徽州的歷史、徽州的文化和徽州人的勤勞智慧，由古徽州人一輩輩傳承至今。如今，這濃濃的徽州味成為千千萬萬徽州游子對家鄉(xiāng)的眷戀和回味，這正是每一個中華兒女對家國的情懷。在充分理解和感受歌詞的意境之后，接下來就是熟悉旋律的過程了。

演唱者可以通過每小節(jié)的反復(fù)哼唱來加深對旋律的記憶，能夠準(zhǔn)確流暢的唱完曲譜之后，演唱者可以將歌詞一段一段的合起來哼唱，這時候需要回憶朗讀歌詞時的韻律。有的歌曲旋律能直觀的感受到調(diào)式的特性，演唱者可以很快的抓住歌曲的演唱方向，而有的旋律需要演唱者運用個人對多元素音樂知識的積累和素養(yǎng)深入的分析。這里所指的分析包含了歌曲的調(diào)式、調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)以及速度和力度等方面，既要把握好整體的風(fēng)格基調(diào)，又要有細(xì)致的曲式結(jié)構(gòu)分析。

我們來看歌曲《徽州味》，它的旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)動聽，并且時而輕快，時而舒緩。首先從曲譜上的節(jié)奏和章節(jié)的音符中可以感受到曲作者以敘述性的手法表達(dá)著內(nèi)心情感?！盎罩菝溃罩菝?，最美還是那徽州味”，一首蘊含黃梅調(diào)具有徽州濃郁特色的《徽州味》，仿佛賦予了徽州這片土地散發(fā)出那獨有的味道，文化徽州的書香味，舌尖徽菜的菜香味，徽戲故里的徽戲味，讓人們在多滋多味的徽州文化中，領(lǐng)略徽文化的博大精深，徽腔徽韻的藝術(shù)魅力，徽菜飄香勾起的濃濃鄉(xiāng)愁，聞著菜香牧童歸的感人場景，讓人們聞著“家鄉(xiāng)味”去感悟人生百味。在抓住歌曲旋律的獨特韻味之后我在唱法上融入了戲曲聲腔，將安徽的地方戲曲黃梅戲的音律結(jié)合到民族唱法中。由此，歌曲在演唱形式上就有了其個性化，在一定意義上也增添了作品的文化符號。

在充分熟悉旋律，并且把握住歌曲的韻律和情感表達(dá)之后，演唱者應(yīng)該對作品進行進一步的藝術(shù)化處理，也就是從情感表達(dá)方面進行二度創(chuàng)作，這一步是二度創(chuàng)作的關(guān)鍵。不同的演唱者在處理同一部藝術(shù)作品時會有其不同的呈現(xiàn)，只有通過合理細(xì)致的藝術(shù)處理的作品，才能使得演唱者的表演更加生動，作品更具有感染力。在對歌曲《徽州味》進行藝術(shù)處理時，筆者通過前期對歌曲詞意的理解和旋律的分析當(dāng)中深刻地感受到了詞曲作者想要表達(dá)的藝術(shù)內(nèi)涵和情感意境。作者用擬人化的手法，表現(xiàn)了游子對鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味和鄉(xiāng)愁的情懷。那么如果把徽州比喻成一個人，他又該有怎樣的氣質(zhì)呢？在經(jīng)過充分的思考和想象之后，利用自身聲音的特點和對歌曲旋律的理解把握，對每一個音符，每一句唱詞進行了精心的設(shè)計。在歌曲音樂前奏響起，用虛中求實的音色處理，給人以虛幻飄渺的感覺，和接下來的主歌部分形成對比。主歌部分包含了書香、徽菜和徽戲三個章節(jié)，在演唱情感上我做了相應(yīng)的處理，分別以儒雅、深情、明快的情緒來表現(xiàn)三種不同的情景，讓觀眾可以從演唱情緒中感受歌曲的情感意境。主歌部分的豐富情感是為了烘托副歌部分的情緒發(fā)展，副歌也就是歌曲的高潮部分，只有在主歌的演唱上做到情緒飽滿才能讓觀眾很自然的被歌曲的情感迸發(fā)而打動，這里要將情緒加強，但不是音量上的加強。在歌曲的尾聲部分，筆者將演唱情緒轉(zhuǎn)回到了歌曲的起初狀態(tài)，形成首尾呼應(yīng)。那么在對歌曲進行二度創(chuàng)作時，整首歌曲的情感起伏就需要演唱者合理運用自身音色、音量、語氣等元素，準(zhǔn)確把握歌曲的情緒發(fā)展，先要打動自己才能打動觀眾。

演員的二度創(chuàng)作是演唱的技巧性與舞臺的表現(xiàn)性的高度融合。技巧性與表現(xiàn)性是歌唱演員二度創(chuàng)作過程中不可或缺的兩個方面，它們相輔相成，缺一不可?？梢哉f沒有表演技巧，藝術(shù)表現(xiàn)就無從談起，反之脫離了藝術(shù)表現(xiàn)的表演技巧會讓作品變得生硬和死板。最后還要把握作品的歷史性和風(fēng)格特征，并通過對歌曲的分析再現(xiàn)其思想性和風(fēng)格特征。歌曲《徽州味》讓聽眾們在聞書香、嘗徽菜、賞徽戲的體驗中感受到徽州的文化和內(nèi)涵以及徽州游子思鄉(xiāng)歸鄉(xiāng)的情感，這不僅是為徽州人，也為喜愛徽州文化的朋友們帶來了一個有溫度、有情感的文藝作品。它有著濃郁的徽文化地域特色，對展示徽州魅力起著有效的推動作用。

三、音樂作品中演唱者二度創(chuàng)作的重要性

在一首音樂作品中，演唱者的二度創(chuàng)作實際上是對該音樂的進一步升華的過程，讓音樂與人們貼得更近，使觀眾能產(chǎn)生心靈上的共鳴?？梢哉f，一首好的聲樂作品，只有經(jīng)過演唱者具有創(chuàng)造性的二度創(chuàng)作，才能使作品成為一個立體的、鮮活的，富有生命力和感染力的藝術(shù)佳作。因此歌曲演唱者的二度創(chuàng)作是至關(guān)重要的，它直接關(guān)系到一首聲樂作品的成功與失敗，也直接體現(xiàn)了一個歌唱演員的藝術(shù)修養(yǎng)和文化底蘊以及演唱水平。

四、結(jié)語

二度創(chuàng)作對于一部文藝作品而言是必然存在的，因此每一名表演者都需要潛心地思考研究和不斷積累。作為一名歌唱演員，想要詮釋好一首音樂作品，不僅需要熟練掌握聲樂技巧，還應(yīng)廣泛接觸各門類藝術(shù)，促使自身能夠?qū)⒏鏖T類藝術(shù)相互融會貫通，以提高綜合素質(zhì)水平和藝術(shù)鑒賞能力，這在演唱的二度創(chuàng)作上有著極大的幫助。當(dāng)每一位歌者面對全新的曲譜歌詞時，不要盲目的唱譜，應(yīng)當(dāng)首先與詞曲作者充分溝通，在了解歌曲內(nèi)涵和作者的創(chuàng)作意圖之后，運用自身的藝術(shù)素養(yǎng)將歌曲提煉升華，讓藝術(shù)作品具有獨特風(fēng)格，這就是表演者一次成功的二度創(chuàng)作過程。