簡析新時代思想政治教育四維特點

【摘要】在新時代下，思想政治教育并不是孤立存在的，而是與周圍社會環(huán)境、人文情況相聯(lián)系。在新時代發(fā)展下，思想政治教育不是單純的理論教育，而是要加強(qiáng)理論與實踐的聯(lián)系，深入思想政治教育，真正發(fā)揮思想政治教育的作用，為實現(xiàn)中國夢做出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】新時代 ?思想政治教育 ?四維特點

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）41-0017-02

思想政治教育工作的開展不是一蹴而就的，同時思想政治教育工作的內(nèi)容和方向是隨著時代發(fā)展不斷修正的，目的就是為實現(xiàn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。思想政治教育工作受外部因素的影響，其主要展現(xiàn)的思維特點包含四點：一是培養(yǎng)目標(biāo)上突出“信仰堅定”，二是在時代發(fā)展上需要明確“供需導(dǎo)向”，三是傳播方式上注重“信息網(wǎng)傳”，四是轉(zhuǎn)化過程彰顯“以文化人”?？傊?，思想政治教育不容忽視，在發(fā)展中應(yīng)不斷創(chuàng)新，給予活力。

一、思想政治教育的目標(biāo)特點：信仰堅定

思想政治教育的目標(biāo)特點是其首要特點，也是不忘初心的重要體現(xiàn)。馬克思主義理論需要受教育者真正明確，而不是單純地死記硬背，真正將馬克思理論與自己的信仰相結(jié)合，思想意識層面積極向黨中央靠近。思想政治教育解決的問題就是幫助人們樹立馬克思主義信念，堅定馬克思主義信仰[1]。

（一）培育時代新人的需求。時代是屬于人民的，但是歸根結(jié)底還是屬于青年一代。青年一代的思想政治教育是其接受教育的重要內(nèi)容，培育時代接班人必須做好思想政治教育工作，使青年一代深入了解馬克思主義理論，堅定馬克思主義信仰，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)發(fā)揮自己的光和熱。當(dāng)前，思想政治教育的對象集中在90后，乃至00后的大學(xué)生身上，他們是民族未來的希望，是未來時代發(fā)展的接班人。在相關(guān)調(diào)查問卷中，有一個現(xiàn)象令人擔(dān)憂：不少青年大學(xué)生對于馬克思主義概念模糊，拜金主義、享樂主義嚴(yán)重。青年一代必須通過思想政治教育來認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，真正理解把握馬克思主義內(nèi)涵，明確中國特色社會主義事業(yè)的核心，真正擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)共產(chǎn)主義事業(yè)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

（二）思想政治教育是馬克思主義從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化和運用的承擔(dān)者。思想政治教育通過傳播文化，達(dá)到啟迪民心的作用。馬克思主義的思想如果僅僅停留在理論層面，而不能落實到實踐中去，那么馬克思主義理論的優(yōu)勢就不存在，也難以讓人民看到馬克思主義的先進(jìn)性。通過思想政治教育工作，真正將馬克思理論內(nèi)化成受教育者思想的內(nèi)涵，真正提高受教育者的思想道德水平。德是做人的基礎(chǔ)，也是思想政治教育的重要內(nèi)容，發(fā)揮馬克思主義的魅力，實現(xiàn)思想政治教育道德素質(zhì)水平的提高。

二、思想政治教育發(fā)展特點：供需導(dǎo)向

思想政治教育要針對不同的對象，有針對性地開展思想政治教育活動。隨著時代的發(fā)展，人民的個性化發(fā)展越來越顯著。當(dāng)今這個時代下，群體差異越來越明顯，各種各樣的群體具有不同的特點，如果將思想政治教育按照一致的教育內(nèi)容和統(tǒng)一化的教育方法，根本不能滿足不同群體的教育需求[2]。

（一）尊重群體性差異。群體差異受地區(qū)發(fā)展、市場需求、個性需求等因素的影響，其差異性也要求思想政治教育體現(xiàn)差異性。例如，國家加強(qiáng)對于貧困地區(qū)和貧困人口的救助，但是要給予該部分群體勤奮自強(qiáng)的思想政治教育，杜絕其出現(xiàn)懶漢心態(tài)，與我國的扶貧工程目標(biāo)相違背。當(dāng)然，尊重群體差異性，首先要正確認(rèn)識群體差異性。當(dāng)前可以借助大數(shù)據(jù)以及云計算進(jìn)行受眾需求分析，從而實現(xiàn)思想政治教育的有效發(fā)展。

（二）思想政治教育滿足需求。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)前人們可以通過網(wǎng)絡(luò)接收多樣化的信息，甚至可以“翻墻”出去。自由化的網(wǎng)絡(luò)空間也給予了人們自由表達(dá)觀點的平臺，在網(wǎng)絡(luò)上大家可以隨時發(fā)表評論。但是由于人們思想政治素養(yǎng)較低，很多言論是低營養(yǎng)的，甚至有政治傾向性的錯誤。因此，思想政治教育要重視網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)，重視規(guī)范網(wǎng)友的言論。在對受眾進(jìn)行思想政治教育活動時，要明確受眾不同層次的需求，了解人們的內(nèi)心精神世界，掌握心理活動的規(guī)律，進(jìn)而實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容上的豐富，方式上的轉(zhuǎn)變，教學(xué)效果上的提高[3]。

三、思想政治教育傳播的特點：信息網(wǎng)傳

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給各行各業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的活力，其中教育行業(yè)也是如此。在思想政治教育活動中，如果單純依靠傳統(tǒng)的課堂講授，其投入成本和實際收效相差較大。但是如果正視互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用，則可以借助信息技術(shù)打造多樣化的授課方式，例如微課、慕課等。

（一）慕課的發(fā)展。慕課借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的貢獻(xiàn)。秉承著開放、平等的理念，近些年來慕課的發(fā)展有目共睹，打破了傳統(tǒng)教育的局限，豐富了教育方式。學(xué)習(xí)者可以在慕課中與老師、同學(xué)進(jìn)行互動，為思想政治教育傳播提供了一個活躍的輿論場地[4]。

（二）新媒體的發(fā)展。思想政治教育可以借助新媒體發(fā)展的快車，基于人們閱讀方式的改變，思想政治教育領(lǐng)域建立了系列的微信公眾號。通過日常的微信推送進(jìn)行相關(guān)的思想政治教育，不僅如此，傳統(tǒng)媒體也積極搭建自己的新媒體平臺，努力實現(xiàn)新媒體發(fā)展。同時，積極豐富傳播內(nèi)容，不再是枯燥無味的馬克思主義理論，而是通過故事、案例，真正讓大家領(lǐng)悟馬克思主義理論，推動馬克思主義理論與實踐的結(jié)合[5]。

四、思想政治教育轉(zhuǎn)化特點：以文化人

中華民族的優(yōu)秀文化需要借助思想政治教育來繼承和傳播，在思想政治教育中包含了重要的文化價值，引導(dǎo)人們積極繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，整合多元文化，創(chuàng)新先進(jìn)文化。文化是一個民族的核心，是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，在激烈的國際環(huán)境中，重視文化價值傳播，讓人們認(rèn)同自己國家的文化，形成民族自尊心和自信心，增強(qiáng)歸屬感。思想政治教育實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

（一）加強(qiáng)文化競爭與文化建設(shè)。除了意識形態(tài)性之外，思想政治教育最明顯的特點就是文化性。在新時代下，思想政治教育的實施越來越具有開放性，但是只有做到“守土有責(zé)、守土盡責(zé)”，才能夠充分體現(xiàn)出思想政治教育的文化性特點，增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和認(rèn)同感。首先，站在文化屬性方面來分析，思想政治教育充分表達(dá)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵與精神，在中國特色社會主義文化建設(shè)方面發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。其次，站在整體性文化建設(shè)方面分析，社會主義文化強(qiáng)國的建設(shè)具有一定的系統(tǒng)性和長期性，只有根據(jù)當(dāng)下國情以及世界發(fā)展形勢的基礎(chǔ)上實施思想政治教育，才能夠加大潛在教育資源的挖掘與應(yīng)用，進(jìn)而對當(dāng)下中國社會發(fā)展過程中存在的各種問題和疑惑進(jìn)行有效的解決，明確中國特色社會主義文化強(qiáng)國的發(fā)展重點和發(fā)展趨勢。最后，站在全民文化素養(yǎng)方面分析，無論是加強(qiáng)中國特色社會主義文化陣地的建設(shè)與鞏固，還是提升社會個體自覺弘揚中華文化的意識，都必須要確保其具有較強(qiáng)的文化自信心和文化定力，進(jìn)而對文化沖突有一個正確的認(rèn)識。而要想做到這一點，就必須要對思想政治教育的文化價值引起充足的重視。

（二）提升文化自信與文化自覺。思想政治教育的文化價值，還可以體現(xiàn)在新時代下文化自信與文化自覺的提升方面。首先，思想政治教育是實現(xiàn)文化傳承與文化弘揚的重要途徑，思想政治教育不僅需要創(chuàng)新文化傳播的方式，還需要對民族文化進(jìn)行有效的傳承，對外來文化進(jìn)行科學(xué)的吸收與融合，對多樣文化進(jìn)行正確的選擇與引導(dǎo)，對優(yōu)秀文化進(jìn)行大力的傳播與創(chuàng)新。在新時代下，要想提升中國特色社會主義文化自信，就要重視思想政治教育的文化性特點，從而通過愛國主義文化來提升社會大眾的凝聚力。其次，文化自信在思想政治教育的發(fā)展方面也發(fā)揮著十分重要的作用，可以從精神層面促進(jìn)思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展。例如，在傳統(tǒng)文化的取舍、判斷以及摘取方面，思想政治教育可以將思想政治教育與各種資源進(jìn)行充分的整合，強(qiáng)化思想政治教育的認(rèn)同感，進(jìn)而對文化進(jìn)行正確的導(dǎo)向、塑造以及建構(gòu)。只有這樣，才能夠順應(yīng)時代的發(fā)展，在滿足當(dāng)前社會大眾精神需求的基礎(chǔ)上，促進(jìn)思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展。

（三）加強(qiáng)新時代青年亞文化生態(tài)的引領(lǐng)。在新時代下，之所以進(jìn)行思想政治教育，發(fā)揮思想政治教育的文化價值，是為了引導(dǎo)當(dāng)代青年形成正確的價值觀念，強(qiáng)化當(dāng)代青年的道德感悟力、社會責(zé)任感以及公共關(guān)懷度，進(jìn)而為人與自然之間、人與社會之間以及人與人之間建立和諧的關(guān)系打好基礎(chǔ)。但是，當(dāng)下的青年文化中存在著強(qiáng)烈的構(gòu)主義和多元文化主義，青年文化開始表現(xiàn)出了后現(xiàn)代文化的特點，喪文化、尬文化、佛系文化以及惡搞文化的盛行對當(dāng)代青年的思想意識產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，甚至使當(dāng)代青年的文化價值呈現(xiàn)出了虛無主義傾向、個人主義傾向以及功利化傾向。在這種情況下，必須要采取積極的措施對當(dāng)代青年進(jìn)行引導(dǎo)，使其重新樹立正確的價值觀念，重新煥發(fā)出獨屬于青年人所具有的創(chuàng)造力和活力。而思想政治教育的以文化人，就可以將思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，并通過這一方式來降低青年亞文化對廣大青年價值觀念的影響，引導(dǎo)當(dāng)代青年吸收和選擇積極正確的主流文化，形成以主流文化為基礎(chǔ)的價值立場和思想觀念。

新時代背景下，思想政治教育也應(yīng)該被創(chuàng)新發(fā)展，呈現(xiàn)出鮮明的時代特色。十九大以來，我國思想政治教育越來越被重視，同時思想政治教育也進(jìn)入了一個嶄新的發(fā)展階段。針對不同的受眾群體，思想政治教育的方案要做出合理的調(diào)整。思想政治教育黨建工作，是民族發(fā)展的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的基礎(chǔ)保證。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王英權(quán)，遲慧.堅持用馬克思主義指引大學(xué)生青春之路[J].人民論壇，2018（23）：112-113.

[4]康麗瀅，代洪寶.當(dāng)代中國馬克思主義信仰的理性關(guān)注與個體實踐[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2018（6）：36-37.

[5]習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

作者簡介：

王界美（1981-），女，漢族，湖南衡陽人，講師，本科，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。