專業(yè)課程融入思政教育實(shí)踐路徑研究
——以生理學(xué)課程為例

馬亞麗 孫小婭

（蘇州高博軟件技術(shù)職業(yè)學(xué)院醫(yī)學(xué)與公共服務(wù)學(xué)院 江蘇·蘇州 215163）

“課程思政”建設(shè)是落實(shí)高校培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、 為誰(shuí)培養(yǎng)人等一系列根本問(wèn)題的重要舉措。 針對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的多元思潮以及非主流思想、網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀帶來(lái)了沖擊，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一， 挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全方位育人”。 專業(yè)課程融入思政教育，是高校落實(shí)習(xí)總書記重要講話精神，堅(jiān)持知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)結(jié)合以發(fā)揮課堂教育主渠道作用的重要舉措。 高校教師要積極探索與深入挖掘?qū)I(yè)課程知識(shí)中隱含的育人元素，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用， 將專業(yè)知識(shí)講授和思想政治教育相統(tǒng)一，讓學(xué)生在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中潛移默化地接受思想政治教育，實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育相結(jié)合，專業(yè)知識(shí)講授和思想引領(lǐng)相統(tǒng)一，構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位的協(xié)同育人模式。 本文以護(hù)理專業(yè)生理學(xué)課程為例，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐系統(tǒng)分析專業(yè)知識(shí)中隱含的育人元素，通過(guò)教學(xué)方法改革把課程專業(yè)教學(xué)與對(duì)學(xué)生的思想政治教育融為一體，通過(guò)調(diào)研分析總結(jié)課程思政實(shí)施成效，以供同行商榷。

一、提高政治站位，以“立德為先”修訂護(hù)理專業(yè)生理學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)

教師是推進(jìn)“課程思政”建設(shè)的直接實(shí)踐者，是解決“課程思政”建設(shè)“最后一公里”的關(guān)鍵因素。 專業(yè)教師要提高政治站位，樹(shù)立“教書育人、立德為先”的教學(xué)教育理念，提升自身思想道德水平及對(duì)“立德為先”重要性認(rèn)識(shí)，在課程教育設(shè)計(jì)理念、課程知識(shí)整合、課程教學(xué)方法改進(jìn)等方面，體現(xiàn)專業(yè)知識(shí)與思政教育的有機(jī)融合，把思想政治教育融入專業(yè)課程教學(xué)，發(fā)揮課程教育主渠道作用，以培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作為我們專業(yè)任課教師責(zé)無(wú)旁貸的使命。

護(hù)理專業(yè)生理學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)是該課程實(shí)施教學(xué)的指導(dǎo)性文件。 專業(yè)教師要提高政治站位，在課程設(shè)計(jì)理念與思路著手，結(jié)合護(hù)理專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)要求，把生理學(xué)的知識(shí)點(diǎn)與思政教育內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從生命的現(xiàn)象與本質(zhì)規(guī)律角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命，從認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)人體生理健康的重要角度出發(fā)，教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，村立人與自然共生和諧發(fā)展的環(huán)保理念。 通過(guò)生理學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂， 體現(xiàn)專業(yè)教師在組織教學(xué)中，把“立德為先”放在首位，在幫助學(xué)生掌握生命活動(dòng)本質(zhì)規(guī)律的同時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并敏銳觀察與思考在臨床護(hù)理中的重要作用， 培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心、耐心、 責(zé)任心與奉獻(xiàn)精神這一護(hù)士必備的職業(yè)素養(yǎng)，把思想政治教育元素有機(jī)融入課堂教學(xué)的過(guò)程中，從而提高課程思政的針對(duì)性和有效性。

二、 深入挖掘生理學(xué)知識(shí)與思政教育融合點(diǎn)，有效拓展立德樹(shù)人實(shí)踐路徑

護(hù)理專業(yè)生理學(xué)是在人體生理學(xué)的基礎(chǔ)上，著重研究與護(hù)理相關(guān)的人體生命過(guò)程及其規(guī)律的科學(xué)，為護(hù)生后繼學(xué)習(xí)構(gòu)建認(rèn)知和機(jī)能平臺(tái)，更為護(hù)理實(shí)踐提供科學(xué)的理論指導(dǎo)，因而是護(hù)理專業(yè)重要的基礎(chǔ)課程。 生理學(xué)知識(shí)體系中本身就蘊(yùn)含著諸多德育元素，能夠在課程教學(xué)實(shí)踐中與思政教育形成良好的協(xié)同育人效應(yīng)，起到“守好一段渠、種好責(zé)任田”的有益效應(yīng)。

教師應(yīng)從“教書育人、立德為先”的高度，系統(tǒng)梳理生理學(xué)知識(shí)與思想政治教育融合點(diǎn)，有效拓展立德樹(shù)人實(shí)踐路徑。 例如，生理學(xué)緒論中的局部與整體的觀念； 細(xì)胞生理中的微觀與宏觀的關(guān)系；血液生理中從輸血與血型的關(guān)系中論及獻(xiàn)血的社會(huì)學(xué)意義；心血管生理中從認(rèn)識(shí)心率、血壓的生理意義到現(xiàn)場(chǎng)急救對(duì)搶救生命的重要作用等等，都是對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育的良好素材。 教師要在深入挖掘生理學(xué)知識(shí)與思想政治教育融合點(diǎn)的基礎(chǔ)上，把相關(guān)思政教育內(nèi)容納入到課堂教學(xué)之中，有效拓展“教書育人、立德為先”的課堂教學(xué)實(shí)踐路徑。

三、師生互動(dòng)以問(wèn)題為導(dǎo)向，培養(yǎng)護(hù)生熱愛(ài)生命、敬畏生命、守護(hù)生命的職業(yè)品格

（一）以《希波克拉底誓言》導(dǎo)入生理學(xué)緒論教學(xué)，從更高站位上引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命價(jià)值

護(hù)理專業(yè)學(xué)生， 是醫(yī)護(hù)戰(zhàn)線重要的后備力量，教育學(xué)生了解、理解與遵守《希波克拉底誓言》，幫助學(xué)生樹(shù)立“我愿盡余之能力與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條”的理念，是踐行習(xí)近平總書記指示精神，教育學(xué)生“不忘初心、牢記使命”的重要內(nèi)容，是每一位醫(yī)學(xué)院校教師的本職所在。 筆者在結(jié)合生理學(xué)緒論教學(xué)內(nèi)容如生命的基本特征（新陳代謝、興奮性、生殖），注重有效引導(dǎo)學(xué)生從專業(yè)的角度詮釋生命的意義，教育學(xué)生充分認(rèn)識(shí)“尊重生命、珍視生命、敬畏生命”對(duì)于個(gè)體、對(duì)于護(hù)理專業(yè)人才不同角度的重要意義。 適時(shí)提出問(wèn)題：作為人子，如何感恩與報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩？ 作為護(hù)生，如何學(xué)好專業(yè)課程，勝任今后的護(hù)理工作？ 組織學(xué)生討論與交流，引導(dǎo)學(xué)生從更高站位上認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值，從而認(rèn)識(shí)專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性以及作為護(hù)理職業(yè)人踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)意義。

（二）以《南丁格爾誓言》融入血型與輸血教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”的南丁格爾精神

世界著名護(hù)理專家， 近代護(hù)理教育的創(chuàng)始人，護(hù)理學(xué)的奠基人南丁格爾是每一個(gè)護(hù)生都必須熟知的，“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”的南丁格爾精神是護(hù)士職業(yè)道德的核心內(nèi)容。 在生理學(xué)血型與輸血章節(jié)教學(xué)中， 以臨床輸血對(duì)大出血病人搶救中的重要作用，引入獻(xiàn)血的社會(huì)學(xué)意義，教育學(xué)生充分認(rèn)識(shí)作為一名醫(yī)護(hù)工作者勇于獻(xiàn)血的社會(huì)價(jià)值及對(duì)臨床搶救病人的重要意義。 在講解血型與輸血的關(guān)系中，以輸血原則與交叉配血的知識(shí)點(diǎn)融入職業(yè)責(zé)任，以實(shí)例教育學(xué)生臨床輸血時(shí)“七查七對(duì)”的原則意義，培養(yǎng)學(xué)生敬畏、守護(hù)生命的責(zé)任感與“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”的南丁格爾精神。

（三）從呼吸生理對(duì)人體的重要性角度，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)對(duì)人類生存的重要意義

呼吸是人體最基本的功能之一，貫穿于生命活動(dòng)的全過(guò)程。 嬰兒出生時(shí)的第一聲啼哭，既標(biāo)志著呼吸運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，而“停止呼吸”幾乎成為死亡的同義詞。 從肺的通氣到肺的換氣的知識(shí)點(diǎn)融入環(huán)境保護(hù)對(duì)人類健康的要素，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)對(duì)人類生存的重要意義。 從空氣污染到我國(guó)2002 年廣東爆發(fā)的“非典”疫情和2019 年底始發(fā)于武漢的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情這些典型事例，不但嚴(yán)重危害了人類健康，也給國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民生活帶來(lái)嚴(yán)重后果。 反思疫情的發(fā)生與發(fā)展，無(wú)不與環(huán)境保護(hù)有關(guān)，我們有理由相信人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展始終會(huì)伴隨傳染病的威脅， 傳染病的發(fā)生、傳播與流行是自然與人類再平衡的被動(dòng)選擇。 因此，教育學(xué)生充分認(rèn)識(shí)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境對(duì)人類生存與發(fā)展的重要意義，堅(jiān)決筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障是人民健康生活的重要保障。

（四）以細(xì)胞生命活動(dòng)與整體生命活動(dòng)的關(guān)系，激發(fā)護(hù)生的愛(ài)國(guó)熱情

人體是由不同的細(xì)胞、組織、器官等局部構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。 各個(gè)局部都有其特定的生理功能，整體的功能源于各部的功能，但又不是簡(jiǎn)單相加。 局部的功能一旦發(fā)生異常，必然影響到整體的生命活動(dòng)，甚至危及生命。 人類生活在自然和社會(huì)環(huán)境中，個(gè)體與環(huán)境的諸因素，都會(huì)對(duì)機(jī)體產(chǎn)生影響。 正常生命活動(dòng)源于機(jī)體內(nèi)部以及機(jī)體與周圍環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一。 國(guó)家、集體和個(gè)人也是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，缺一不可，不可分割。 國(guó)家和集體的利益為個(gè)人利益提供各種保證，而個(gè)人利益也只有置身于國(guó)家、集體利益之中才能得以實(shí)現(xiàn)。 不能單純強(qiáng)調(diào)一方而忽視另一方， 只有三者利益協(xié)調(diào)發(fā)展，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能在安定團(tuán)結(jié)的條件下快速發(fā)展。

因此，以細(xì)胞生命活動(dòng)與整體生命活動(dòng)的關(guān)系著手，教育學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)局部與整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一的重要性，教育他們作為祖國(guó)發(fā)展的新生代，作為醫(yī)護(hù)戰(zhàn)線的儲(chǔ)備人才，護(hù)生更應(yīng)要從愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的大局出發(fā)，為國(guó)家強(qiáng)大而奮發(fā)學(xué)習(xí)，才有可能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生目標(biāo)。

（五）以條件反射建立理論，引導(dǎo)護(hù)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

我國(guó)當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確提出：“什么是教育？ 一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 ”一個(gè)人在成功的路上能夠走多快、走多遠(yuǎn)取決于他的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 生理學(xué)知識(shí)中有關(guān)條件反射及“學(xué)習(xí)與記憶”相關(guān)理論，證實(shí)了人類的學(xué)習(xí)過(guò)程也是一種條件發(fā)射建立過(guò)程， 所學(xué)新知識(shí)要想將其鞏固與運(yùn)用，就需要不斷地強(qiáng)化與整體理解。 因此，借助條件反射建立的相關(guān)理論學(xué)習(xí)，教育學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握， 關(guān)鍵是在及時(shí)的復(fù)習(xí)與整體的理解，使已建立的條件反射得到鞏固與強(qiáng)化。 換言之，也是學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)與培養(yǎng)，幫助學(xué)生從本質(zhì)上理解“授予漁重于授予魚”的意義所在，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遵循“讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣”的準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從根本上促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

四、效果分析與啟示

專業(yè)課程思政化是一種與時(shí)俱進(jìn)的教育理念，關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人、 如何培養(yǎng)人的根本問(wèn)題，是發(fā)揮課堂教育主渠道育人的關(guān)鍵所在。 生理學(xué)是護(hù)理專業(yè)重要基礎(chǔ)課，課程中所蘊(yùn)含的育人元素豐富，通過(guò)教師的積極探索與深入挖掘，將育人元素有機(jī)地融入所講授的知識(shí)點(diǎn)之中， 形成教書育人“合力”與“聚合”，在促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)不斷深化、價(jià)值觀念逐步提升方面有著顯著作用。

為了解開(kāi)展專業(yè)課程思政教育的效果，在開(kāi)課前后以自行設(shè)計(jì)問(wèn)卷，圍繞有關(guān)義務(wù)獻(xiàn)血、環(huán)境與健康、 學(xué)習(xí)習(xí)慣等相關(guān)關(guān)健點(diǎn)組織了面上調(diào)查，其調(diào)查結(jié)果顯示，開(kāi)課前后學(xué)生對(duì)于義務(wù)獻(xiàn)血重要性的認(rèn)識(shí)及是否積極參與發(fā)生了比較顯著的變化，二者差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P〈0.05、圖1 所示)。 同理，在呼吸生理、環(huán)境保護(hù)與人類健康生活的關(guān)系，以及條件反射建立與良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成等方面所進(jìn)行的前后調(diào)查分析也顯示，通過(guò)課程思政教育，對(duì)學(xué)生具有較好的正向引導(dǎo)作用，前后差異有比較顯著的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P〈0.005、圖2、圖3 所示。 ）

圖1 生理學(xué)教學(xué)前后學(xué)生對(duì)義務(wù)獻(xiàn)血的認(rèn)識(shí)

圖1 生理學(xué)教學(xué)前后學(xué)生對(duì)環(huán)境與健康的認(rèn)識(shí)

圖3 條件反射教學(xué)前后對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的影響

通過(guò)護(hù)理專業(yè)生理學(xué)課程教育思政化實(shí)踐路徑研究顯示，專業(yè)課程思政化的實(shí)施關(guān)鍵在于把專業(yè)知識(shí)與立德樹(shù)人進(jìn)行有機(jī)滲透。 “滲透”的實(shí)踐路徑可以簡(jiǎn)單歸納為三個(gè)方面，一是結(jié)合專業(yè)知識(shí)的課堂講授，以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行滲透；二是在課堂訓(xùn)練中，圍繞問(wèn)題組織討論，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論與分析在體驗(yàn)中滲透；三是在課堂教學(xué)的延伸活動(dòng)中如以社團(tuán)形式組織學(xué)生開(kāi)展力所能及的公益活動(dòng)中滲透。 因此，在專業(yè)課程思政化教育中，要根據(jù)不同的專業(yè)知識(shí)與相關(guān)理論采取多種途徑滲透，要針對(duì)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，制定好課程標(biāo)準(zhǔn)，精準(zhǔn)選擇教學(xué)內(nèi)容，精心選擇教學(xué)方法、科學(xué)制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)教學(xué)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展線上線下、有形無(wú)形的互動(dòng)配合，確保專業(yè)課程思政化教育的實(shí)施成效。

通過(guò)專業(yè)課程的思政化教育，讓學(xué)生在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中潛移默化地接受思想教育，實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育的相結(jié)合，專業(yè)知識(shí)講授和思想引領(lǐng)的相統(tǒng)一，推動(dòng)“課程思政”與“思政課程”同向同行,構(gòu)建全員、全過(guò)程、全課程、全方位的協(xié)同育人格局，對(duì)教育學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)“德技雙馨”高素質(zhì)應(yīng)用型專業(yè)技術(shù)人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。