做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的踐行者

文/寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 趙華；寧夏民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院 張永晶

習(xí)近平總書(shū)記在2018年8月21～22日召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信?！毙聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，“以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基”依舊是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代命題。作為思想政治教育的主渠道，思想政治理論課承載與傳遞了思想政治教育的實(shí)踐性、價(jià)值性和科學(xué)性。就此意義而言，思想政治理論課教師的理論培育和社會(huì)踐行，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及中華民族、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值規(guī)范。習(xí)總書(shū)記的系列講話(huà)精神，深刻論述了馬克思主義的重要地位，深刻闡明了在新的時(shí)代背景與歷史定位下，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義對(duì)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要意義，為思想政治課開(kāi)展、思想政治理論課教師培育，提供了“以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基”的價(jià)值導(dǎo)向和目標(biāo)指引。

一、不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念

在2018年9月10日召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。思想政治教育以推進(jìn)社會(huì)與人的全面發(fā)展為實(shí)踐目的，高校思政課是踐行馬克思主義、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。由此出發(fā)，高職高專(zhuān)院校的思政課教師要以馬克思主義基本原理和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為理論基礎(chǔ)，從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度，促進(jìn)政治性、目的性和時(shí)代性的統(tǒng)一。

由此出發(fā)，作為形塑和維護(hù)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，高職高專(zhuān)院校教師要通過(guò)對(duì)非社會(huì)意識(shí)性?xún)?nèi)容的批判、借鑒與繼承，發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)作用，以此提升和豐富思想政治教育的內(nèi)涵。有思想的教師能夠充分總結(jié)教育實(shí)踐中的問(wèn)題、凝練經(jīng)驗(yàn)，并且積極汲取他人所表現(xiàn)出的先進(jìn)的思想內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上對(duì)自身進(jìn)行具有針對(duì)性的反思與批判；有思想的教師同時(shí)具備強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí)，會(huì)堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念、恪守黨的政治紀(jì)律與規(guī)矩，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不動(dòng)搖，做到永葆共產(chǎn)黨人政治本色，做到思想、政治、行動(dòng)同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)持黨的現(xiàn)代教育方針，矢志不渝為黨和人民教育事業(yè)而奮斗，爭(zhēng)做一輩子的好老師！

二、不忘初心、牢記使命，努力成為有精神追求的人

我們倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法制，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的本質(zhì)體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的要求，反映了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)關(guān)于“建設(shè)什么樣的國(guó)家”“構(gòu)建什么樣的社會(huì)”和“培育什么樣的公民”的美好愿景與價(jià)值訴求。按照德國(guó)心理學(xué)家馬斯洛“需求層次”所劃分的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，物質(zhì)需求得到滿(mǎn)足后，人們便會(huì)渴求和尋找精神上的慰藉與寄托。始終把“用什么培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”作為自己不懈的人生追求，以實(shí)際行動(dòng)切實(shí)解決“人生為什么？入黨做什么？掌權(quán)干什么？”的重要問(wèn)題，真正清醒認(rèn)識(shí)到“責(zé)任重于權(quán)，不移公仆心”，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。社會(huì)在變、生活在變，但全面認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的教育方針矢志不變，高職高專(zhuān)院校的教育工作者應(yīng)在教育實(shí)踐中不斷強(qiáng)化與完善責(zé)任和意識(shí)，以此達(dá)到浸潤(rùn)、感染學(xué)生的教育目的，源源不斷給予學(xué)生奮勇向前的斗志與信心。相反，不具備教育信仰的教育從業(yè)者，因?yàn)閮?nèi)心對(duì)此工作缺乏熱愛(ài)，其教育實(shí)踐就很少具備、體現(xiàn)積極的教育追求。

以此為基礎(chǔ)，教師要正確認(rèn)識(shí)教育和教師職業(yè)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)道路上的重要地位和積極作用，把學(xué)懂、弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為職業(yè)追求，將“內(nèi)化于心、外化于行”的行為準(zhǔn)則落實(shí)在教育實(shí)踐中。引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人”，進(jìn)而達(dá)到“親其師，信其言、行其道”。有了這樣的認(rèn)識(shí)，就會(huì)堅(jiān)定地忠于人民的教育事業(yè)，就會(huì)感到教師職業(yè)的光榮與自豪，就會(huì)把這種認(rèn)識(shí)自覺(jué)地轉(zhuǎn)化到日常的教育教學(xué)中，真正熱愛(ài)教育事業(yè)。

三、不忘初心、牢記使命，積極發(fā)揮黨員教師的榜樣作用

榜樣是撥動(dòng)群眾心弦、感化群眾，使之踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。教師所展現(xiàn)的優(yōu)秀的道德情操與積極的職業(yè)素養(yǎng)，匯聚成激勵(lì)學(xué)生不斷努力的蓬勃力量，具有榜樣的影響力、親和力與引領(lǐng)力。

第一方面，以德高為師。教育教學(xué)實(shí)踐證明，堂堂正正做人，表里如一，是教師的第一人品，是為師的第一資格證。崇高師德具體體現(xiàn)在教師教育教學(xué)工作中的一言一行中。學(xué)生從一個(gè)道德品質(zhì)優(yōu)秀的教師身上汲取的道德品質(zhì)是熱愛(ài)、擔(dān)當(dāng)、尊重、同情、誠(chéng)實(shí)、守信、友好、平等；反之則是冷漠、鄙視、勢(shì)力、虛偽、自私、散漫……所以，教師是學(xué)生思想道德的啟蒙者和設(shè)計(jì)者。第二方面，牢記“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。把工作的重點(diǎn)放到辦實(shí)事、求實(shí)效上，要腳踏實(shí)地。在教育教學(xué)中不帶任何私情雜念，以飽滿(mǎn)的熱情、從容的微笑、強(qiáng)烈的責(zé)任感去感染教育每一名學(xué)生。無(wú)論何時(shí)何地，積極工作、認(rèn)真負(fù)責(zé)的作風(fēng)永不變。第三方面，淡泊名利，安心執(zhí)教。教師要排除追逐名利、拈輕怕重等市井思想心理的干擾，以平常心態(tài)，貫徹黨的教育方針，才能切實(shí)做出經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

四、不忘初心、牢記使命，用主人翁的熱情熱愛(ài)學(xué)生

為師之道，首在師德。首先，無(wú)私、公正地愛(ài)學(xué)生是教師義不容辭的天職，是教師職業(yè)道德的最基本要求。其次，要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、信任學(xué)生，這是教師恪守職業(yè)道德的具體表現(xiàn)，也是和諧師生關(guān)系的前提基礎(chǔ)。再次，了解學(xué)生、讀懂關(guān)心學(xué)生，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的前提條件。最后，關(guān)注學(xué)生的心靈世界。從學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)去正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待和評(píng)價(jià)學(xué)生的舉止言行，用熱情和溫暖去鼓勵(lì)學(xué)生充滿(mǎn)自信地學(xué)習(xí)和生活。因此，教師的主人翁責(zé)任感就是指教師要把人民的教育事業(yè)看成是自己的事業(yè)，將為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷貢獻(xiàn)人才作為矢志不渝的奮斗目標(biāo)，明確教師在教育實(shí)踐中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在教育勞動(dòng)中以熱情、積極、進(jìn)取、創(chuàng)造性的態(tài)度對(duì)待自己的工作。這種對(duì)教育事業(yè)深厚的愛(ài)是激勵(lì)教師在教育勞動(dòng)中兢兢業(yè)業(yè)、盡心竭力、有所作為的強(qiáng)大的內(nèi)在情感動(dòng)力。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，履行教師職責(zé)，把嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、誨人不倦的育人精神融入教育教學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)持把德育放在首位，注重解決學(xué)生深層次的思想心理認(rèn)識(shí)問(wèn)題，以自己的人格行為去感染教育學(xué)生。

五、不忘初心、牢記使命，努力成為開(kāi)拓創(chuàng)新的人

新時(shí)代催生新思想，新思想引領(lǐng)新實(shí)踐，新實(shí)踐檢驗(yàn)新思想，進(jìn)入新時(shí)代，擺在全黨全國(guó)各族人民面前的使命更光榮，任務(wù)更艱巨，挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻，工作更偉大。習(xí)近平總書(shū)記與北京師范大學(xué)師生座談交流時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“廣大教師要自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往?！?/p>

作為新時(shí)代的教育工作者，教師的主要任務(wù)表現(xiàn)是在多元的價(jià)值體系中凸顯核心價(jià)值，發(fā)揮核心價(jià)值的引領(lǐng)作用，即用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、匯聚社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)。以此為基礎(chǔ)，教師在教育實(shí)踐中應(yīng)始終堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)原則，樹(shù)立“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”的精神追求與教育理念，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)掌握更多技能、進(jìn)一步提升自身職業(yè)素養(yǎng)，把科教興國(guó)戰(zhàn)略運(yùn)用到具體行動(dòng)中；同以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象”為要求，著重培養(yǎng)學(xué)生思想道德、理論素養(yǎng)等層面的能力，結(jié)合實(shí)踐，不斷改進(jìn)與創(chuàng)新教育教學(xué)方法和技巧；著力提高學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論觀察分析、解決問(wèn)題的能力，將責(zé)任與使命認(rèn)真而全面地貫徹到良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中，切實(shí)肩負(fù)起人民所賦予的重任，主動(dòng)從立身、施教、求學(xué)的職業(yè)發(fā)展角度強(qiáng)化自身師德師風(fēng)建設(shè)，在中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)美麗教育夢(mèng)，從理論深化、觀照現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐創(chuàng)新三個(gè)維度，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家發(fā)展與民族復(fù)興偉業(yè)的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)一步提高求真務(wù)實(shí)、追求實(shí)效的踐行力，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。