一
有一位美國(guó)攝影師,六歲時(shí)目睹了一場(chǎng)車(chē)禍,讓他看到被車(chē)碾壓過(guò)的女孩子的頭顱。這個(gè)童年經(jīng)驗(yàn)影響了他日后的創(chuàng)作——他幾乎所有的作品,都與苦痛、死亡、憂怨、驚悚、病態(tài)等相關(guān)的詞匯結(jié)緣。有人問(wèn)他,為什么不避開(kāi)灰暗去拍攝健康一些的東西。他答,賞心悅目的作品很容易拍,但我已然無(wú)法從中得到滿足。他承認(rèn)自己的作品有著趨向光明的需要,但必須先經(jīng)過(guò)幽黑。
我對(duì)這個(gè)攝影師所說(shuō)的一切,有著強(qiáng)烈的內(nèi)心認(rèn)同。每當(dāng)看到這樣的文字我都會(huì)無(wú)法自抑地想到自己的童年——那個(gè)凝重不堪、憂傷困厄的童年。
記憶中,有關(guān)我姑姑的畫(huà)面,至今依然那么清晰。那一年我大約八歲,站在一根圓形木頭柱子前,定眼看著那么多人幫我的二姑穿上了她在人世間的最后一身新衣服。二姑的身體似乎很倔犟,很僵硬,幫她穿衣服的人費(fèi)了好大的勁我看出了他們?yōu)槲叶么┐鲿r(shí)的艱難。然后那些人又讓二姑躺到堂屋里那塊門(mén)板上,用一塊極其鮮艷的大紅布從頭到腳把她蓋住。親愛(ài)的二姑始終無(wú)聲無(wú)息她已側(cè)身進(jìn)入一個(gè)無(wú)人同行的通道,把人間喧鬧遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋給了我們。八歲的我隱約感覺(jué)到,那紅色布匹隔開(kāi)了生與死的世界。
后來(lái),我不止一次地想,當(dāng)時(shí)怎么就沒(méi)有人阻止我觀看上述的這一切呢?我是愿意有人來(lái)阻止我的。我愿意自己記憶的屏風(fēng)上沒(méi)有這些畫(huà)面。我親愛(ài)的二姑,那年才二十七歲。
然后,是遙遠(yuǎn)的那年冬天,最疼愛(ài)我的父親病逝。四十歲。在每年春夏開(kāi)滿大片白色野薔薇的場(chǎng)地上,父親在暮冬寒冷的夜晚,從縣人民醫(yī)院回到他出生的村莊……日后我每次想起父親,總會(huì)想起他最后穿在腳上的那雙黑布鞋。
命運(yùn)與人生的無(wú)常讓人顛沛流離。沒(méi)有了父親的生活,不止是讓我感到憂傷與思念,沒(méi)過(guò)多久,我的學(xué)生生涯也開(kāi)始跌宕起伏,先是斷斷續(xù)續(xù)曠課、請(qǐng)假,后來(lái)終于輟學(xué)。這是母親的決定。她對(duì)上門(mén)為我送書(shū)本勸我上學(xué)的老師說(shuō),她已經(jīng)決定了……知道我熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)讀書(shū)的老師,留下了他帶來(lái)的書(shū)本,拿著他的藍(lán)色帆布包失望地走了。江南寂寥的廣闊平原上,多了一個(gè)輟學(xué)者。
誰(shuí)能抗衡命運(yùn)?一些無(wú)形的力量遠(yuǎn)比我們想象的要強(qiáng)大。
我寸步不離地跟著母親。閑暇時(shí),聽(tīng)四季的風(fēng)聲呼呼地吹過(guò)房子。印象里春天和初夏的風(fēng)有些狂野,像是少不更事,喜歡沒(méi)有來(lái)由亂跑亂闖,把門(mén)扉吹得“乒乓”作響,帶著濕潤(rùn)翻新的泥土味與各種植物的花香。人不可能一直在悲傷的情緒里度過(guò),這樣的氣候有時(shí)也會(huì)讓我感到一些莫名的歡喜。
相比而言,秋天和冬天的風(fēng)顯得有些高遠(yuǎn)。同樣是干燥,冬天的風(fēng)卻比秋天的風(fēng)更有怒火,而且根本就不想克制,把秋天的含蓄或耐心全丟了,在廣闊的田野上、河流間,在高高的屋頂與樹(shù)梢,呼嘯而來(lái)又呼嘯而去,冷峻、嚴(yán)肅又無(wú)情,仿佛想吹走人世間所有的不平、糾結(jié)、憤懣與憂怨。一場(chǎng)雨雪過(guò)后,天氣放晴,氣溫最冷,冰凌一排一排,長(zhǎng)長(zhǎng)短短掛在灰白房子的屋檐下,仿佛整個(gè)村子也都是透明的,房屋也光亮了許多。
天地間乃至屋子中央的虛無(wú)與空曠……那時(shí)的我,就已經(jīng)獨(dú)自地、與年齡不相符合地“提前”感覺(jué)到了。我穿越白晝與夜晚,光影、天空、田野、河流、植物……無(wú)一不是我的讀物,無(wú)一不豐富滋養(yǎng)我的內(nèi)心。
我仿佛得了某種召喚。我的心里堆滿語(yǔ)言,我開(kāi)始渴望傾訴,渴望能與人分享,渴望有人聆聽(tīng)。我獨(dú)自找來(lái)筆、本子,興奮而又羞澀地,開(kāi)始寫(xiě)日記……我想,一定是因?yàn)橛羞@樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷、這樣的童年與少年,才使我找到了紙和筆……那時(shí)的日記,實(shí)際也就是我開(kāi)始聆聽(tīng)自己的心聲,開(kāi)始最初的書(shū)寫(xiě),盡管底調(diào)也終是憂郁。我想,這無(wú)可避免。
二
昆德拉曾說(shuō),人的一生注定扎根于前十年中。是的,唯一的童年、少年與故鄉(xiāng),在不知不覺(jué)中決定了一個(gè)人內(nèi)心的氣質(zhì),影響其一生的基調(diào)與走向。
因此,故鄉(xiāng)于每個(gè)藝術(shù)家而言,也是必然要回去的地方。每一個(gè)真正意義上的藝術(shù)家都會(huì)溯流而上,最終回到自己的童年、少年與故鄉(xiāng)。這里才是他們真正的根,無(wú)論從故鄉(xiāng)走出多遠(yuǎn)。事實(shí)上,他們從來(lái)也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)自己的故鄉(xiāng)。
我很喜歡臺(tái)灣民謠歌手胡德夫,喜歡他的《太平洋的風(fēng)》《美麗島》以及《匆匆》等。我私自以為那種歌聲給人的影響和意義,早已超出歌唱本身。他通過(guò)歌聲所傳遞出的魅力,給人精神的牽引與感染……
出生在臺(tái)灣的胡德夫,最早是個(gè)放牛娃,因此他還創(chuàng)作了一首十分經(jīng)典的《牛背上的小孩》。溯流而上,當(dāng)他在這首歌里回到故鄉(xiāng)的時(shí)候,他已然成為用靈魂歌唱的民謠之父,可以和人分享他的童年。
想起有一次,觀看他的訪談?dòng)跋?。他說(shuō),由于自己小時(shí)候放過(guò)牛,當(dāng)他離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市求學(xué),在校園里看到一片長(zhǎng)滿青草的大草坪時(shí),就給他媽媽打電話講這件事,讓媽媽把牛寄過(guò)來(lái)吃草。這個(gè)小故事,成為了一個(gè)經(jīng)典段子,喜愛(ài)他的歌迷提及他時(shí)都會(huì)想到。
胡德夫早已把對(duì)童年與故鄉(xiāng)的愛(ài)融入了藝術(shù),融入了靈魂的歌唱之中……童年、少年和故鄉(xiāng),對(duì)每一個(gè)人的影響都是巨大的,大到——可以超出任何想象。
三
此時(shí),我的腦海中自然而然就冒出了湘西作家沈從文。在沱江邊度過(guò)整個(gè)童年的沈從文,一生都與水有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。水早已在他自己都不自知的情況下,融入了他的生命與血液。
他創(chuàng)作的大部分小說(shuō),都跟河流有關(guān)。他自己也說(shuō):“我的教育全是水上得來(lái)的,我的智慧中有水汽,我的性格仿佛一道小小河流。我創(chuàng)作我所寫(xiě)的故事,也多數(shù)是水邊的故事故事中我最滿意的文章,常用船上水上作為背景……”
用船上水上作為背景,我想到的自然是我已經(jīng)看過(guò)三遍的《邊城》空氣濕熱的邊城,水霧彌漫的邊城處處是美好卻又處處不湊巧的邊城下著密密無(wú)聲細(xì)雨的邊城,讓人有著無(wú)言傷感的邊城……
翠翠,被自然雨露沐浴的翠翠受青山綠水滋養(yǎng)的翠翠,她善良純凈風(fēng)里雨里跟著唯一的親人——她的爺爺,為過(guò)路人擺渡。她活潑又有些俏皮天真,帶著一份自然的野氣和秀美依稀而又朦朧地憧憬著還未出現(xiàn)的愛(ài)情——那個(gè)熱情勇敢的情郎,會(huì)從哪個(gè)方向到來(lái)呢?這樣想著的時(shí)候,她就獨(dú)自抬頭仰望那天邊上的云彩了她喜歡聽(tīng)爺爺講逗她的“玩笑”,卻又滿臉羞怯地嗔怪爺爺……
翠翠從小就懂得愛(ài)人,似乎從來(lái)都沒(méi)有脾氣。即使是那場(chǎng)并不明確的愛(ài)情誤會(huì)有點(diǎn)讓人惱,她也只是用默不出聲的嘆息來(lái)排解心上的遺憾。她沒(méi)有一個(gè)人要怨,也沒(méi)有一個(gè)人要恨……爺爺在一個(gè)風(fēng)雨交加之夜死了,她忍著心頭的凄楚與哀傷,仍持著那一份溫柔,那一份希望,撐起爺爺留下的那條渡船,給那個(gè)地域的行路人方便和暖意,心里在等待“明天”
在沈從文筆下,翠翠本身就是那崇山峻嶺間一泓清泉的化身,通體純美透亮。以水為背景的寫(xiě)作,翠翠的形象,無(wú)一不與水相互映照契合,水與翠翠,水性與人性,在這個(gè)故事中從一開(kāi)始便融為一體。
如果說(shuō)水意象是沈從文精心營(yíng)造的用以構(gòu)筑理想世界的載體,那么他已然從中找到了極富意境與美感的藝術(shù)傳達(dá)方式。《邊城》的結(jié)尾,細(xì)雨還在不停落下,水面上一片蒙蒙薄煙,與翠翠內(nèi)心的孤獨(dú)、寂寞、凄涼是如此貼切地交織在一起。
水猶如一條血脈,貫穿在沈從文的大部分作品中。是童年的水,養(yǎng)育了他的生命,陶冶了他的性格與靈魂。也是童年的水,給了他成為一個(gè)作家的創(chuàng)作靈感。他小說(shuō)中的人物,也都像水那樣,有著獨(dú)特的靈性和張力。他把自小從故鄉(xiāng)之水中得到的生命體悟,全都轉(zhuǎn)寄到他的筆下,并賦予了它更多美的內(nèi)涵與質(zhì)感,純凈、深情、清透、溫和……
那年八月,出鳳凰古城沱江畔的聽(tīng)濤山,沿山道向右拾階而上,一塊近兩米的石碑,上面寫(xiě)著“沈從文墓地”五個(gè)遒勁大字。墓地建在一塊狹長(zhǎng)的小草坪上,離那不遠(yuǎn)處,還豎有一塊石碑,上面刻有“一個(gè)士兵不是戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)”的字樣,這是畫(huà)家黃永玉為表叔沈從文題寫(xiě)的碑文。除此之外,一塊碩大的天然五彩石上,正面鐫刻著從文先生手跡:“照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人?!北趁媸菑埑浜偷淖?lián):“不折不從,星斗其文;亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙恕?,其?lián)句尾四字:“從文讓人”,高度濃縮而又準(zhǔn)確地概括了沈從文先生的一生。
先生的墓地清幽、靜謐,陽(yáng)光穿過(guò)綠蔭從四周照進(jìn)來(lái),我竟感覺(jué)有異樣的美感,有植物的芳香。那塊五彩石前有好多支點(diǎn)過(guò)的煙擺放在那兒,周?chē)牟莸厣?,臺(tái)階上,也擺放著一些野花和柳枝編織的花環(huán)……
既不輕易折服,也不屈從,卻又有一顆仁慈和謙讓之心,先生的文章就像星斗一樣在我們的頭頂璀璨,他的為人就像赤子一樣,溫和、真誠(chéng)、悲憫……這正是我心中從文先生的形象。
是的,像水一樣做人。這一定和從文先生有一個(gè)在水邊的童年有關(guān),和他在水邊的成長(zhǎng)有關(guān)。
四
江蘇省宜興市閘口鄉(xiāng)北渠村,吳冠中先生故居坐落在此。那年春天,我們一行人前去拜訪。
我是第一次去,同行的人這樣跟我說(shuō):已經(jīng)翻建過(guò)了,我?guī)啄昵皝?lái)時(shí),就只一間小平屋,房子是一并排的,吳冠中家的房子,排在中間。
修整后的故居顯然擴(kuò)大了不小的規(guī)模,雪白圍墻環(huán)繞四周。從前門(mén)到后門(mén),都是成片成片的麥苗與油菜地,春天的植物在太陽(yáng)下發(fā)亮,綠意盎然,讓人感到親切與心身的自然愜意。就是在這里,這一片江南的平原上,吳冠中先生迎來(lái)自己的生命,度過(guò)自己的童年和少年;也是從這里,少年吳冠中一路走出去,一直走到遙遠(yuǎn)的法國(guó)……
《水鄉(xiāng)青草育童年》,是吳冠中先生在繪畫(huà)之余,寫(xiě)就的很多美文中的一篇,記錄了他當(dāng)年以優(yōu)異的成績(jī)考取太湖邊有名的無(wú)錫師范,離開(kāi)故鄉(xiāng)北渠村的經(jīng)歷——當(dāng)時(shí)做小學(xué)教員的父親,和他的姑父,搖著一條小木船,在櫓聲欸乃中,送他前往無(wú)錫。由此,他告別故鄉(xiāng)。
吳冠中先生同時(shí)也是一個(gè)熱愛(ài)文學(xué)的人,一直非??粗睾蛷?qiáng)調(diào)文學(xué)的功能與素養(yǎng)對(duì)人的影響。先生曾說(shuō),一百個(gè)齊白石也抵不過(guò)一個(gè)魯迅。繪畫(huà)的同時(shí),他還出版了《吳冠中文集》《美丑緣》《吳冠中散文自選》等文學(xué)作品。這些作品的魅力,絕不會(huì)低于他畫(huà)作的魅力。也難怪他自己曾有過(guò)如下猜測(cè),說(shuō)是在時(shí)間的推移中,他的散文讀者會(huì)超過(guò)他畫(huà)作的讀者。
在宜興市區(qū)通往丁蜀鎮(zhèn)的湖濱公路旁,被豐沛植物掩映的一側(cè),現(xiàn)今建有吳冠中藝術(shù)館。我也曾去那里看過(guò)先生的畫(huà),盡管大多都是復(fù)制品,但觀賞的那一刻,仍使我屏息凝神,浮想聯(lián)翩……青山綠水間的白墻黑瓦,江南的詩(shī)情與深情,他用另一種極為個(gè)人的形式吟唱,色彩與點(diǎn)、線的自如運(yùn)用,是他對(duì)故鄉(xiāng)江南的深深理解與別樣的情感依附。
從畫(huà)上看得出,故鄉(xiāng)的一草一木,是??M繞先生心間的,仔細(xì)看他的線條,像在空中迅疾拂過(guò)的輕煙——在即將逝去的剎那,忽然又沒(méi)有預(yù)兆地轉(zhuǎn)向另一方向。同是在垂柳煙雨的江南長(zhǎng)大,對(duì)于這些,我并不陌生,也因此,我更深信,是故鄉(xiāng)宜興的山山水水,啟蒙了他最初的藝術(shù)審美。
讀先生的《歸鄉(xiāng)記》和《故鄉(xiāng)宜興時(shí),有更深刻的印象。他是用一顆赤子之心感知自己的故鄉(xiāng),熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)。他是一個(gè)性情中人,不會(huì)造假在《故鄉(xiāng)宜興》中,他這樣寫(xiě)道:“春天,桃紅柳綠,村前村后,前村后村都披覆著一叢叢濃密的竹園,綠蔭深處透露出片片白墻,家家都隱伏在圖畫(huà)中。我一直到無(wú)錫去念中學(xué)時(shí)才離開(kāi)故鄉(xiāng),以后愈走愈遠(yuǎn),愈別愈久也終于體會(huì)到少小離家老大回的人生感受……”
吳冠中還說(shuō):“我畫(huà)過(guò)西藏高原玉龍雪山,重重疊疊的山城,西雙版納的節(jié)日……但我最?lèi)?ài)畫(huà),而且年年想畫(huà)的,還是江南宜興?!?/p>
是的,只有童年、少年與故鄉(xiāng)才是唯一的。
對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言,故鄉(xiāng)就是那汩汩不息的深源,他所有的作品,都會(huì)慢慢從那兒冒出來(lái),擴(kuò)散開(kāi)去……它是藏在藝術(shù)家身體里的基因密碼。只要我們細(xì)細(xì)品讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)唯一的童年、少年與故鄉(xiāng),無(wú)論是光明或幽暗,都是他們無(wú)法繞開(kāi)的來(lái)處與歸途……