胡正華 劉 艷
1.吉林體育學(xué)院研究生部,吉林 長春 130022;
2.鹽城市第一中學(xué),江蘇 鹽城 224000
隨著現(xiàn)在素質(zhì)教育的普及,中學(xué)武術(shù)的教學(xué)已經(jīng)有著舉足輕重的作用。它不僅承擔(dān)著提高中學(xué)生體質(zhì),提高中學(xué)生武術(shù)水平的任務(wù),還肩負(fù)著將傳統(tǒng)技能教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌慕虒W(xué)模式的使命。這就要求我們對學(xué)校體育工作加強(qiáng)與重視,而其中武術(shù)教學(xué)更為重要。為了更好的開展武術(shù)教學(xué),借助于自組織理論中最為主要的耗散結(jié)構(gòu)理論,探討武術(shù)教學(xué)模式如何形成自組織,結(jié)合目前中學(xué)武術(shù)教學(xué)模式的實(shí)際情況,從耗散結(jié)構(gòu)理論重新審視中學(xué)武術(shù)教學(xué)的模式,并以此試探出中學(xué)武術(shù)教學(xué)模式的新路徑,為保證中學(xué)武術(shù)教學(xué)模式的多樣性以及推動(dòng)素質(zhì)教育,促進(jìn)新世紀(jì)學(xué)校體育的發(fā)展,對中學(xué)武術(shù)教學(xué)模式的研究具有重要的意義。
武術(shù)教學(xué)模式的發(fā)展離不開與外界環(huán)境之間能量、物質(zhì)與信息的交換,然而,就目前武術(shù)教學(xué)模式的現(xiàn)狀而言還存在許多問題。從開放程度上看,武術(shù)教學(xué)模式在發(fā)展過程中教師的創(chuàng)新理念仍舊不足,主要體現(xiàn)在教師對武術(shù)教學(xué)模式思想的保守、對武術(shù)教學(xué)模式方法的固定以及對武術(shù)教學(xué)模式實(shí)踐的陳舊等方面。這一系列問題導(dǎo)致學(xué)生對武術(shù)課的學(xué)習(xí)興趣性與參與度就會(huì)大大的降低。在中學(xué)武術(shù)的教學(xué)過程中,教師采用開放性的教學(xué)模式,有助于武術(shù)教學(xué)模式新路徑的形成。首先在角色定位上要展現(xiàn)出新型的師生關(guān)系,教師要改變傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),積極融入學(xué)生中去,努力做到從學(xué)生中來到學(xué)生中去,真正尊重學(xué)生,了解學(xué)生。其次,就武術(shù)教學(xué)的開放性而言,教學(xué)的方法也不固定,要根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)目標(biāo)合理進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇?,F(xiàn)代中學(xué)武術(shù)教學(xué)不再是以武術(shù)技術(shù)動(dòng)作為中心的教學(xué)方法,而是將武術(shù)技能學(xué)習(xí)與學(xué)生的身心健康發(fā)展相結(jié)合為主要教學(xué)方法。在教學(xué)方法上要以學(xué)生的主體地位的同時(shí),還需要積極引導(dǎo)學(xué)生對同一問題進(jìn)行多角度觀察與分析,使同學(xué)之間對同一技術(shù)動(dòng)作出現(xiàn)的問題進(jìn)行積極的討論與研究。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力是教育教學(xué)追求的目標(biāo),更是開放性武術(shù)教學(xué)的魅力所在。在開放的教學(xué)環(huán)境中讓學(xué)生學(xué)習(xí)新的技術(shù)動(dòng)作,這就有助于發(fā)散學(xué)生的思維,以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。最后,通過開放性教學(xué)模式的實(shí)施,在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,教學(xué)的內(nèi)容不僅僅局限于教材,更應(yīng)符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,并反映在學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。在武術(shù)教學(xué)方面堅(jiān)持走特色、創(chuàng)新發(fā)展之路。堅(jiān)持開放性教學(xué)是武術(shù)教學(xué)模式走向耗散結(jié)構(gòu)的前提條件。
普里高津認(rèn)為“非平衡是有序之源”,只有使系統(tǒng)遠(yuǎn)離平衡才有可能獲得更多武術(shù)教學(xué)模式的新路徑。對于中學(xué)武術(shù)的教學(xué)而言,只有不斷推動(dòng)學(xué)生遠(yuǎn)離平衡態(tài),才能使學(xué)生對武術(shù)的知識體系、技術(shù)動(dòng)作以及技能技巧等有更深層次的認(rèn)識。從而,創(chuàng)造出新的中學(xué)武術(shù)教學(xué)模式。在中學(xué)武術(shù)的教學(xué)過程中,教師要通過各種途徑去充分了解學(xué)生對原來知識認(rèn)識的結(jié)構(gòu),并根據(jù)學(xué)生的自身情況制定切實(shí)可行的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)的方法,教師制定武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容以及方法要有連續(xù)性,要讓學(xué)生在原本的基礎(chǔ)上能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)新的技術(shù)動(dòng)作而不感到乏力。現(xiàn)在大部分教師制定武術(shù)教學(xué)內(nèi)容時(shí)比較單一、枯燥無味,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候失去了對學(xué)習(xí)新技術(shù)動(dòng)作的渴望,這就要求教師在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí),在原有的知識體系中要有明顯的提升,能夠吸引同學(xué)的注意力并讓學(xué)生對學(xué)的內(nèi)容有興趣,學(xué)生原有的武術(shù)知識結(jié)構(gòu)體系與新學(xué)到的教學(xué)內(nèi)容之間產(chǎn)生沖突,由此出現(xiàn)了知識上的不平衡,這就要求教師以多種教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自身的不平衡,克服不平衡,激發(fā)學(xué)生對武術(shù)的技術(shù)練習(xí)以及武術(shù)知識體系的探究興趣。促使學(xué)生不斷遠(yuǎn)離平衡態(tài)的關(guān)鍵點(diǎn)是創(chuàng)新思維的培養(yǎng),武術(shù)教學(xué)過程中,教師要對學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程有新異的想法或者技術(shù)動(dòng)作的創(chuàng)新給與肯定與表揚(yáng)。武術(shù)教學(xué)模式形成耗散結(jié)構(gòu)的重要條件是遠(yuǎn)離平衡態(tài)。但是我們也不應(yīng)該忽略事物的另一面,不平衡同時(shí)也是一把雙刃劍,它不僅可以指引學(xué)生走向耗散結(jié)構(gòu),形成自組織,同時(shí)也能引起學(xué)生對武術(shù)教學(xué)模式的不適應(yīng),導(dǎo)致學(xué)生在武術(shù)課堂中的積極性與參與性降低,從而無法走向耗散結(jié)構(gòu)。因此,教師要在教學(xué)過程中促使不平衡的發(fā)生而又同時(shí)限制這種不平衡,不要讓它無法控制,只有這樣才可以在武術(shù)教學(xué)中遠(yuǎn)離平衡態(tài)獲得更多的知識。
線性關(guān)系是中學(xué)武術(shù)教學(xué)的重要理論基礎(chǔ)之一,預(yù)示武術(shù)教學(xué)完全是一個(gè)線性的疊加系統(tǒng),付出的越多回報(bào)就會(huì)越多,而事實(shí)并非如此。武術(shù)技術(shù)動(dòng)作水平與實(shí)際付出之間的正比例函數(shù)關(guān)系在武術(shù)教學(xué)過程中并不常見,兩者之間呈現(xiàn)為豐富的、難以確定的復(fù)雜關(guān)系。非線性相互作用與線性作用機(jī)制有關(guān)。所謂的線性相互作用意味著系統(tǒng)中各種元件之間的功能簡單的、直線的并且可以通過疊加來描述,例如機(jī)械裝置。非線性相互作用則是相反的,這意味著系統(tǒng)中各個(gè)要素之間的關(guān)系相對復(fù)雜,在思維系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)等不能用簡單的方式描繪,也不符合疊加原則?;诰€性機(jī)制的系統(tǒng)通常是有組織的系統(tǒng)。由于元素之間的簡單關(guān)系,可以用數(shù)學(xué)方法對它們進(jìn)行分析,并且可以實(shí)現(xiàn)對這些系統(tǒng)的準(zhǔn)確預(yù)測和完全控制。而對于世界上的大部分系統(tǒng)而言,它們的內(nèi)在關(guān)系非常豐富。在中學(xué)武術(shù)的教學(xué)過程中很多教師不能擺脫確定性理念的約束,更不能將武術(shù)的教學(xué)過程看成是具有無限性、曲折性、豐富性和奇異性。教師在對武術(shù)技術(shù)動(dòng)作練習(xí)時(shí)對技術(shù)動(dòng)作的多種解釋與示范、技術(shù)動(dòng)作的多種遷移以及學(xué)生對知識認(rèn)識的多元自組織,這要求教師在武術(shù)教學(xué)過程中具有豐富性。學(xué)生以前學(xué)過的武術(shù)技術(shù)動(dòng)作在更高的理論水平上得到了更深刻的詮釋和總結(jié),促進(jìn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的不斷反思,促使其武術(shù)技術(shù)的不斷“螺旋式”上升,教學(xué)過程中具有回歸性。教學(xué)過程中又存在著關(guān)聯(lián)性:學(xué)生的注意力來自于具體的單一技術(shù),武術(shù)技術(shù)動(dòng)作運(yùn)動(dòng)更加全面地建立在縱向和橫向聯(lián)系的基礎(chǔ)上,形成了自己的體育認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)。正是由于中學(xué)武術(shù)教學(xué)模式之間存在著這種相互制約、相互促進(jìn)的“非線性”關(guān)系,才能使中學(xué)武術(shù)教學(xué)的內(nèi)部各要素之間產(chǎn)生擴(kuò)大效應(yīng),引起系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生巨變,從而形成新的有序結(jié)構(gòu)。非線性作用是武術(shù)教學(xué)模式新路徑形成耗散結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)條件。
普利高津提出了“通過波動(dòng)達(dá)到有序”的著名理論,其中他將傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)中的干擾與漲落現(xiàn)象納入積極的、具有重要意義的范疇之中。由于自組織系統(tǒng)需要遠(yuǎn)離平衡狀態(tài),系統(tǒng)遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)時(shí),需要通過漲落來實(shí)現(xiàn)。因此,漲落是系統(tǒng)形成自組織的重要誘因。對學(xué)生的學(xué)習(xí)系統(tǒng)而言,中學(xué)武術(shù)教學(xué)過程中漲落現(xiàn)象時(shí)刻存在著,漲落也有分為“正向漲落”與“負(fù)向漲落”兩種,其中正向漲落”能夠促進(jìn)武術(shù)教學(xué)模式朝著有序的方向演化,而“負(fù)向漲落”則會(huì)增加武術(shù)教學(xué)模式的混亂程度。教師就需要合理的利用這些漲落幫助學(xué)生提高技術(shù)動(dòng)作。教師的行為習(xí)慣、服裝以及練習(xí)的器材、內(nèi)容的不同都會(huì)出現(xiàn)不同的漲落,但這些漲落的作用在武術(shù)教學(xué)過程中不盡相同,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)不斷積極引導(dǎo)學(xué)生增加思維的開放性,遠(yuǎn)離思維固定,使他們積極思考技術(shù)動(dòng)作的形成與發(fā)展,不斷向自組織狀態(tài)靠攏,為形成和創(chuàng)造條件創(chuàng)造條件,擴(kuò)大內(nèi)部波動(dòng),中學(xué)武術(shù)教學(xué)以身體練習(xí)為主要手段。在中學(xué)武術(shù)教學(xué)的過程中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更為豐富的教學(xué)場景把握與界定學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性技術(shù),要給予充分的肯定、表揚(yáng)以及適時(shí)的指點(diǎn),幫助學(xué)生把創(chuàng)造力的萌芽點(diǎn)不斷發(fā)展壯大,最后,通過它們內(nèi)部的非線性相互作用機(jī)制,它們得到了擴(kuò)展,形成了思維結(jié)構(gòu)和技術(shù)行動(dòng)實(shí)踐的巨大漲落,讓學(xué)生提高技術(shù)動(dòng)作的掌握程度。
目前的武術(shù)教學(xué)模式不同于傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)模式。它旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要。為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢,創(chuàng)新教學(xué)模式,采用新的教育方法和教學(xué)模式,開展學(xué)生武術(shù)教學(xué),拓展課堂教學(xué)形式,學(xué)生也應(yīng)對武術(shù)教學(xué)有更深入的了解。班級授課制是目前我國中學(xué)武術(shù)教學(xué)的基本教學(xué)形式,教師可以打破固化模式,可根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平對在同一時(shí)段上課班級的學(xué)生進(jìn)行重新編班教學(xué),也可利用課前、課后學(xué)生的活潑的天性,將上課的內(nèi)容課前預(yù)示,引起學(xué)生對武術(shù)教學(xué)的興趣,對武術(shù)課的授課地點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整,通過室內(nèi)的理論與室外的實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式。目前中學(xué)武術(shù)的教學(xué)目的已經(jīng)不是簡單地將武術(shù)技術(shù)動(dòng)作傳授給中學(xué)生,而是要求學(xué)生了解武術(shù)教育的傳承意義和武術(shù)的文化內(nèi)涵。在中學(xué)武術(shù)教育和教學(xué)的過程中,首先教師必須讓學(xué)生通過模仿掌握武術(shù)運(yùn)動(dòng)的技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)。其次,要通過教師的解釋了解武術(shù)文化內(nèi)涵,傳承中華民族的傳統(tǒng)武術(shù)文化。教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變需要教師和學(xué)生的共同努力。
目前,中國的教育形式已經(jīng)發(fā)生變化,以學(xué)生為主體,教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。以學(xué)生的身心發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位。這也應(yīng)該是武術(shù)教學(xué)過程中的情況。中學(xué)武術(shù)教學(xué)需要把武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容不斷豐富,從而來滿足中學(xué)生對目前社會(huì)發(fā)展更高的要求。獲得武術(shù)技能的過程是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。動(dòng)作的組合可以從單個(gè)或多個(gè)武術(shù)動(dòng)作開始,單個(gè)或多個(gè)武術(shù)動(dòng)作的原位或反轉(zhuǎn)動(dòng)作反復(fù)形成節(jié)奏。經(jīng)過幾個(gè)或者多個(gè)動(dòng)作的組合,產(chǎn)生一段或者幾段較為穩(wěn)定的武術(shù)組合技術(shù)動(dòng)作。在武術(shù)的教學(xué)過程中,這樣有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí),這樣的教學(xué)內(nèi)容安排可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的拳種和格斗的技術(shù)知識;創(chuàng)設(shè)教學(xué)條件,提高教學(xué)水平。開展武術(shù)技術(shù)動(dòng)作的示范活動(dòng)和技術(shù)動(dòng)作圖片的欣賞,提高學(xué)生對參與武術(shù)技術(shù)的興趣,豐富學(xué)生的業(yè)余時(shí)間;拓展和利用武術(shù)教學(xué)資源,充分利用教育信息化,提高武術(shù)教學(xué)資源的獲取力量拓展、優(yōu)化、調(diào)整和豐富武術(shù)教學(xué)資源,促進(jìn)武術(shù)教學(xué)資源的共享和應(yīng)用通過武術(shù)教學(xué)資源平臺傳播,讓學(xué)生欣賞豐富的武術(shù)教學(xué),激發(fā)學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的武術(shù)教學(xué)理念。
中學(xué)武術(shù)教學(xué)新途徑的推廣離不開學(xué)校、教師和學(xué)生的共同努力。中學(xué)武術(shù)的教學(xué)對于增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)有著舉足輕重的作用,本文基于耗散理論,分析了目前我國中學(xué)武術(shù)教學(xué)模式耗散理論的形成,并探析了中學(xué)武術(shù)教學(xué)模式合理的改進(jìn)策略,為不斷從“被組織”向“自組織”方向演進(jìn)的中學(xué)武術(shù)教學(xué)提供理論支持。從武術(shù)教學(xué)模式需求的本質(zhì)出發(fā),認(rèn)真研究漲落特別是“臨界點(diǎn)”的漲落,為其促進(jìn)武術(shù)教學(xué)的發(fā)展提供科學(xué)依據(jù),使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。