武術(shù)研究方向的時代性芻議

王春林

四川師范大學(xué)體育學(xué)院， 四川 成都 610101

1 武術(shù)類研究文獻的分類

1.1 分類依據(jù)

在進行武術(shù)類研究分析過程中，需要面對的數(shù)以千計的武術(shù)科研論文，因此，在研究過程中首先要做的就是對這些文獻資料完成一定程度的分類。通過閱讀相關(guān)文獻所獲得的一些知識，在未來的研究具有廣泛應(yīng)用。在本研究的分析過程中，主要針對文章的特征進行分類。在進行分類時，高校科研院所的學(xué)科建設(shè)也對于此研究的分類提供了一定程度的幫助，其中上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院在進行學(xué)科研究過程中分為六個方向，這對于此次研究來說有了有益的參考。除此之外，相關(guān)專門的武術(shù)科研期刊在進行武術(shù)研究過程中所完成的分類也具有極大的借鑒意義。

1.2 武術(shù)研究八大方向

通過針對于相關(guān)領(lǐng)域進行武術(shù)研究的方向可以發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前針對于武術(shù)研究過程中所進行的相關(guān)分類僅僅是武術(shù)學(xué)術(shù)研究界中對于研究方向的一些模糊的認(rèn)同。在本文的研究過程中，并不要求所進行的分類必須具備科學(xué)性，也不是必須需要讓同行業(yè)都可以認(rèn)可。僅僅是想在進行研究分類過程中采用更加適合的一種分類方法來完成針對于現(xiàn)有的武術(shù)文獻進行梳理，并對于研究過程中的各個研究方向中所具備的內(nèi)容進行明確。這些任務(wù)的完成在本次研究過程中，主要目的是對于武術(shù)文獻研究的相關(guān)特征可以進行更好的把握。本研究過程中提出的主要方向有八個，主要包括武術(shù)理論研究、武術(shù)發(fā)展理論研究、武術(shù)文化研究、武術(shù)歷史研究、武術(shù)教育研究等等多個方面。

武術(shù)理論研究主要是從學(xué)科的角度來對于在進行教學(xué)過程中武術(shù)學(xué)科理論體系的形成進行綜合研究。其中所涉及到的領(lǐng)域主要是對于武術(shù)的研究范疇所進行的確定，在研究過程中，針對武術(shù)學(xué)科的概念和功能，及其具有的價值以及意義等方面進行研究分析。在本次研究的過程中，是需要針對于武術(shù)學(xué)科所具有的綜合性來完成的。在本課題的研究時是需要綜合其他學(xué)科以及武術(shù)學(xué)科之間所具有的關(guān)系進行綜合研究，主要包括哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和法學(xué)等學(xué)科。

武術(shù)發(fā)展理論研究主要是針對于在武術(shù)發(fā)展過程中，由于社會問題所對其造成的影響。同時在此方面的研究問題過程中圍繞著傳統(tǒng)的武術(shù)和現(xiàn)代的競技武術(shù)，在發(fā)展過程中所發(fā)現(xiàn)的問題等進行綜合討論，其中主要包括對于武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的討論，以及武術(shù)發(fā)展趨勢和發(fā)展策略等方面。

在進行武術(shù)文化研究方向過程中，主要基礎(chǔ)是文化學(xué)相關(guān)理論研究。在此方面的研究分析過程中，武術(shù)文化學(xué)主要的研究對象通過針對于在武術(shù)發(fā)展過程中其文化與中華文化等方面所存在的關(guān)系作為研究的主要方向。在本課題的研究過程中，主要目的是對于武術(shù)文化和中華文化之間的關(guān)系，以及其和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等之間的內(nèi)容所構(gòu)成的一系列問題進行綜合分析。

武術(shù)教育研究：自1916年武術(shù)進入校園以來，武術(shù)教育在很大程度上推動了武術(shù)的傳承和發(fā)展。武術(shù)在校園內(nèi)也發(fā)生很大的改變，武術(shù)教學(xué)中潛移默化的被不同地區(qū)的學(xué)校、不同年齡的年級所改變，間接的為武術(shù)的發(fā)展開辟了更多樣化的途徑，為武術(shù)在社會中的推廣，為武術(shù)走向世界有著很大的作用。

競技武術(shù)的研究主要包括在武術(shù)運動過程中所運用的運動訓(xùn)練學(xué)以及生物、化學(xué)等等方面的自然類科學(xué)作為進行研究過程中的主要采用手段來針對競技武術(shù)進行多個方面的具體研究和闡述。在此次研究過程中主要涉及到的范圍包括競技武術(shù)比賽以及訓(xùn)練，還有相關(guān)賽事舉辦中的各項規(guī)則制定等等。

1.3 武術(shù)類文獻研究方向的再審視

在針對武術(shù)類文獻研究方向的再審視過程，首先需要確定的是學(xué)科研究方向應(yīng)該屬于學(xué)科理論的研究范圍之內(nèi)。在當(dāng)前社會的迅速發(fā)展過程中，隨著武術(shù)學(xué)科理論體系已經(jīng)獲得了逐漸的完善發(fā)展，并且在進行武術(shù)學(xué)科的研究過程中其內(nèi)容也更加具有綜合性。并且在當(dāng)前的武術(shù)學(xué)科研究過程中，其研究事業(yè)和研究方法所具備的交叉性等相關(guān)特性都逐漸凸顯出來。根據(jù)當(dāng)前的具體表現(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)在研究過程中逐漸朝著多樣化的研究方向發(fā)展。并且在進行武術(shù)學(xué)科的研究分析過程中，對其進行相關(guān)理論方面的分類，可以使得其所呈現(xiàn)出來的武術(shù)研究成果具有更強的聚集性，這對于在研究分析過程中針對于武術(shù)研究所獲得的一系列理論成果，具有階段性的審視作用。在本次研究過程中主要作用是對于武術(shù)的研究方向進行粗淺的分類，主要出發(fā)角度是針對其應(yīng)用性來完成的，同時還需要保證其自身所具備的現(xiàn)實性。對于武術(shù)學(xué)科來說，其自身是一種綜合性的學(xué)科，并且其在發(fā)展過程中還有一定程度的難度。因此在針對于武術(shù)學(xué)科進行相關(guān)研究過程中，必然會呈現(xiàn)出階段性的特點，這對于研究過程中所出現(xiàn)的研究方向的更迭是具有一定的影響的。同時在踐行武術(shù)學(xué)科的研究分析過程中，研究方向的不同也是導(dǎo)致研究出現(xiàn)復(fù)雜多變情況的原因之一，但是在進行研究分析過程中需要針對于研究方向的特性來確定具體的研究內(nèi)容。

2 武術(shù)研究方向

2.1 武術(shù)歷史研究

在針對于武術(shù)的歷史方面進行研究過程中，主要是根據(jù)87篇研究歷史的相關(guān)文獻，并且按照古代、近代、現(xiàn)代的順序進行分類，最終完成這些文獻的具體梳理，并得出相關(guān)結(jié)論。根據(jù)分類所獲得的文獻可以發(fā)現(xiàn)，古代的文獻中主要是針對于武術(shù)佛家和道家的源流進行的考察所占比例相對較多。而近代的文獻中主要是對于名人的武術(shù)思想進行研究以及近代歷史中武術(shù)所發(fā)生的歷史性變遷進行綜合研究?，F(xiàn)代的文獻中則主要是對于新中國成立之后武術(shù)發(fā)生的一些大事件進行回顧，并針對其發(fā)展現(xiàn)狀進行研究。

2.2 武術(shù)文化研究

在本文針對于武術(shù)文化方向進行研究分析過程中所參考的理論基礎(chǔ)為《武術(shù)基礎(chǔ)理論》，其中所進行的武術(shù)文化闡述過程中維度可以分為器物技術(shù)層、制度習(xí)慣層和心理價值層三個方面。在踐行梳理過程中采用系統(tǒng)處理的方法，為進行細(xì)致的武術(shù)文化研究奠定一定的思路借鑒基礎(chǔ)。通過研究可以發(fā)現(xiàn)其中所包含的文化思想切入的文章相對較多，并且在傳統(tǒng)的文化語境之下，對于武術(shù)所具有的文化含義進行詳細(xì)解讀，其中主要是對于中華母文化與武術(shù)子文化之間所具有的關(guān)系的一系列闡述。在中華武術(shù)文化的發(fā)展過程中，其和儒家思想文化之間所具有的關(guān)系，相對于其他文化之間的關(guān)系來說較為強烈。同時在武術(shù)的發(fā)展過程中，由于中華文化和外來文化有一定程度的碰撞和融合，也就導(dǎo)致了武術(shù)文化中也具備一些此類文化的融合體現(xiàn)。同時武術(shù)文化中還包括著一些少數(shù)民族武術(shù)和地域武術(shù)等等，這主要是由于文化思想之間的相互交流、溝通和融合。在進行研究分析過程中，主要成果包括武術(shù)子文化和中華母文化之間的關(guān)系逐漸清晰，也就是武術(shù)文化在發(fā)展過程中的地位逐漸顯現(xiàn)。在近幾十年的研究中，對于武術(shù)文化自身所具備的特點的研究也是重要內(nèi)容之一。隨著社會的發(fā)展以及采用現(xiàn)代人類學(xué)和社會學(xué)等先行研究方法來進行武術(shù)文化的研究是當(dāng)前發(fā)展過程中的一些新式手段。

2.3 武術(shù)發(fā)展研究

隨著社會的逐漸發(fā)展，以及文化和政治在發(fā)展過程中所帶來的巨大變遷，對于傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)展過程中賴以生存的原始土壤產(chǎn)生了巨大的改變，從一定程度上導(dǎo)致了武術(shù)在未來的發(fā)展研究過程中需要確定完成的研究。武術(shù)在發(fā)展過程中主要面對的問題是傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的碰撞，并且也是在當(dāng)前的發(fā)展過程中，由于時代境遇所帶來的一系列問題。

通過研究分析發(fā)現(xiàn)在武術(shù)現(xiàn)階段的發(fā)展過程中，主要問題是如何根據(jù)時代發(fā)展的特性來探索出一條適合武術(shù)發(fā)展的道路。當(dāng)前，隨著各位學(xué)者在進行武術(shù)發(fā)展問題方面的研究和探討過程中，其觀點已經(jīng)呈現(xiàn)出逐漸成熟的趨勢。同時武術(shù)在發(fā)展過程中的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型也在不斷深入推進。也就是說，在進行武術(shù)的研究過程中，需要采取理論研究和時代發(fā)展特點相結(jié)合的研究方法進行綜合分析。在現(xiàn)階段的武術(shù)理論研究過程中，重點突出問題是主要從學(xué)科的視角來針對其體系進行不斷完善。

3 結(jié)語

綜上所述，通過對于武術(shù)研究方向所具有的時代性特點等方面進行綜合分析過程中，首先需要針對于所獲得的武術(shù)文獻進行分類，在分類過程中需要根據(jù)之前的研究作為基礎(chǔ)。通過對古代、近代和現(xiàn)代三個階段具體研究分析來得出結(jié)論。這對于在進行武術(shù)方向所具備的時代特點的研究是具有重要意義的。在研究分析過程中要根據(jù)其各方面影響因素進行綜合統(tǒng)計和具體分類分析，將影響武術(shù)研究方向發(fā)生變化的一系列影響因素進行研究，最終得到武術(shù)方向研究過程中所具備的時代性特點。