劉寶平
張祜《題金陵渡》 潘建功/作
中華文化博大精深、源遠流長,書法是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨奪目的明珠。在五千多年的歷史中,中華民族的文字異常繁榮,書法也得以豐富多樣,篆書、隸書、楷書、行書、草書是中國書法中的五個主要類別,其中篆書的歷史更為悠久,文化積淀更為深厚。在這片肥沃的土壤里,潘建功老師涵泳其中,數(shù)十年如一日地不懈耕耘,樂此不疲。
潘建功,字西園,號醉篆散人,1974 年出生于甘肅省通渭縣,畢業(yè)于蘭州大學文學院。潘建功老師性格爽朗,時常喜笑顏開,落落大方。緣于興會所至,他對中國歷史文化具有深刻體會,隨著文化底蘊的不斷深厚,進而文史兼?zhèn)?,博學鴻詞,涉獵廣泛。在書法之鄉(xiāng)的環(huán)境熏陶下,熱衷于各類字體的書法創(chuàng)作,尤其擅長篆書,他創(chuàng)作的篆書作品形象逼真、栩栩如生。如果沒有深厚的文化積淀,通常人是很難看懂篆書的,但是在潘建功老師的筆下,這些曾經鐫刻于龜甲、獸骨、青銅器上的古文字變得鮮活生動。難怪鄭州大學書法院副院長李逸峰教授評曰:“余謂西園,精研篆書,兀兀窮年,只嫌單調。習臨諸體,互有促進,兼容并取,光華生焉。” 對篆書的深入研究,使他獨樹一幟,頗具古人風采,但是他也注重拓展創(chuàng)新,收獲頗豐。潘建功老師不僅是著名的書法家,還是一名人民教師。書法創(chuàng)作需要刻苦鉆研,與文字為伴,以寂寞為鄰。他在創(chuàng)作過程中與文字產生情感交流,能夠透過文字理解其背后深刻的內涵和充分的情感,因此,書法創(chuàng)作就變成幸福的、充滿趣味的事情。潘建功老師在書法創(chuàng)作的過程中不僅以細膩的心思琢磨文字的意義和富含的情感,還將這種理解、這種情感融于自己的作品中,文字與情感合二為一,給我們呈現(xiàn)了一種古文之美:古韻、古風,但卻親切、形象、生動。初高中時期學生需要學習文言文,看過潘建功老師書法作品的學生大概也會對文言文產生一種熱愛和興趣,再將熱愛和興趣變成學習動力,那么潘老師的教學立意、教學功底應該是很深厚的。
回味潘建功老師的書法作品,內容大多與詩詞歌賦相關,當然肯定也不局限于此。范成大《秋日田園雜興》:“新筑場泥鏡面平,家家打稻趁霜晴;笑歌聲里輕雷動,一夜連枷響到明?!薄断娜仗飯@雜興》:“梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛?!?優(yōu)美的詩歌,愜意的田園,再加上篆書的渾厚,別樣的新意讓人意味深長。詩歌也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,將充滿深厚文化內涵的篆書與優(yōu)美愜意的詩歌結合在一起,絕對不是一般的書法家能夠做到的,而潘建功老師將幾十年的書法創(chuàng)作經歷和獨特的立意都融入詩歌中,讓兩種優(yōu)秀文化水乳交融,真的是別具一格。
王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》 潘建功/作
范成大《秋日田園雜興》 潘建功/作