■李蒙(蒙古族)
春天隨著落花走了,清淺的初夏張開翠綠的翅膀,在暖風(fēng)里蹦跳著走來(lái)。
伊娜提著布袋,漫不經(jīng)心地走在小區(qū)外的集市上。突然,她聞到了一陣特殊的香氣,她使勁兒地吸了吸鼻子,“嗯,庫(kù)木勒,是庫(kù)木勒,純野生的庫(kù)木勒。”她喃喃地說(shuō)道。伊娜感覺這“庫(kù)木勒”淡淡的香氣隨著初夏的微風(fēng),飄進(jìn)了她身體的每一處毛孔,伊娜加快了腳步。
在集市的一個(gè)角落里,伊娜看到了一位達(dá)斡爾婦女在地上鋪著一塊塑料布,上面的庫(kù)木勒堆放得如小山一樣,這種久違的香氣就是從這里飄出來(lái)的。伊娜蹲下身來(lái),大把大把地裝著“庫(kù)木勒”,挑出嫩芽放在鼻子上聞了起來(lái),邊聞還邊說(shuō):“庫(kù)木勒呀庫(kù)木勒,阿爸是土地,阿媽是大河。世代不忘恩情草,給達(dá)斡爾救命的庫(kù)木勒?!崩习逵眠_(dá)斡爾語(yǔ)問伊娜,你怎么會(huì)達(dá)斡爾人采庫(kù)木勒時(shí)唱的歌曲呢?伊娜沒有正面回答她,只是說(shuō)了一句:“它已經(jīng)存在我的血液中了?!?/p>
回到家里,伊娜將庫(kù)木勒倒在地上,一個(gè)一個(gè)重新挑選,然后洗凈,再放入鍋內(nèi)用沸水燙一下,撈出做成庫(kù)木勒?qǐng)F(tuán)子冷藏起來(lái),這可以讓伊娜即使在數(shù)九的寒冬,也能吃到那來(lái)自河邊新鮮的庫(kù)木勒。
擺弄著手中的庫(kù)木勒,伊娜想起了母親,想起了和母親在伊敏河邊一起采庫(kù)木勒的時(shí)光。在伊娜的記憶中,母親總是穿著達(dá)斡爾長(zhǎng)袍,背上背著一個(gè)手工編的竹筐,一手拿著鐮刀,一手牽著伊娜,母親彎腰掐下庫(kù)木勒的嫩芽,輕輕地甩到竹筐里。母親彎腰,采庫(kù)木勒,再直起身子看向遠(yuǎn)方,云彩在母親的頭巾上訴說(shuō)故事,薩日朗花在母親的袍子上留住芬芳?!敖虾貌缮?,蓮葉何田田?!爆F(xiàn)在回想起來(lái),靜謐的鄂溫克草原好似江南的蓮鄉(xiāng),采庫(kù)木勒的母親猶如“采蓮少女”一樣勤勞、美麗。
母親對(duì)伊娜講,當(dāng)年就是在庫(kù)木勒生長(zhǎng)的季節(jié),父親用牛車將母親從巴彥塔拉草原接了出來(lái)。母親坐在牛車上,聽著送親的隊(duì)伍唱了一路的“扎恩達(dá)勒②”。到了婆家第一頓飯吃的就是用庫(kù)木勒做的面條、餃子,婆婆說(shuō)這是當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗,庫(kù)木勒是達(dá)斡爾人的救命菜,到啥時(shí)候都不能忘了,吃了面條一順百順,吃了餃子多子多福。
母親在娘家時(shí)就會(huì)做庫(kù)木勒飯,那是將庫(kù)木勒嫩芽燙熟,再和肉丁、飯豆、土豆丁、米飯一起蒸熟,這樣做成的庫(kù)木勒飯香而不膩,伊娜和父親都很愛吃。但后來(lái)母親的生活并沒有像婆婆說(shuō)的,吃了面條一順百順。父親在婚后沒幾年就染上了酗酒、賭博的毛病,經(jīng)常是喝得酩酊大醉才回家,沒有喝盡興或是在外面輸了錢回家就要打母親。伊娜小時(shí)候經(jīng)常看見母親在臥房挨父親的巴掌,等父親睡著了,母親一個(gè)人坐在院子里哭泣。伊娜五歲那年,一夜之間家中僅有的六頭奶牛就被父親輸光了,伊娜看著來(lái)要賬的人把奶牛從牛棚中趕走,再和母親討論著牛犢的價(jià)錢。再后來(lái),要賬的人們直接來(lái)到家里找母親要錢,如果還不上就直接把母親養(yǎng)的白鵝群抓走。母親拼死護(hù)著不讓,鵝群是母親多年以來(lái)的心血,是這個(gè)家唯一的生活來(lái)源。
在一年多雪的冬天,父親因喝酒過量,凍死在了回家的路上,母親抱著伊娜流了一夜的眼淚。伊娜懂得,即使父親給這個(gè)家?guī)?lái)了傷痛,但母親還是愛著父親。天快亮的時(shí)候,母親從雪地里面挖出凍好的庫(kù)木勒?qǐng)F(tuán)子,生了火,為父親最后一次做庫(kù)木勒飯。母親含著淚說(shuō)讓他吃吧,吃飽了好有力氣上路。
母親為了還清父親生前欠下的錢,無(wú)論夏秋都會(huì)采庫(kù)木勒,采蘑菇或是山丁子到集市上去賣錢。母親說(shuō):“只要有草原和田野,就有達(dá)斡爾人生存的地方?!币聊群闷娴貑柲赣H:“為什么我們達(dá)斡爾人最喜歡吃庫(kù)木勒呢?為什么我們叫它恩情草呢?”母親告訴伊娜,據(jù)老人們講,三百多年前,達(dá)斡爾人還在黑龍江北岸生活的時(shí)候,首領(lǐng)傲蕾一蘭為了捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整,帶領(lǐng)達(dá)斡爾人抗擊沙俄的侵略。清朝的康熙皇帝下令讓達(dá)斡爾人南遷至大興安嶺和嫩江流域,遷徙的過程中族人們食不果腹,非常艱苦,好多人都餓死了,但族人們發(fā)現(xiàn)在大興安嶺和草原的河邊都生長(zhǎng)著這種叫“庫(kù)木勒”的野菜,族人們都來(lái)采食。庫(kù)木勒性溫,無(wú)毒,易消化,成了遷徙途中達(dá)斡爾人的救命菜。達(dá)斡爾人靠著它,度過了艱難的歲月,才得以生存繁衍。村里的老人們還講過這樣一個(gè)故事,七十多年前,在海拉爾有一支抗日武裝隊(duì),他們其中有漢人、蒙古人、達(dá)斡爾人、鄂溫克人,這支武裝力量在海拉爾河畔同日本關(guān)東軍激戰(zhàn),后來(lái)因?yàn)楣巡粩潮娭缓孟驏|撤退。主要力量走在前面,傷員和家屬走在后面,他們要撤向大興安嶺地區(qū)打游擊戰(zhàn),可是傷員們掉了隊(duì),只好到扎格達(dá)木丹森林中來(lái)避難。日本的騎兵對(duì)森林進(jìn)行封鎖,斷絕他們的食物,想用這種辦法將傷員們困死??墒莾蓚€(gè)月過去了,傷員們依然活著,并成功轉(zhuǎn)移到輝河牧民家。后來(lái)人們才知道,林子里面有條河,河邊長(zhǎng)出了大片的庫(kù)木勒,傷員們靠采食庫(kù)木勒,度過了最艱難的時(shí)期。
伊娜聽著這些風(fēng)一樣的故事在草原上流傳,看著眼前的庫(kù)木勒,一種敬畏之情由心底而生。小小的庫(kù)木勒,奉獻(xiàn)出自己的一切,來(lái)滿足人類的需要,更可敬的是從來(lái)不要求回報(bào)。
“沒有江河的地方,達(dá)斡爾人不安家;沒有流水的地方,庫(kù)木勒不發(fā)芽?!边@是母親經(jīng)常在采庫(kù)木勒時(shí)唱的歌謠,母親拿起一顆庫(kù)木勒告訴伊娜,都知道庫(kù)木勒在初夏采食最好、最嫩,但這小小的庫(kù)木勒嫩芽是在三月份河邊的冰雪還沒有完全融化的時(shí)候就開始發(fā)芽生長(zhǎng)了,它的根扎得深,頭上的鋸齒嫩芽是頂著冰雪在生長(zhǎng)。老人們常說(shuō),庫(kù)木勒在端午節(jié)前采食是美味的蔬菜,端午節(jié)之后采食它是治病的苦藥。因?yàn)閹?kù)木勒也和其他野菜一樣,端午節(jié)前,菜嫩不苦,過了端午節(jié)庫(kù)木勒的莖變硬,吃在嘴里有很重的苦味,這個(gè)時(shí)候人們常用它來(lái)敗火、治病。達(dá)斡爾人掌握它的生長(zhǎng)規(guī)律,每年春末夏初,由老婦人事先同村里人約定統(tǒng)一時(shí)間,帶領(lǐng)姑娘、媳婦們裝上麻袋、大小柳條筐,三五結(jié)伙趕著大轱轆車到野外摘采。婦女們?cè)诩依锉飷灹艘欢@時(shí)呼吸著春天的氣息,共敘家常,互訴心中的話兒,嘴上的歌兒隨著鳥語(yǔ)花香飄蕩在原野上。
伊娜愛跳舞,經(jīng)常是母親采庫(kù)木勒,伊娜在草原上邊唱邊跳,后來(lái)母親就把她送到海拉爾一邊上學(xué)一邊學(xué)習(xí)舞蹈。每次交學(xué)費(fèi),老師說(shuō)伊娜的錢總是有一股淡淡的清香味。城里的孩子不理解,經(jīng)常問伊娜,伊娜大聲地說(shuō):“這是我嬤嬤賣庫(kù)木勒掙下的錢,嬤嬤把錢揣在懷里,就有了庫(kù)木勒的香氣?!?/p>
假期的時(shí)候,伊娜跟母親來(lái)到牙克石市賣庫(kù)木勒,有一位客人問母親這庫(kù)木勒是純野生的嗎?現(xiàn)在養(yǎng)殖的可多了,要是純野生的那位客人就全收購(gòu)了。母親告訴客人,野生的庫(kù)木勒根莖比養(yǎng)殖的要細(xì),葉子鋸齒狀特別多,而且清香味和苦味也比養(yǎng)殖的要濃。草原上的達(dá)斡爾人很少有種植庫(kù)木勒的,幾乎家家都是到河邊采庫(kù)木勒。達(dá)斡爾人在采庫(kù)木勒的時(shí)候,講究只“剃頭”,不拔根,也就是只割上面的莖葉,不破壞它的根,這樣一來(lái)庫(kù)木勒就可以常年生長(zhǎng)了。
想起來(lái),母親和草原貼近了一輩子,故鄉(xiāng)大地素樸純凈、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格已融入了她的血液,她的一切行為和養(yǎng)育她的這片土地一樣自然。
伊娜考到了內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,臨行前,母親將一包曬好的庫(kù)木勒讓伊娜帶上。母親說(shuō):“早先達(dá)斡爾人出征前,母親會(huì)給孩子一包曬好的庫(kù)木勒,這庫(kù)木勒雖然失去了水分,但香氣依舊,戰(zhàn)士們可以用來(lái)沏茶喝,來(lái)緩解思鄉(xiāng)之情。你就要離開故鄉(xiāng)去遠(yuǎn)方了,嬤嬤的庫(kù)木勒,會(huì)安撫你心中的思念?!?/p>
時(shí)光在勒勒車的車輪上流走,即將畢業(yè)的時(shí)候,伊娜想編一段舞蹈作為專業(yè)匯報(bào)作品。她回憶著童年,回憶著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。靈感來(lái)源于生活,她的眼前浮現(xiàn)出了身穿繡花長(zhǎng)袍,身背柳條竹筐,手拿鐮刀,時(shí)而跪在地上采庫(kù)木勒的母親。母親在河邊發(fā)現(xiàn)庫(kù)木勒高興地唱了起來(lái),裝滿庫(kù)木勒的柳條竹筐隨著母親的腳步在肩頭顛簸,家里的勒勒車上,曬滿了母親采回來(lái)的庫(kù)木勒。伊娜反復(fù)琢磨,終于編出獨(dú)舞《額吉的庫(kù)木勒》,伊娜將傳統(tǒng)達(dá)斡爾族舞蹈和母親采庫(kù)木勒時(shí)的動(dòng)作結(jié)合,將在柳樹林里母親勞作的身姿展現(xiàn)在觀眾面前。
“吶耶西吶耶,坐上獨(dú)木船,吶耶西吶耶,搖槳過對(duì)岸,吶耶西吶耶,采摘庫(kù)木勒,吶耶西吶耶,滿呀滿大襟……”伊娜不禁唱起了古老的歌謠,看著地上的庫(kù)木勒,伊娜想著該給母親打個(gè)電話了。在電話里她告訴母親,她周末要和丈夫、女兒回村里,帶著母親一起去河邊采庫(kù)木勒,也要給孩子們講庫(kù)木勒的故事。母親在電話里開心地笑著、答應(yīng)著,高興得像個(gè)孩子,伊娜覺得這是她人生中最幸福的時(shí)光。
注:①庫(kù)木勒:達(dá)斡爾語(yǔ),漢譯柳蒿芽。
②扎恩達(dá)勒達(dá):斡爾傳統(tǒng)民歌表現(xiàn)的藝術(shù)形式。