學校常規(guī)管理應找準抓手

許建山

江蘇省淮安市楚州實驗中學

說到教育管理，各路名家大咖眾說紛紜，各種觀點紛至沓來，讓聽眾聽得熱血沸騰，覺得每種觀點都有道理，每個方法都新穎別致?？墒腔氐綄W校，卻總是無法實行，難以持續(xù)。究其原因，我們會發(fā)現(xiàn)，這些名家大咖的觀點和方法都是建立在成功名校的基礎之上，都是奔著打造名校去的。對于千千萬萬普通學校來說，它們好似鏡中月，水中花，這些觀點、方法在日常的教育管理中，是難以實施的。作為一所普通的初級學校，應該如何開展日常的教育管理才能提升學生身心修養(yǎng)，讓他們安心學習呢？學校的教育管理涉及面廣，工作量大，筆者認為，在管理中一定要找到具體的可行的抓手，利用這些抓手，推動日常管理效益的提升，用小杠桿撬動大地球。那么這抓手究竟是什么呢？它就是穿好衣，走好路，說好話。

一、穿好衣——統(tǒng)一著裝，規(guī)范著裝

所謂的穿好衣，就是要求學生統(tǒng)一著裝，規(guī)范著裝?，F(xiàn)在，各學校都為學生購置了校服，統(tǒng)一著裝不成問題，再此基礎上，繼續(xù)要求學生規(guī)范著裝，也就是衣冠要正。

為什么要穿好衣呢？

首先，初中學生的審美觀還沒有成熟定型，這個年齡階段的孩子善于模仿，喜歡表現(xiàn)，稍不留神，就會被社會上一些低俗的思想和行為俘虜，在個人外表上最直接的表現(xiàn)就是著裝的不統(tǒng)一，以此達到炫耀自己，吸引別人的目的，滿足一下自己的虛榮心。如果此時不加以干預，假以時日，這些學生就會形成一種錯誤的觀念，行為上也會出現(xiàn)偏頗，甚至盲目追趕“潮流”，無心學習。

有學生小A，小升初時成績靠前，生性陽光，父母喜歡，老師青睞。在初中學習了一段時間以后，老師發(fā)現(xiàn)，小A時有不穿校服的行為，當時流行MP3，他不知道從哪里搞來了一部，時常帶著耳機，在校園里招搖過市，讓不明真相的學生好生羨慕。老師及時找小A談心，走訪了他的家庭，了解到他近來喜歡看綜藝類電視節(jié)目，經(jīng)常翻閱明星類雜志，受其影響，才有上述的表現(xiàn)。老師與他分析了這樣做的危害，將他現(xiàn)在成績與過去進行對比，小A也坦誠承認近來無心學習。經(jīng)老師勸說，小A一改前非，重新成為以前的陽光男孩。

統(tǒng)一著裝，衣冠要正，表面上是正的衣服，正的外表，本質(zhì)上是通過這個抓手，來正學生的心，正學生的思想。心正了，學生自然就將精力投入到學習上來了。

其次，統(tǒng)一著裝，規(guī)范著裝，也是對學生身份的認證，行為的約束。社會各行各業(yè)，都有本行業(yè)的職業(yè)裝，穿上職業(yè)裝，人的身份就會更明確，所承擔的責任也就更清晰。軍人穿上軍裝，承擔起保家衛(wèi)國的責任，醫(yī)生穿上白大褂，承擔起治病救人的責任，學生穿上校服，就要承擔起學習文化知識的責任。穿上了表明自己身份的統(tǒng)一服裝，就像一只無形的大手，約束著當事人的行為，知道哪些事情可以做，哪些行為要不得。所以說，校園里要求學生統(tǒng)一穿校服，就是對學生行為的一種有力的約束。不同年級的學生校服，還會有彼此區(qū)別的標識，最簡單的是標明該學生是哪一個年級的，這就更清楚的表明了該學生的身份，校服對他們的行為約束力就更大。如果說一群身著七年級校服的學生在一起傻傻的打打鬧鬧還情有可原，那么一群九年級的孩子還做這樣的事情，不要說別人，就是他們自己都會覺得不合時宜，他們會自覺的意識到，自己已經(jīng)不屬于這個年齡，自己此時的責任也不允許他們這樣做了。

第三、統(tǒng)一著裝，規(guī)范著裝，是個人精神面貌的體現(xiàn)，更是一個班級良好的班風，一個學校良好的校風的體現(xiàn)。一名學生，在其他同學都能穿校服的情況下，他（她）經(jīng)常不穿校服，那么這名同學很可能存在一些問題。他們的思想可能存在認識上的偏頗，學習成績可能不是太理想，因為此時，他們的精力分散到打理自己外表方面去了，他們關(guān)心的是別人對其外表的評價好壞而不是認可他們成績的高低。

一個班級，如果同學們都能統(tǒng)一著裝，那么這個班級的風氣一定很好，班級學生的整體成績也會比較理想，反之，如果這個班級總有一部分人著裝不統(tǒng)一，學生的集體意識形成起來就會比較困難，學習成績也不會太理想。這樣的現(xiàn)象，只要我們在教育實踐中稍作留心，是很容易發(fā)現(xiàn)的。

一所學校也是如此，當學生統(tǒng)一著裝，會形成一種整齊劃一的美，集體活動時，顯得氣勢磅礴。大家都說衡水中學的跑操很有氣勢，給人的感覺很是震撼，如果衡水中學的學生不穿統(tǒng)一校服參加跑操，效果一定會大打折扣。

二、走好路——隊伍整齊，謙虛禮讓

“八禮四儀”中對行走之禮有著明確的規(guī)定，那是對個人在行走過程中提出的要求，我這里主要講的是在校園中集體的行走要求。在常規(guī)管理中，以此為抓手，引導并要求學生走好路，可以打造出一道靚麗的校園風景線，更能讓人直觀的感受到校園秩序的規(guī)范有條理。

學生在校園中經(jīng)常會有集隊集會，上常技課，去食堂，回宿舍，這些都是以班級為單位的集體行動，都需要整隊前往，所以說，在行進過程中走好路就顯得尤為重要。

校園中走好路的具體要求是什么呢？要求沒有必要定的過于細致，關(guān)鍵是有可操作性。我們把走好路的要求概括為：前后對齊，左右對齊，保持安靜，謙虛禮讓。校園中行進，一般是兩列縱隊，同時前行，行進過程中，要求學生保持隊伍前后的對齊，左右之間兩位同學保持對齊。隊伍在行進中學生要保持安靜，不打鬧，不講話。當不同班級走到同一路口或樓梯口時，要彼此禮讓，原則上是先到的班級先走，后到班級必須等到前一個班級走完，接著前一個班級的隊伍走，杜絕爭搶，更不能齊頭并進造成擁堵。

學校的路隊，既是班級精神風貌的體現(xiàn)，又是學校整體形象的窗口。整齊、有序的路隊，表現(xiàn)出了學校管理的有序、和諧，能促進學生優(yōu)良品質(zhì)和行為習慣的進一步形成。

三、說好話——用語文明，禮貌待人

講文明，懂禮貌，是對青少年思想品德教育中最基本的內(nèi)容，通過教育，讓學生懂得基本的待人接物的禮儀。禮儀，是一個人內(nèi)在的品質(zhì)、道德、思想素養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是人們在長期的社會交往中形成的用以美化自身，完善自我，修養(yǎng)身心和尊重他人的規(guī)范和準則。對學生加強文明禮儀教育具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。

我們歷來重視文明禮儀教育，希望學生成為講文明懂禮貌的陽光中學生，可是現(xiàn)實中，很多學生的表現(xiàn)不能盡如人意。他們主要表現(xiàn)為：成人面前沉默寡言，同齡人當中高談闊論；見到外人悶聲不響，自己活動則大喊大叫。造成這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢？我們經(jīng)過走訪、了解，發(fā)現(xiàn)學生并不是不懂這些道理，而是出于靦腆、不好意思以及生性的頑皮，并非出于惡意。為此，我們提出學生要說好話，就是要求學生用語文明，禮貌待人。

用語文明，就是教育和引導學生將“文明十字用語”掛在嘴邊，在同學、師生以及與其他人交往中經(jīng)常使用文明用語，讓彼此間的關(guān)系更和諧，讓每個人的行為更規(guī)范。這就好似古人身上佩玉，通過這種方式，讓人們的行為顯得更為規(guī)范。教育和引導學生使用文明用語，也是出于這樣的目的。

用語文明，不但要求在與人交往中使用文明用語，還要在日?；顒又胁灰蠛按蠼?。初中的學生，正是十四五歲的年紀，對于生性活潑的他們來說，會在不經(jīng)意間用大喊大叫來夸張的表達自己內(nèi)心情感。學生一但大喊大叫，勢必帶來行為的張揚；校園一有大喊大叫，必定造成秩序的混亂。所以，教育和引導學生說好話，就是要求他們講話時要輕聲慢語，杜絕大喊大叫。

禮貌待人，就是見到他人要主動的，禮貌的打招呼。有些同學認為，我們生活在校園中，見到的基本上是同學和老師，都是熟人，沒有必要總是彼此打招呼；有些同學是出于靦腆，不好意思與別人打招呼；甚至有些同學出于內(nèi)心的不自信，不敢與別人打招呼。這些同學是沒有認識到主動的，禮貌的打招呼的重要性。主動的，禮貌的打招呼，是自己熱情的象征，可以獲得人際交往的主動權(quán)；主動的，禮貌的打招呼，是對他人的尊重，更是自己良好內(nèi)在修養(yǎng)的外部體現(xiàn)。所以說，我們在生活中要重視與人打招呼，主動與人打招呼，這是培養(yǎng)學生規(guī)范言行的有力抓手。

諸葛亮在《誡子書》中說“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！彼f的“靜”，不僅僅是外部形態(tài)的安靜，更是內(nèi)心世界的寧靜。學生只有做到內(nèi)心寧靜，才能熱心于校園生活，安心于知識的學習和品行的修養(yǎng)。要讓學生不“淫慢”，不“險躁”，管理的抓手就是：穿好衣，走好路，說好話。