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      探究小學(xué)道德與法治高效課堂的構(gòu)建策略

      2020-11-19 18:03:55侯玲玲
      散文百家 2020年12期
      關(guān)鍵詞:法治道德情境

      侯玲玲

      貴州省銅仁市德江縣煎茶鎮(zhèn)黃島希望小學(xué)

      小學(xué)道德與法治這門學(xué)科在剛剛確立的時候就引起了人們的關(guān)注,因?yàn)檫@門學(xué)科可以全方面養(yǎng)成了學(xué)生的自身素質(zhì)和道德品質(zhì)。但是在小學(xué)的課堂教學(xué)中,大部分教師因?yàn)闆]有更新自己在課堂教學(xué)中的模式,所以致使了學(xué)生在小學(xué)期間的道德與法治教學(xué)效率很低。由此,為了改變這個課堂教學(xué)的情況,教師在小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)中要不停的充裕和完備自己的教學(xué)素養(yǎng),提高自己的課堂教學(xué)水準(zhǔn),才能構(gòu)建高效課堂,提升教學(xué)效率。

      一、改良教學(xué)設(shè)計(jì),提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

      現(xiàn)在的小學(xué)道德與法治這一學(xué)科的課堂教育太過于“填鴨式”,為了改變這一狀況,教師就必須在課堂教學(xué)的模式上停地進(jìn)行改革。因?yàn)楝F(xiàn)在的教材都是國家一起定制的,沒有考慮到學(xué)生之間的差異,因此,教師在進(jìn)行小學(xué)道德與法治的課堂教育中,不應(yīng)該只拘泥于教材的內(nèi)容進(jìn)行課堂教學(xué),要改良自身的教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生將理論的內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來。[1]

      比如說,教師在進(jìn)行一次課堂教學(xué)時,教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個生活中教學(xué)情境“老人在路上摔倒了,到底扶不扶?”教師先是讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行探討,然后讓小組內(nèi)出一個成員在班集體里共享學(xué)生在這件事情的想法和意見。例如,部分學(xué)生覺得應(yīng)該去將老人扶起來,原因是什么,但是另外有一部分學(xué)生認(rèn)為如果將老人扶起來,老人進(jìn)而碰瓷,你應(yīng)該怎么辦,所以這些學(xué)生認(rèn)為不用將老人扶起來。教師再次提問:“學(xué)生就怎樣避免被碰瓷這種現(xiàn)象有什么意見?學(xué)生在日常生活中也遇見過類似的現(xiàn)象嗎?假如學(xué)生身處在這件事情中,學(xué)生應(yīng)該怎樣面對?”等等這類問題。教師通過這種創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的形式,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出不同的場景。讓學(xué)生可以在這類的事件中身臨其境,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的性質(zhì),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

      二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,協(xié)助學(xué)生理解知識

      比如說,教師在進(jìn)行小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)時,在課堂上總會出現(xiàn)這種情況:教師在講授一些對學(xué)生而言并不經(jīng)常會見到,但又對學(xué)生的進(jìn)步有較大的影響的課堂教學(xué)時,經(jīng)常會想不出怎樣才能讓學(xué)生深刻掌握教材知識的形式,最后只能抽象地將教材的內(nèi)容講授出來,導(dǎo)致學(xué)生對教材的知識沒有很大的興趣。[2]在這樣的情形下,教師可以運(yùn)用情境教學(xué)法,在情境中給予學(xué)生一個身份,重現(xiàn)教材,幫助學(xué)生理解知識。

      比如說,在《我很誠實(shí)》的課堂教學(xué)中,即使在平常中學(xué)生知道要真誠待人,誠實(shí)這個品質(zhì)是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的,然而,這個品質(zhì)優(yōu)良在哪些方面,是否是在日常生活中務(wù)必要有的等等類似的問題都沒有很清楚的認(rèn)知。因此,在這樣的情形下,就可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個情境,在情境中給予學(xué)生一個身份形式給學(xué)生進(jìn)入深度講解。例如,讓學(xué)生所處在的小組中,任意的出兩個學(xué)生,一個學(xué)生的身份是誠實(shí)的人,另一個學(xué)生的身份是不誠實(shí)的人,然后再讓兩個學(xué)生在同一個情境一下去展示誠實(shí)的人的形態(tài)和不誠實(shí)的人的形態(tài),并讓小組內(nèi)其他的學(xué)生進(jìn)行對比。在這個活動過后,教師提出疑問:請問學(xué)生在于誠實(shí)的人和不誠實(shí)的人之間是想選擇誰做自己的朋友?在實(shí)際生活中,自己想成為一個不誠實(shí)的人,還是一個誠實(shí)的人?教師通過這樣的形式,引導(dǎo)學(xué)生就這一課題進(jìn)行思考,提高學(xué)生的自身素養(yǎng),最終完成教學(xué)目標(biāo)。

      三、發(fā)揚(yáng)小組合作,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識

      小組合作學(xué)習(xí)是教師將班集體的學(xué)生進(jìn)行分組,讓學(xué)生在有問題以小組合作的形式去解決、探究,這讓學(xué)生在小組合作探究問題時,不會被某一事物所局限,有利于提升學(xué)生學(xué)習(xí)這一學(xué)科的思維方式。教師在課堂教學(xué)時應(yīng)用小組內(nèi)互相學(xué)習(xí)的形式可以快速地拉動教師和學(xué)生之間的間隔,可以更好地引導(dǎo)學(xué)生之間的互動性,使班集體的能量進(jìn)行團(tuán)結(jié)互助。然而,部分教師在課堂教學(xué)中沒有看中學(xué)生在學(xué)習(xí)中互相交流,致使學(xué)生在遇見問題時不能與其他同學(xué)進(jìn)行互動,限制特學(xué)生的思維。

      比如說,在《四通八達(dá)的交通》的課堂教學(xué)時,教師將學(xué)生分配成幾個小組,與此同時,教師給學(xué)生定制了學(xué)習(xí)的目標(biāo),讓學(xué)生之間互動交流,一起完成。學(xué)生在了解到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)后,便立刻與自己小組內(nèi)的成員探究了起來,因?yàn)樾〗M內(nèi)的成員都彼此認(rèn)識,所以這次的課堂氣氛中就跟和諧,學(xué)生在自己的小組內(nèi)提出了自己的想法和意見,通過總結(jié)后,不多久就有了答案。像這種讓學(xué)生以小組互動交流的課堂教學(xué)方式,不但讓學(xué)生的思維更加地發(fā)散,還拉動了學(xué)生之間的互動。

      小學(xué)道德與法治這一學(xué)科在持續(xù)不停地摸索和完備,所以教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該扔掉以往的教學(xué)模式,讓學(xué)生更深入的融合到課堂中,從而完善自身的知識結(jié)構(gòu),更好地進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)。

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