顏之推家庭教育思想對(duì)二孩家庭教育的啟示

■黃小雪/西華師范大學(xué)

一、前言

黨的十八屆五中全會(huì)作出全面實(shí)行二孩政策的重大決定，規(guī)定了符合條件的夫妻可以生育兩個(gè)孩子。自2016年1月1日這一政策全面實(shí)施以來(lái)，雖低生育率、人口老齡化等問(wèn)題得以解決，但家庭規(guī)模的擴(kuò)大、家庭結(jié)構(gòu)的調(diào)整、家庭關(guān)系復(fù)雜化等問(wèn)題也隨之而來(lái)，給中國(guó)家庭帶來(lái)了不可小覷的挑戰(zhàn)。眾所周知，家庭成員之間和睦相處是家庭穩(wěn)固和發(fā)展的基石，需要中國(guó)家庭合理地去調(diào)適親子關(guān)系，促使家庭成員之間和睦相處。顏之推是我國(guó)古代著名的教育家，備受教育界廣泛關(guān)注，其諸多觀點(diǎn)雖已不合時(shí)宜，但顏之推所提出的家庭思想對(duì)二孩家庭仍具有巨大的指導(dǎo)和啟示意義。

二、盡早施教

幼兒期為人一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的重要階段，顏之推在其所著《顏氏家訓(xùn)》中表達(dá)出孩子出生后盡早施加教育的重要性，當(dāng)孩子能意識(shí)和感受人的臉色和情緒的變化時(shí)，父母及時(shí)對(duì)孩子加以適當(dāng)教誨，樹(shù)立規(guī)則意識(shí)，讓他明白哪些該做那些不該做，使孩子逐漸懂得遵守規(guī)則。其在《顏氏家訓(xùn)·慕賢第七》中有言“人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動(dòng)，無(wú)心于學(xué)，潛移暗化，自然似之?！保郏萑嗽谏倌陼r(shí)期心思純凈，還未形成復(fù)雜多樣的思想觀念，人在這一階段精神專注、記憶力旺盛，能牢固地記住知識(shí)，哪怕到年長(zhǎng)時(shí)期都很難忘記，這是施加教育的良好時(shí)期。

在二孩家庭教育中，父母要想使家庭和諧發(fā)展應(yīng)在孩子們出生后就盡早對(duì)孩子施加教育。第一，盡早關(guān)心孩子們的德行教育與文化學(xué)習(xí)，追求最大限度地教育和培養(yǎng)子女們的智力、品性和才能，為將來(lái)的人生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二，盡早去教導(dǎo)他為人處世、待人接物需遵行規(guī)范，給以兩個(gè)孩子明確的行為準(zhǔn)則，使孩子們學(xué)會(huì)思考自己的行為是否恰當(dāng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。第三，盡早引導(dǎo)兩個(gè)孩子之間相互接受，在充分尊重長(zhǎng)子女的情況下，及早地引導(dǎo)其接受事實(shí)并完成角色轉(zhuǎn)換，由此促使孩子之間盡早建立良好溝通，能相互理解、友好相處。由此，盡早對(duì)兩個(gè)孩子施加教誨對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)和生活都是大有裨益的。

三、嚴(yán)慈結(jié)合

在教育孩子方面，顏之推指出“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！睘槿烁改福粌H僅要樹(shù)立“威嚴(yán)”，也應(yīng)有慈愛(ài)，孩子自然會(huì)心生敬愛(ài)而恭順。同時(shí)，顏之推指出許多家庭在教育子女時(shí)存在的問(wèn)題，“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡，但重于呵怒傷其顏色，不忍禁撻，慘起肌膚耳?！庇械母改覆粚?duì)子女進(jìn)行教育并不是要孩子去作奸犯科，他們只是不愿意看到孩子受到責(zé)罵而使其顏面受損，也不忍心孩子因?yàn)楣靼糌?zé)罰而致使身體承受痛楚。如若父母對(duì)待孩子們只有慈愛(ài)而不嚴(yán)加教育，本該訓(xùn)誡卻獎(jiǎng)勵(lì)，本該呵斥反而敷衍了事，小錯(cuò)不加以糾正，終將會(huì)鑄成大錯(cuò)。

在二孩家庭教育中，父母要樹(shù)立寬容有度又賞罰分明的形象，對(duì)孩子慈愛(ài)又不失威嚴(yán)，子女才能恭順又敬畏。孩子們做得好需要給予充分的鼓勵(lì)，但在犯錯(cuò)誤時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)處理，不偏不倚。父母?jìng)冊(cè)诔浞职盐諆晌蛔优畟€(gè)人情況和特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，積極與孩子們的交流溝通，給予充分地關(guān)心和引導(dǎo)。若父母賞罰不分明，在孩子們犯下錯(cuò)事時(shí)，以“還只是孩子”為借口一味寵溺不加以規(guī)勸與責(zé)罰，這種“愛(ài)”只會(huì)害了孩子，即所謂的“愛(ài)之不以道，適所以害之也”。當(dāng)然，父母對(duì)兩個(gè)孩子嚴(yán)加要求，以冷漠感情態(tài)度對(duì)待，采取高壓手段只會(huì)摧殘孩子們幼小心靈。要使兩個(gè)孩子健康茁壯成長(zhǎng)，達(dá)到全面發(fā)展和成長(zhǎng)的目的，父母應(yīng)實(shí)事求是，恩威并施，適當(dāng)斥責(zé)是必要的，過(guò)度溺愛(ài)只會(huì)阻礙孩子健康發(fā)展。

四、以身作則

父母對(duì)孩子的影響往往是直接而持久的，其言行風(fēng)范對(duì)子女都起著潛移默化的作用。顏之推認(rèn)為在對(duì)孩子的教育上，長(zhǎng)輩示范是較為有效的方法，。顏之推把這種示范作用稱為“風(fēng)化”，它是一種非人力干預(yù)、自由發(fā)展、自然而生的模仿行為，從先輩開(kāi)始而后施于后輩，上行下效，其云：“夫風(fēng)化者，自上而行于下也，自先而施與后者也。”家庭要想和順美滿，父母、兄長(zhǎng)應(yīng)充當(dāng)表率，父母慈愛(ài)子女，子女才會(huì)孝敬父母；兄長(zhǎng)友愛(ài)弟弟，弟弟才會(huì)尊敬兄長(zhǎng)；丈夫講情義，妻子才會(huì)恭順，即為“是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣?！敝??？梢?jiàn)，父母在無(wú)形之中就成為孩子模仿的榜樣，對(duì)孩子成長(zhǎng)有著著強(qiáng)烈的刺激和影響。

在二孩家庭的教育中，父母要以身作則，充分發(fā)揮榜樣示范作用，約束自己的言行舉止。父母用高尚思想、卓越成就和模范行為時(shí)時(shí)處處對(duì)孩子們施加影響，加之以有意識(shí)地營(yíng)造家庭成員之間相敬相親的氛圍，讓兩個(gè)孩子在有益的環(huán)境中潛移默化地接受教育，孩子們朝夕處在這樣的家庭環(huán)境之中，耳濡目染，潛移默化中便會(huì)形成良好的言行風(fēng)范。若父母言行不一、德行有失，必定會(huì)對(duì)子女們產(chǎn)生惡劣影響，甚至造成無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。著名教育學(xué)家馬卡連柯曾說(shuō)：“父母對(duì)自己的要求，父母對(duì)自己家庭的尊敬，父母對(duì)自己一舉一動(dòng)的檢點(diǎn)，這是首要的和基本的教育方法。”由此可見(jiàn)，父母自身的行為在教育上具有重要意義，父母在對(duì)孩子提出要求的同時(shí)，自己也應(yīng)身體力行，做好表率。在努力提高自己的個(gè)人修養(yǎng)的基礎(chǔ)之上，樹(shù)立積極向上的榜樣，以身作則，做到言傳身教。

五、持心公正

公正是家庭和諧發(fā)展的重要前提和保障，公正合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一位子女是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的關(guān)鍵因素。顏之推指出“人之愛(ài)子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之?！惫磐駚?lái)，父母偏愛(ài)給子女帶來(lái)不良影響的例子數(shù)不勝數(shù)，此中弊端眾多。賢明俊秀的孩子固然值得喜愛(ài)，頑皮笨拙的孩子更應(yīng)得到父母的憐惜和愛(ài)護(hù)。為人父母應(yīng)以此為鑒，認(rèn)識(shí)到子女間因血緣關(guān)系自然是相互親近的，父母公平公正地對(duì)待子女，給予他們同等的愛(ài)，不偏袒，從每個(gè)孩子的不同特點(diǎn)出發(fā)，全心全意教育，建立孩子間和諧有愛(ài)交往，終將培養(yǎng)健康積極、相親相愛(ài)的家庭氛圍。

在二孩家庭教育中，父母持心公正才能給孩子們的未來(lái)成長(zhǎng)施加積極影響，激勵(lì)他們追求美好品質(zhì)。父母?jìng)冃枰龅剑阂皇亲⒅亍胺峙涔保屑善珜?。不僅僅是在衣食住行或是教育資源進(jìn)行合理安排，更是在對(duì)孩子的情感態(tài)度上做到公正合理。不少家長(zhǎng)認(rèn)為長(zhǎng)子女年長(zhǎng)些許，心智較為成熟，次子女便需要更多的照顧和愛(ài)護(hù)，就減少長(zhǎng)子女的精神和心理的關(guān)愛(ài)，這是非常不可取的。二是注重“獎(jiǎng)懲公正”，公平合理地對(duì)孩子們優(yōu)良的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或是錯(cuò)誤的行為進(jìn)行懲罰，避免搞特殊化。父母應(yīng)秉持公正態(tài)度教育和培養(yǎng)兩個(gè)孩子，但多數(shù)家庭往往會(huì)將重心偏向次子女，特別是在孩子間出現(xiàn)矛盾時(shí)，以次子女年紀(jì)較小為理由不予處理，一味地讓長(zhǎng)子女忍讓或是承擔(dān)錯(cuò)誤，長(zhǎng)此以往只會(huì)造成父母與長(zhǎng)子女關(guān)系疏遠(yuǎn)，最終影響家庭關(guān)系的和睦。三是注重“補(bǔ)償公正”。兩個(gè)孩子的個(gè)性稟賦是有差異的，需對(duì)其短處采取有效的補(bǔ)償措施，在充分掌握孩子特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理教育傾斜，確保兩個(gè)孩子心理、生理和智力全面成長(zhǎng)?？偠灾?，父母持心公正才有益于兩個(gè)孩子感受到公正的存在與美好，對(duì)實(shí)現(xiàn)孩子未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

六、結(jié)語(yǔ)

人的成長(zhǎng)完善是通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面共同教育影響的，其中家庭教育才是真正的教育基礎(chǔ)，是影響孩子命運(yùn)的重要因素，一定程度上也決定了未來(lái)社會(huì)的健康發(fā)展。為了使兩個(gè)孩子都有美好未來(lái)，家長(zhǎng)們應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)顏之推以及其他諸子名家的教育思想，了解家庭教育理論，主動(dòng)提升自己的教育科學(xué)素養(yǎng)，盡早對(duì)孩子們實(shí)施合理有效的教育。同時(shí)，在充分尊重并能平等以待孩子的基礎(chǔ)之上，做到寬容有度又賞罰分明，以身作則，為孩子們的全面發(fā)展?fàn)I造民主式的家庭氛圍，并且審慎地創(chuàng)造出適宜的學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境，努力使兩個(gè)孩子的身心得到全面、和諧、健康的發(fā)展。