在華留學(xué)生《中國概況》學(xué)習(xí)狀況與教學(xué)分析

宋 鈺 紀(jì)子瑤／寧夏醫(yī)科大學(xué)

一、研究意義

習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)……向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。當(dāng)今我國來華留學(xué)教育水平不斷攀升，吸引了越來越多國家和地區(qū)的學(xué)生來華接受教育。教育的首要目的是要思考“培養(yǎng)什么人？”以及“為誰培養(yǎng)人？”來華留學(xué)教育是培養(yǎng)有跨文化視野的優(yōu)秀國際人才，同時也是我國助力構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的重要力量，這對世界和平、共同繁榮都有潛移默化的推動力。

教育部頒發(fā)的《學(xué)校招收和培養(yǎng)國際學(xué)生管理辦法》中明確指出《中國概況》應(yīng)當(dāng)作為高等學(xué)歷教育的必修課，作為國際學(xué)生了解中國的重要窗口，研究此課程教學(xué)相關(guān)問題對推介中國核心文化價值觀，讓中華文明走向世界，讓世界更了解擁有悠久歷史、豐富內(nèi)涵、優(yōu)秀傳統(tǒng)的中華文化，培養(yǎng)來華留學(xué)生對中國產(chǎn)生正面文化認(rèn)同感有著重要意義。

二、在華留學(xué)生《中國概況》學(xué)習(xí)狀況調(diào)查

《中國概況》課程作為來華留學(xué)生必修課，是一門讓學(xué)生系統(tǒng)了解中國基本情況的課程。即可以幫助留學(xué)生盡快適應(yīng)在華生活，又可以對中華文化產(chǎn)生正面認(rèn)同感。“文化認(rèn)同”是指人對文化的共識性和認(rèn)可度，通常要經(jīng)歷“文化接觸”、“文化涵化”、“文化認(rèn)同”三個過程。在“文化涵化”中，“跨文化適應(yīng)”是所有群體成員的必經(jīng)步驟，指具有不同文化的個體或群體在互相接觸中產(chǎn)生的變化，其中個體層面的變化包括情感、行為、認(rèn)知等方面，是一個由理解到適應(yīng)的過程。留學(xué)生文化認(rèn)同度不僅僅反映他們對留學(xué)國文化的接受程度，還與民族認(rèn)同、國家認(rèn)同相聯(lián)系。因此，研究學(xué)生《中國概況》的學(xué)習(xí)內(nèi)容偏好度和理解度，有助于了解學(xué)生對哪一部分文化接受度更高，才能更有針對性地改進(jìn)《中國概況》課程設(shè)置和安排。

為了更好地了解這門課程的學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，選取學(xué)習(xí)過本課程的30 名來自不同國家的來華留學(xué)生作為樣本，對他們進(jìn)行《中國概況》學(xué)習(xí)狀況調(diào)查。

通過對比分析可以發(fā)現(xiàn)：

（一）學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容整體理解度不高

在研究中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容理解程度低于50%的內(nèi)容超半數(shù)，說明學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容理解程度不高，并且學(xué)習(xí)接受程度和內(nèi)容理解程度參差不齊，很難達(dá)到使學(xué)生全面了解中國文化的教學(xué)效果。

（二）學(xué)生對容易理解的內(nèi)容更感興趣

學(xué)生最感興趣的就是中國的基本情況。這些作為普通民眾都能掌握的常識，使學(xué)生容易聯(lián)想到自己國家的國情，潛意識地進(jìn)行跨文化比較。但是對于中國的傳統(tǒng)思想之類，和當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活不太相關(guān)或與自身文化差異性太強(qiáng)的知識，普遍興趣程度不高。

三、當(dāng)前《中國概況》教學(xué)難點(diǎn)

（一）教材內(nèi)容編排千篇一律

目前《中國概況》課程涵蓋內(nèi)容廣泛，但是教材類型繁多，內(nèi)容大同小異，很難做到奪人眼球。教材是一門課程的根基，沒有一本優(yōu)秀的教材，導(dǎo)致教師只能借鑒不同教材，東拼西湊的選取教學(xué)內(nèi)容，缺乏連貫性。除此之外，教材內(nèi)容安排依然著重介紹古代的中國，中國的歷史確實(shí)重要，是我們國家發(fā)展的命脈，但在展現(xiàn)現(xiàn)代的中國方面，大部分的教材沒有此方面的章節(jié)，創(chuàng)新不足。關(guān)于“中國速度”、“中國夢”、“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變，這些高頻詞匯方面有所欠缺，難以讓學(xué)生感到課程“接地氣”。

（二）教學(xué)內(nèi)容理論學(xué)時占比過大

來華留學(xué)生來自不同的國家和地區(qū)，文化背景不同，風(fēng)俗習(xí)慣不同，所以在教學(xué)中如何平衡好學(xué)生的接受度，以及采用何種符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法一直是對教師教學(xué)技能的考驗(yàn)。傳統(tǒng)的講授式教學(xué)法對于學(xué)生來說缺乏吸引力，很難讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生在理解內(nèi)容時也會有困難。

（三）教師教學(xué)能力有待提升

《中國概況》課程基本是全英文授課，對教師的教學(xué)能力要求比較高。既要用英文講中國故事，還要用英文講好中國故事，這個過程中難免存在能力偏差。如何以獨(dú)特的中國視角展現(xiàn)中國與世界各國合作共贏的理念，讓世界了解真實(shí)立體的中國，既向?qū)W生既展示優(yōu)秀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又提煉文化中具有當(dāng)代意義、世界意義的精髓，是對任課教師能力素質(zhì)的極大考驗(yàn)。

四、對《中國概況》課程建設(shè)的思考

為了能夠增強(qiáng)學(xué)生對中國文化的感興趣程度和理解程度，對于學(xué)生如何能夠在學(xué)習(xí)生活中對中國文化產(chǎn)生正面認(rèn)同，有以下的一些思考：

（一）提升教師教學(xué)整合水平

教師作為傳播文化的紐帶，學(xué)生了解中國文化的窗口，有著很重要的使命和責(zé)任。授課教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的文化修養(yǎng)和教學(xué)水平，找準(zhǔn)適合學(xué)生的教學(xué)切入點(diǎn)。在教學(xué)中能夠做到用簡明易懂的語言為學(xué)生講解當(dāng)代中國的“過人之處”，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）增加學(xué)生中國文化體驗(yàn)式教學(xué)

鼓勵學(xué)生走進(jìn)中國人的生活，了解最真實(shí)的中國，最有效的教學(xué)方法便是“沉浸式”教學(xué)。通過參照《北京語言大學(xué)本科生培養(yǎng)方案（2018 版）》，作為來華留學(xué)生漢語教學(xué)的權(quán)威，北京語言大學(xué)對于國際學(xué)生“深入體會和了解中國文化”的課程更多的是放在教室外的真實(shí)環(huán)境，親身體驗(yàn)中華文化的博大精深勝過課堂里的千言萬語。因此，提高《中國概況》的實(shí)踐課時比例有利于改善枯燥乏味的講述式教學(xué)，幫助在華留學(xué)生開拓眼界和感知中國文化。

（三）堅持思政進(jìn)課堂，增強(qiáng)學(xué)生對中國特色社會主義價值觀的理解

來自不同國家的學(xué)生文化背景不同，對中國的了解程度不同，甚至有些學(xué)生對中國文化帶有偏見和排斥。為了讓學(xué)生了解更真實(shí)的中國文化，教師在選取教學(xué)內(nèi)容時要有意識地將中國特色精神內(nèi)涵融入教學(xué)，如社會主義核心價值觀。在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，如國情介紹方面體現(xiàn)社會主義核心價值觀里的“富強(qiáng)”；在介紹中國歷史名人或現(xiàn)代名人時可以體現(xiàn)“愛國”；講述中國人民奮斗追夢的故事體現(xiàn)“敬業(yè)”，傳遞中華經(jīng)典文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)時體現(xiàn)“文明”，對學(xué)生起到正面引導(dǎo)作用。

五、結(jié)語

隨著中國教育國際化的發(fā)展，來華留學(xué)生隊伍不斷壯大，作為中國文化的體驗(yàn)者和學(xué)習(xí)者，增強(qiáng)他們的文化認(rèn)同感是來華留學(xué)生教育很重要的部分。通過對《中國概況》課程學(xué)生狀況以及教學(xué)難點(diǎn)的調(diào)研發(fā)現(xiàn)在課程的建設(shè)和教學(xué)內(nèi)容以及教師教學(xué)方面都需要進(jìn)一步努力，課程建設(shè)和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以社會主義核心價值觀為框架進(jìn)行優(yōu)化，從不同層面講好中國故事。教師也應(yīng)該不斷提升自身的思想和文化素養(yǎng)，提升教學(xué)水平，以學(xué)生為中心，不斷優(yōu)化教學(xué)方式，以達(dá)到增強(qiáng)來華留學(xué)生對中國文化產(chǎn)生正面認(rèn)同的效應(yīng)。