高校美術(shù)通識課程教學(xué)的創(chuàng)新路徑研究

■石 潔/渭南師范學(xué)院

近年來，高校通識課程的開展在培養(yǎng)高校學(xué)生的審美認(rèn)知和德育方面起著重要作用。尤其是美術(shù)課，是培養(yǎng)熱愛生活和豐富情感，實現(xiàn)全面發(fā)展的學(xué)生很重要的環(huán)節(jié)。調(diào)查顯示，61.7%以上的大學(xué)生認(rèn)同“一個藝術(shù)家在社會中生存和發(fā)展最主要依靠的是個人能力和自我奮斗?！保?］作為學(xué)生價值觀和社會觀形成的重要時期，美術(shù)通識課程在完成拓展學(xué)生視野和知識認(rèn)知的同時，還需要進一步的改革，以便更加有效的增進教學(xué)效果，近幾年來，社會新聞報道過很多例大學(xué)生思想品德修為出現(xiàn)問題所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，造成不好的社會影響，引導(dǎo)高校大學(xué)生的思想導(dǎo)向問題已經(jīng)成為一個社會的熱點問題，迫切的需要在課程教學(xué)改革中加以重視，以切實有效的做法來提升美育在高校通識課程體系中發(fā)揮的影響力，增強學(xué)生的審美鑒賞能力、交叉學(xué)科融合的能力以及綜合創(chuàng)造與表達(dá)的能力。從20 世紀(jì)初期開始，哈佛、耶魯、劍橋等西方主流高校逐漸形成了“人文必修課”、“應(yīng)用藝術(shù)學(xué)”、“生活浸潤”等審美教育模式，通識課程教育可以在借鑒這些國家優(yōu)秀做法的基礎(chǔ)上，深入挖掘我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最終形成更有成效的美術(shù)通識課程體系。

一、目前高校美術(shù)通識課程教學(xué)存在的問題

因為基礎(chǔ)教學(xué)體系對美育的不重視，很多大學(xué)生對于美術(shù)通識課程都缺少相關(guān)知識基礎(chǔ)，加上原先的美術(shù)教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)用模擬現(xiàn)實的相似度進行衡量，造成學(xué)生對美的認(rèn)識過于片面，艾斯納說：“任何一個藝術(shù)問題都不會有唯一的答案，而可以作多種解釋，沒有什么法則能確切地告訴學(xué)生空間是他還是她的解釋才正確?！泵佬g(shù)課主要是開發(fā)想象能力和創(chuàng)新能力，不追求唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。而從實際發(fā)展過程中可以看出，在開展美術(shù)通識教育過程中產(chǎn)生了很多問題，其中最主要的問題包括三個方面。

（一）對美術(shù)通識教育的重視程度不足

雖然國內(nèi)各大高校已相繼開設(shè)了美術(shù)通識教育課程，但是沒有引起師生們的足夠重視，學(xué)生到勤率不高，美術(shù)通識教育課程僅是為學(xué)生提供的非專業(yè)性課程，其性質(zhì)類似選修課，所以這些教師并未從內(nèi)心重視這門功課，通識課程也不加入獎學(xué)金和其他榮譽的評定，且大多數(shù)開設(shè)在晚上，從學(xué)校管理層面至師生的看法都是將通識課程作為專業(yè)學(xué)習(xí)的補充。

（二）缺乏合理有效的相關(guān)教育機制

當(dāng)前高校缺乏合理有效的相關(guān)教育體制是開展美術(shù)通識教育的重要問題，這一問題主要體現(xiàn)在兩個方面，一是對美術(shù)通識教育課程開設(shè)較隨意，課時量小，缺少系統(tǒng)性和規(guī)范性，這會導(dǎo)致學(xué)生無法接受到系統(tǒng)全面的美術(shù)通識教育理念，只能領(lǐng)會到部分片段性知識；再就是沒有配套的專業(yè)教材和行之有效的評價體系，美術(shù)通識教育經(jīng)常是以小論文的形式考察，單一且考察結(jié)果有效性不強。

（三）教學(xué)中德育方面的教育成效函待提高

高校學(xué)生用大量的時間學(xué)習(xí)專業(yè)課，到畢業(yè)階段又忙于實習(xí)和找工作，輔導(dǎo)員需要管理大量的學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生德育方面沒有及時得到有效引導(dǎo)，在參加工作后這一問題導(dǎo)致很多學(xué)生道德認(rèn)知欠缺，造成一系列社會問題。大學(xué)階段是學(xué)生價值觀和社會觀形成的重要時期，如果不能及時加以引導(dǎo)，就很容易導(dǎo)致學(xué)生的行為出現(xiàn)偏差，甚至影響步入社會后在工作崗位上的發(fā)展。除了專業(yè)課的知識積累，在德育方面，通識課程有著很好的教學(xué)條件，可以在完成知識視野拓展的同時積極有效推進德育培養(yǎng)的引導(dǎo)。

二、美術(shù)通識課程體系設(shè)置與教學(xué)方式分析

（一）高校美術(shù)通識課程的重要意義與價值

高校美術(shù)通識課以欣賞古今中外的名人名作為主，可以不僅使學(xué)生了解各個歷史時期的畫派和代表風(fēng)格，并進一步深刻體會那個時代的人文精神，可以使學(xué)生在輕松愉悅的欣賞畫作的過程中熟知世界藝術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)，體會到和其他學(xué)科的交叉融合，促進德育和美育全面素養(yǎng)的提升。今后的美術(shù)通識課程，可以在名畫的選擇上適當(dāng)選一些紅色題材的老一輩無產(chǎn)階級革命者的繪畫作品，尤其是近現(xiàn)代為人民大眾服務(wù)的作品，通過作品導(dǎo)讀來了解那個時代的精神追求，幫助學(xué)生樹立崇高的信仰和高尚的道德情操，引領(lǐng)大學(xué)生做“有信仰有情懷有擔(dān)當(dāng)”的社會主義新時代人才。

（二）培養(yǎng)高校學(xué)生的審美意識與審美情趣

高校學(xué)生處在具較好可塑性的階段，由于基礎(chǔ)教育環(huán)節(jié)藝術(shù)教學(xué)存在認(rèn)知上的偏差，很多學(xué)生在美術(shù)方面的知識也教匱乏，應(yīng)該在教學(xué)中把通識美術(shù)教育作為思維的一部分，是認(rèn)知的一種途徑，我們的美術(shù)教育應(yīng)努力做到以美化人、以文化人、立德樹人。通過美術(shù)通識課程可促進學(xué)生審美的提高，能夠極大的提高學(xué)生今后專業(yè)的發(fā)展視野和精神生活的豐富性，可以為塑造學(xué)生全人發(fā)展提供一雙翅膀，助其展翅高飛。

（三）培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的形象思維和創(chuàng)造性思維能力

阿爾多諾在《美學(xué)理論》中說：“藝術(shù)的本質(zhì)是雙重的：一面它擺脫經(jīng)驗現(xiàn)實和效果網(wǎng)絡(luò)即社會，另一方面它又不屬于社會現(xiàn)實，屬于這個社會網(wǎng)絡(luò)，于是直接顯示出特殊的美學(xué)現(xiàn)象；它最終自然地是審美的，同時又是社會現(xiàn)象的?！保?］大量的研究數(shù)據(jù)表明，人的大腦左半球主要是管理記憶、語言、計算、邏輯推理和求同思維等智力活動控制區(qū)域，右半球是視知覺、空間關(guān)系、音樂、舞蹈、身體協(xié)調(diào)、直覺和求異思維等神經(jīng)心理功能的控制中樞。美術(shù)通識課程通過形式多變、風(fēng)格各異的作品和流派極大的豐富學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

三、以“課程思政”融入美術(shù)通識課程的教學(xué)

根據(jù)目前美術(shù)通識課程存在的問題，近年來國家把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念?！罢n程思政”指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，以“課程思政”融入美術(shù)通識課程教學(xué)，既可以解決學(xué)生德育教育的問題，也能使美術(shù)通識課程有思想方面的導(dǎo)向，有的放矢解決一系列教育上的問題。

（一）“課程思政”美術(shù)通識課程教學(xué)中教材和評價體系的革新

學(xué)校逐漸形成以思想政治理論課為核心圈，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列課程、綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)教育課程多層次互補的“課程思政”育人效應(yīng)，將社會主義核心價值觀教育貫穿到課堂教學(xué)的各個方位、各個層面。

（二）建立美術(shù)課程與思政內(nèi)容融合的課程考核體系

結(jié)合美術(shù)課程的考核體系，可以將美術(shù)課程與思政課程內(nèi)容進行融合，充分調(diào)動學(xué)生的美術(shù)學(xué)科優(yōu)勢和思政課程學(xué)習(xí)的積極性。其次，以課堂為主渠道，將學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源、教師資源、社會資源等都轉(zhuǎn)化為育人資源，從而促進人的自由全面發(fā)展。課程思政能很大程度解決目前高校美術(shù)通識課的一些問題，積極引導(dǎo)高校學(xué)生了解藝術(shù)，堅定信仰，形成正確的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識，更好的促進大學(xué)生德育和美育全面提升和發(fā)展。