陳鳳瓊
【摘要】在開展高中語文教學(xué)活動(dòng)時(shí),要以立德樹人作為指導(dǎo)思想,這不僅是滿足教育的需求,更是符合黨中央對(duì)老師的要求,對(duì)教育的規(guī)律進(jìn)行遵循,進(jìn)一步的培育學(xué)生,使其成才。在高中階段,語文老師要遵循立德樹人的思想,通過自身的榜樣力量帶動(dòng)學(xué)生,推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展,提升他們的語言素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】師德? ?高中語文? ?立德樹人? ?思想
【中圖分類號(hào)】G633.3
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】1992-7711(2020)31-013-01
在高中階段的學(xué)生,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成的重要時(shí)期,需要對(duì)他們的思想進(jìn)行引導(dǎo),使其走上正確的道路,而開展語文教學(xué)活動(dòng)時(shí),老師將立德樹人作為指導(dǎo)思想的目的也是一樣的,對(duì)學(xué)生的思想品格進(jìn)行培養(yǎng),推動(dòng)他們?nèi)娴陌l(fā)展,就是立德樹人。
一、立德樹人思想的提出
在黨中央的十八大報(bào)告中曾明確的提出,在教育的時(shí)候要將立德樹人作為根本任務(wù),對(duì)學(xué)生的德、智、體、美、勞,全面進(jìn)行培養(yǎng),讓他們可以成為社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者。在新課標(biāo)中曾指出,開展高中語文教學(xué)活動(dòng)時(shí),要將其優(yōu)勢充分的發(fā)揮出來,讓學(xué)生浸染在優(yōu)秀文化中,對(duì)其熱愛祖國的精神進(jìn)行塑造,擁有獻(xiàn)身社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的高尚品格,從而使學(xué)生們的人生態(tài)度更加奮發(fā)向上,具有美好健康的情感。
在高中階段,語文學(xué)科是非常重要的,其特征是人文性和工具性的統(tǒng)一,從人文性可以看出,要充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢,在教學(xué)的時(shí)候進(jìn)行德育教育,立德樹人,在日常的教學(xué)活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生的智慧、善良、愛心進(jìn)行引導(dǎo)。
目前來說,許多高中學(xué)校因?yàn)楦呖嫉挠绊?,在教學(xué)的時(shí)候具有很強(qiáng)的功利性,沒有重視素質(zhì)教育,沒有全面發(fā)展學(xué)生的德智體美勞,發(fā)展不平衡的現(xiàn)象嚴(yán)重,而且注重知識(shí)的學(xué)習(xí),輕視德育教育,使得學(xué)生對(duì)于社會(huì)沒有感恩的思想,對(duì)父母也不孝順,不尊重自己的學(xué)業(yè)?!妒裁词墙逃分刑岢觯航逃褪且豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。所以高中語文老師更應(yīng)該進(jìn)行立德樹人,在教學(xué)中潛移默化的影響學(xué)生,培養(yǎng)他們的思想品德。
二、高中語文教學(xué)中滲透立德樹人思想的策略
(一)重視言傳身教
想要樹人,就需要先立德。高中語文老師想要滲透立德樹人的思想,首先需要具有師德,要具有健全的品格,通過自身的品格對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染,在學(xué)識(shí)魅力方面陶冶學(xué)生,深刻貫徹落實(shí)黨中央的要求??鬃釉唬浩渖碚?,不令則行;其身不正,雖令不從。許多高中語文老師,因?yàn)閷I(yè)的影響,具有高尚的人格和品德,他們熱愛自己的職業(yè),充分發(fā)揮自己的職責(zé)教書育人。高中學(xué)生在學(xué)校中是和老師有長時(shí)間接觸的,所以老師對(duì)他們的品行有著長遠(yuǎn)性、深刻性、指向性的影響。
例如,在講解《熱愛生命》的時(shí)候,老師要注重自身的專業(yè)知識(shí),在上課前進(jìn)行充分的課前準(zhǔn)備,從多種角度展開課文的研究,以便在課堂中可以更好的教導(dǎo)學(xué)生,在開始授課的時(shí)候,老師要使用優(yōu)美動(dòng)聽的語言吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在為學(xué)生們講解主人公的事跡時(shí)要賦予特殊的感情色彩,之后可以對(duì)學(xué)生們進(jìn)行提問,要顧忌到學(xué)生們的感受,面對(duì)出現(xiàn)錯(cuò)誤和怯弱的學(xué)生,老師要耐心的引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們,通過自身的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行滲透,讓學(xué)生感受到師生之間是平等的,在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)語文知識(shí),放松他們的心理。這樣一來,老師通過修身立德的方式,潛移默化的影響學(xué)生,體現(xiàn)出言傳身教的成果。
(二)通過教材感化學(xué)生
自從推行新課改以后,高中語文所使用的教材中,大多數(shù)是優(yōu)美且具有深刻含義的文章。老師可以借助這些文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),讓他們對(duì)山川河流的氣勢與神韻進(jìn)行領(lǐng)略、對(duì)歷史文化的優(yōu)美和意義進(jìn)行鑒賞、對(duì)人生的真諦和哲理進(jìn)行領(lǐng)悟、使他們具有感恩的意識(shí)和情懷,從而形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,所以高中語文老師在課堂中要實(shí)行德育教學(xué),滲透立德樹人的思想。
例如,在講解《沁園春·長沙》這一內(nèi)容時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生們對(duì)文章所體現(xiàn)的情感進(jìn)行欣賞,對(duì)文章進(jìn)行體會(huì),“看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流?!逼洳粌H將秋天壯麗的景色展示出來,還通過作者的描繪,感受到了革命情懷的熱烈,從中獲取到奮發(fā)向上的力量與信心,讓學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí),使他們具有感恩的情懷。在講解《留取丹心照汗青》的時(shí)候,老師可以通過作者的描繪“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!弊寣W(xué)生們感受他堅(jiān)強(qiáng)、不放棄、勇敢的精神,了解到只要永遠(yuǎn)保持斗志,在面臨任何困難的時(shí)候都不會(huì)出現(xiàn)放棄的思想,始終保持不服輸?shù)木?,面?duì)敵人的威逼利誘始終保持著對(duì)國家的忠貞,萊蒙特曾經(jīng)說過,世界屬于強(qiáng)有力的人,屬于大無畏的人,屬于不屈不撓的人。使用這種教學(xué)方式,語文老師可以借助教材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行真善美的引導(dǎo),讓他們具有高尚的道德和成熟的思想。
(三)讓每一個(gè)學(xué)生心中都充滿道德之聲
著名的教育學(xué)家褚宏啟曾經(jīng)提出,需要讓學(xué)生進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn),活出自己的人生,熱愛自己的生活,不辜負(fù)自己的生命,進(jìn)行自我超越,點(diǎn)亮他人的人生。其說出了在教育學(xué)生的過程中的核心價(jià)值。在開展語文教學(xué)活動(dòng)時(shí),不僅要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生如何做人,《管子·權(quán)修》中曾提到,“十年樹木,百年樹人?!遍_展德育教育是需要長期堅(jiān)持的,學(xué)生本身是具有獨(dú)立性的,在發(fā)展的過程中,老師要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,可以通過實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生的思想品德,讓學(xué)生具有合作的精神,擁有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
例如,高中語文老師可以使用不同的方式設(shè)計(jì)課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng),在設(shè)計(jì)課前活動(dòng)的時(shí)候,可以在課程開始的時(shí)候,占用一部分時(shí)間舉行演講比賽、書法比賽、閱讀比賽、辯論會(huì)、知識(shí)競賽、寫文章、給父母的一封信、想對(duì)老師說的話等等,進(jìn)行立德樹人思想的滲透;在設(shè)計(jì)課外活動(dòng)的時(shí)候,其舞臺(tái)和素材就更加豐富了,并且語文教材中也有許多的活動(dòng)課,老師要對(duì)這些資源充分的進(jìn)行利用,將實(shí)際情況與教材相結(jié)合,在考慮到每個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的前提下,開展實(shí)踐活動(dòng),讓每一個(gè)學(xué)生的心中都充滿道德之聲。
三、結(jié)束語
在開展高中語文教學(xué)活動(dòng)時(shí),其根本任務(wù)就是立德樹人,是對(duì)教育進(jìn)行深化改革的基礎(chǔ)。語文老師要不忘初心,弘揚(yáng)高尚的師德,始終遵守黨中央的領(lǐng)導(dǎo),牢記自己的使命,在教學(xué)中不斷的滲透立德樹人思想,推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展,使他們成為社會(huì)需要的人才。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王鋒. 高中語文教學(xué)中如何實(shí)施立德樹人[J]. 新課程(下), 2019, (1):226-226.