言語(yǔ)行為理論在國(guó)家通用語(yǔ)言文字聽力教學(xué)中的應(yīng)用研究

于新杰

摘 要：在國(guó)家通用語(yǔ)言文字聽力教學(xué)教材中出現(xiàn)的部分語(yǔ)言點(diǎn)僅從結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義方面不能滿足教學(xué)的需要。言語(yǔ)行為理論可在教學(xué)中起到作用，注重學(xué)情分析、語(yǔ)用條件分析、強(qiáng)化交際訓(xùn)練、總結(jié)束語(yǔ)言使用目的、補(bǔ)充相關(guān)語(yǔ)言交際策略有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力。

關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為理論;國(guó)家通用語(yǔ)言文字聽力教學(xué);應(yīng)用研究

一、言語(yǔ)行為理論的應(yīng)用研究

言語(yǔ)行為理論自1962年由英國(guó)哲學(xué)家奧斯汀提出之后有不少的研究成果。隨著時(shí)間的推移，言語(yǔ)行為理論在理論上越來(lái)越完善，取得不少新的變化和發(fā)展。在我國(guó)言語(yǔ)行為理論在普通語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)用學(xué)著作中研究成果頗豐。同時(shí)，言語(yǔ)行為理論的應(yīng)用價(jià)值在不斷提升，應(yīng)用研究的領(lǐng)域也越來(lái)越廣。其中言語(yǔ)行為理論被應(yīng)用于研究語(yǔ)言中的多種現(xiàn)象，在語(yǔ)篇分析、句法研究、文學(xué)現(xiàn)象、翻譯研究和外語(yǔ)教學(xué)等方面有不少的成果。外語(yǔ)教學(xué)方面的成果主要集中在我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)和俄語(yǔ)教學(xué)等方面。言語(yǔ)行為理論在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用也有部分研究成果。

言語(yǔ)行為理論促使人們?cè)谘芯空Z(yǔ)言時(shí)注意關(guān)注語(yǔ)言的使用情況。從語(yǔ)言教學(xué)的角度看，言語(yǔ)行為理論中關(guān)于“話語(yǔ)施事行為”的分類，對(duì)于確定語(yǔ)言使用目的也有很多啟示。

二、國(guó)家通用語(yǔ)言文字教材情況

學(xué)習(xí)和掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字是《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的規(guī)定，是每一個(gè)中國(guó)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，是中華民族大家庭成員間交往交流交融的有效方式與載體，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、更好地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化科技知識(shí)、融入現(xiàn)代社會(huì)、共同參與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的需要。言語(yǔ)行為理論在國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)中同樣具有重要的研究意義和應(yīng)用價(jià)值。故本文以少數(shù)民族預(yù)科國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)系列教材《直通語(yǔ)文》為語(yǔ)料來(lái)源，結(jié)合少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言交際的實(shí)際情況，分析言語(yǔ)行為理論在少數(shù)民族預(yù)科國(guó)家通用語(yǔ)言文字聽力教學(xué)中的應(yīng)用方式。《直通語(yǔ)文》是北京語(yǔ)言大學(xué)出版社策劃出版的“十三五”國(guó)家重點(diǎn)出版物規(guī)劃項(xiàng)目?！吨蓖ㄕZ(yǔ)文》旨在從聽、說(shuō)、讀、寫多角度全面提高學(xué)習(xí)者的國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力，是一套大型系列教材，包含綜合、口語(yǔ)、聽力、閱讀、寫作五個(gè)科目，每個(gè)科目按照從易到難分為六冊(cè)（寫作為兩冊(cè)），全套共26本。全套教材以最新的語(yǔ)言教學(xué)理論教授學(xué)習(xí)者掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字。

在與少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生實(shí)際的教學(xué)與交際中會(huì)有這樣的感覺：學(xué)生說(shuō)出的句子在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上并沒(méi)有錯(cuò)誤，但卻給人一種不適應(yīng)、不舒服、好像有問(wèn)題的感覺。仔細(xì)思考會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在理解和應(yīng)用語(yǔ)句的言外之意方面出現(xiàn)了問(wèn)題。這也說(shuō)明，在預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)中要重視言語(yǔ)行為理論的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生全面深刻理解言語(yǔ)背后的社會(huì)、文化等知識(shí)，從而逐步提高交際能力和交際意識(shí)。以下對(duì)話出自《直通語(yǔ)文聽力3》，該本教材適合漢語(yǔ)水平等級(jí)考試三級(jí)水平的學(xué)生使用。

1. 李明：以前見你爸他總是樂(lè)呵呵的呀！

張麗：誰(shuí)說(shuō)不是呢！以前他和誰(shuí)都有說(shuō)有笑的，可自從上個(gè)月他退了休就開始變得悶悶不樂(lè)的，都是讓退休給鬧的。

2. 張麗：我說(shuō)嘛！你們談了也不是一年兩年了，哪能說(shuō)散就散??！不過(guò)，補(bǔ)辦婚禮總覺得有點(diǎn)兒那個(gè)，咱單位的人在一起熱鬧熱鬧多好！

李明：誰(shuí)說(shuō)不是呢，可這幾個(gè)月裝修、布置房子就把我倆累得夠嗆，我一說(shuō)辦婚禮她就跟我急。

3. 趙：不會(huì)吧，他們倆可都是主力隊(duì)員啊。

王：誰(shuí)說(shuō)不是呢！

4. 男：今天的天氣真是變化無(wú)常啊。

女：誰(shuí)說(shuō)不是呢。

問(wèn)：女的是什么意思？

5. 女：老張，我真得好好兒感謝你。

男：瞧你說(shuō)到哪兒去了，咱們不是好朋友嘛！

問(wèn)：男的是什么意思？

教材中出現(xiàn)的這些語(yǔ)言知識(shí)在教學(xué)中該如何處理是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。教材中和中國(guó)少數(shù)民族漢語(yǔ)水平等級(jí)考試聽力材料中出現(xiàn)的規(guī)約性言語(yǔ)行為和非規(guī)約性言語(yǔ)行為的占據(jù)一定的數(shù)量，只講明其語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)不能滿足教學(xué)的需要。因此，言語(yǔ)行為理論在分析其言外之意方面和語(yǔ)用條件等就起到了作用。以“誰(shuí)說(shuō)不是”為例，教學(xué)中首先要講明語(yǔ)義，選擇正確答案，其選項(xiàng)為“就是這樣”;然后在其反復(fù)出現(xiàn)后帶領(lǐng)學(xué)生分析“誰(shuí)說(shuō)不是”作為反問(wèn)句的語(yǔ)義與結(jié)構(gòu);最后講明“誰(shuí)說(shuō)不是”經(jīng)反復(fù)出現(xiàn)后作為規(guī)約性言語(yǔ)行為的語(yǔ)用條件。如果在教學(xué)中只是反復(fù)講明其結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義特點(diǎn)，而忽略語(yǔ)用條件，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的理解與交際行為。

三、言語(yǔ)行為理論在國(guó)家通用語(yǔ)言文字聽力教學(xué)中的應(yīng)用

少數(shù)民族預(yù)科國(guó)家通用語(yǔ)言文字聽力教學(xué)中面對(duì)規(guī)約性的言語(yǔ)行為要講明其語(yǔ)義情況和語(yǔ)用情況，面對(duì)非規(guī)約性言語(yǔ)為要補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí)，幫助學(xué)生理解，從而提高聽力水平和交際能力。同時(shí)，預(yù)科學(xué)生有著極好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，可以通過(guò)多種手段加大語(yǔ)言輸入。

1. 注重學(xué)情分析。在教學(xué)過(guò)程中，教師要認(rèn)真分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，大致了解學(xué)生對(duì)于規(guī)約性言語(yǔ)行為和非規(guī)約性言語(yǔ)行為的掌握程度，根據(jù)學(xué)生情況補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。例如：教學(xué)中“誰(shuí)說(shuō)不是呢”的語(yǔ)義為就是這樣的，位于會(huì)話的應(yīng)答語(yǔ)位置，表示對(duì)于對(duì)方觀點(diǎn)的認(rèn)可，其反問(wèn)功能已經(jīng)失去。教學(xué)中應(yīng)講明其語(yǔ)義以及與反問(wèn)句的區(qū)別，同時(shí)應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充“誰(shuí)說(shuō)不是呢”的語(yǔ)用條件。聽力教材中的“誰(shuí)說(shuō)不是”均沒(méi)有以反問(wèn)句的形式出現(xiàn)，說(shuō)明在課堂教學(xué)中不能以其反問(wèn)句的形式作為主要的教學(xué)內(nèi)容?！扒颇阏f(shuō)到哪兒去了”位于話輪開端，起到轉(zhuǎn)接話輪的作用，可以闡發(fā)話題，實(shí)施會(huì)話糾偏，也可以轉(zhuǎn)換話題，實(shí)施會(huì)話回避。例（5）中說(shuō)話人用“瞧你說(shuō)到哪兒去了”實(shí)現(xiàn)了話輪轉(zhuǎn)接，通過(guò)進(jìn)一步說(shuō)明話題糾正、委婉反駁了對(duì)方的觀點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)了會(huì)話糾偏，表明了委婉否定說(shuō)話人的情態(tài)功能。在教學(xué)中，不僅要講明其語(yǔ)義為“不是你說(shuō)的這樣”，也要講明其委婉否定說(shuō)話人的情感功能已經(jīng)引出自己觀點(diǎn)的作用，使學(xué)生進(jìn)一步明確語(yǔ)用條件，而不是只停留在語(yǔ)義理解的層面上。

2. 注重語(yǔ)用分析。在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生在初次掌握其語(yǔ)義后能夠聽后選出正確答案，但在一段時(shí)間后再一次遇見相同或類似題目仍舊不能正確選擇，這一現(xiàn)象與教師的教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度等有一定的關(guān)系，但也說(shuō)明只講明語(yǔ)義并不能讓學(xué)生正確掌握規(guī)約化言語(yǔ)行為的字面意義，需要通過(guò)補(bǔ)充相關(guān)語(yǔ)用條件以幫助學(xué)生理解。以“誰(shuí)說(shuō)不是”為例，在聽力教材以及中國(guó)少數(shù)民族漢語(yǔ)水平等級(jí)考試聽力材料中出現(xiàn)的“誰(shuí)說(shuō)不是”可加上與語(yǔ)氣詞形成“誰(shuí)說(shuō)不是呢，誰(shuí)說(shuō)不是啊，誰(shuí)說(shuō)不是呀”等幾種形式，教學(xué)中應(yīng)在講明其表示肯定和認(rèn)同的含義，其意義為“就是這樣”，聽力題目中的答案也應(yīng)該選取“就是這樣”的選項(xiàng)。同時(shí)也應(yīng)講明，“誰(shuí)說(shuō)不是”的語(yǔ)義在反復(fù)出現(xiàn)后已經(jīng)規(guī)約化，在對(duì)話中是在應(yīng)答說(shuō)話人的基礎(chǔ)上給予情感上的認(rèn)同，同時(shí)也為接下來(lái)的說(shuō)話內(nèi)容進(jìn)行緩沖，后面的說(shuō)話內(nèi)容可以是對(duì)前一話題的繼續(xù)，也可以轉(zhuǎn)換至新的話題，也可以表示對(duì)話的結(jié)束。在例（1）（2）中語(yǔ)義為就是這樣，同意對(duì)方的觀點(diǎn)，后面的說(shuō)話內(nèi)容是對(duì)前一話題的繼續(xù)，在（3）（4）中表示話題的終結(jié)。同時(shí)，教學(xué)中還可引導(dǎo)學(xué)生分析“誰(shuí)說(shuō)不是”與“就是這樣”在語(yǔ)用方面的差異，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中應(yīng)用。

3. 注重交際訓(xùn)練。交際實(shí)踐訓(xùn)練是少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生提升國(guó)家通用語(yǔ)言文字水平的重要方法。課后可引導(dǎo)學(xué)生注意觀察和記錄在實(shí)際交際中的使用情況，進(jìn)行分析與整理，使學(xué)生逐漸能夠正確把握和理解規(guī)約性言語(yǔ)行為和非規(guī)約性言語(yǔ)行為的言外之意與語(yǔ)用條件。教學(xué)中可在學(xué)生已經(jīng)掌握基本的語(yǔ)言知識(shí)之后進(jìn)行相應(yīng)的交際訓(xùn)練，用來(lái)考查學(xué)生對(duì)于此類語(yǔ)言點(diǎn)的理解與應(yīng)用情況。

4. 考查使用情況。規(guī)約性言語(yǔ)行為和非規(guī)約性行為影響著預(yù)科學(xué)生的理解與應(yīng)用情況。對(duì)于預(yù)科學(xué)生的實(shí)際使用情況可以展開相關(guān)的調(diào)查與研究，描述學(xué)生的理解與應(yīng)用情況的特點(diǎn)，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)加強(qiáng)相關(guān)部分的教學(xué)與引導(dǎo)。

5. 總結(jié)束語(yǔ)言使用目的。對(duì)于教材中經(jīng)常出現(xiàn)的語(yǔ)言點(diǎn)如“誰(shuí)說(shuō)不是”等可總結(jié)其使用的目的。“誰(shuí)說(shuō)不是”的使用目的可以表示情感上的認(rèn)同，后續(xù)可以延續(xù)之前的話題，例（1）中說(shuō)話人首先對(duì)問(wèn)話人的觀點(diǎn)表達(dá)了情感上的認(rèn)同，然后接著說(shuō)明同一話題的相關(guān)情況。例（2）中同樣先表明說(shuō)話人對(duì)問(wèn)話人情感上的認(rèn)同，后續(xù)轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)說(shuō)明自己的情況，但都是圍繞同一話題展開。例（3）（4）中說(shuō)話人表達(dá)了對(duì)問(wèn)話人情感上的認(rèn)同，然后結(jié)束了此次的話題討論?？偨Y(jié)束語(yǔ)言的使用目的可以幫助學(xué)生深入理解語(yǔ)義與語(yǔ)用條件，也為學(xué)生開展交際訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)。同時(shí)可以借鑒言語(yǔ)行為理論中關(guān)于“話語(yǔ)施事行為”的分類，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)束語(yǔ)言使用目的，將散落的言語(yǔ)行為進(jìn)行總結(jié)。

6. 補(bǔ)充相關(guān)語(yǔ)言交際策略。聽力教學(xué)中可以結(jié)合教材中經(jīng)常出出現(xiàn)的語(yǔ)言點(diǎn)為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的語(yǔ)言交際策略，補(bǔ)充完善語(yǔ)言的使用策略，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的綜合應(yīng)用能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

言語(yǔ)行為理論深化了人們對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，促使人們從新的視角上來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)言并對(duì)語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行探索和研究。學(xué)習(xí)者在掌握了一定的詞匯量和語(yǔ)法知識(shí)的基礎(chǔ)上，需要補(bǔ)充完善相關(guān)的語(yǔ)用條件。針對(duì)少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)言文字聽力教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生在掌握語(yǔ)義之后明確其語(yǔ)用條件和使用目的，并輔以適當(dāng)?shù)慕浑H訓(xùn)練;教師可在考查學(xué)生的使用情況后進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，并適當(dāng)補(bǔ)充相應(yīng)的交際策略以提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力。

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