云南
“中外歷史人物評(píng)說”類試題在三套全國(guó)卷中均占有15 分的分值,是一道不容忽視的試題,此外,在選擇題中也有歷史人物類試題。因此,在三輪復(fù)習(xí)中,抓好歷史人物復(fù)習(xí)具有重要意義。
高考對(duì)歷史人物的考查具有開放性特點(diǎn),大多數(shù)情況下不會(huì)機(jī)械地考查教材中的歷史人物知識(shí),學(xué)生僅依據(jù)教材知識(shí)復(fù)習(xí)歷史人物往往會(huì)撲空。因此,從學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)的角度,拓展學(xué)生思路,讓學(xué)生掌握歷史人物學(xué)習(xí)的一般方法和思路,則可使學(xué)生在應(yīng)試中靈活應(yīng)對(duì)該類試題。歷史人物的復(fù)習(xí)切忌講空泛的大框框和大概念,必須針對(duì)具體的歷史人物,運(yùn)用史論結(jié)合的方法。三輪復(fù)習(xí)必須有一定的高度,不能只是簡(jiǎn)單地重復(fù)史實(shí),必須依據(jù)高考真題的命題特點(diǎn),有針對(duì)性地施教,這樣才能取得事半功倍的效果。本文結(jié)合2017—2019 年全國(guó)卷真題的命題規(guī)律,從新的角度和視野探討歷史人物的復(fù)習(xí)方法。
1.具有開放性和拓展性,著重考查歷史解釋能力
這種考查思路的試題多以新材料、新情景方式呈現(xiàn),學(xué)生要憑借歷史學(xué)科素養(yǎng)和能力進(jìn)行判斷,對(duì)材料理解與歸納能力有較高要求,單純教材知識(shí)的記憶對(duì)學(xué)生選擇正確選項(xiàng)幫助不大。
例1.(2017·全國(guó)卷Ⅰ·26)
上表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是 (C )
A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州
B.劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥
C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗
D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗該題基本不需要調(diào)用教材知識(shí),在解答本題時(shí),學(xué)生理解和解讀材料的能力顯得至關(guān)重要,這是對(duì)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的考查。
2.歷史人物考查凸顯歷史階段特征
歷史階段特征始終是高考命題的重要內(nèi)容和主要著力點(diǎn),很多選擇題表面上考查歷史人物,實(shí)際是考查人物所處時(shí)代的歷史階段特征。學(xué)生要得出正確選項(xiàng),必須對(duì)相關(guān)歷史階段特征了然于心,只要基礎(chǔ)知識(shí)系統(tǒng)、扎實(shí),這類題目很容易被擊破。
例2.(2018·全國(guó)卷Ⅲ·28)英國(guó)科學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他》認(rèn)為不能將自然的進(jìn)化論與人類社會(huì)的倫理學(xué)混為一談。但嚴(yán)復(fù)將該書翻譯成《天演論》時(shí),“煞費(fèi)苦心”地將二者聯(lián)系起來,提出自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會(huì)。嚴(yán)復(fù)意在 (D )
A.糾正生物進(jìn)化論的錯(cuò)誤
B.為反清革命提供理論依據(jù)
C.傳播“中體西用”思想
D.促進(jìn)國(guó)人救亡意識(shí)的覺醒
就該題而言,只要學(xué)生記得19 世紀(jì)末救亡圖存的歷史背景特征,選擇正確選項(xiàng)幾乎不費(fèi)周折。
3.深化重要?dú)v史人物的考查
在人物類選擇題中,常出現(xiàn)一些學(xué)生熟悉的重點(diǎn)人物,其與教材知識(shí)有重大關(guān)聯(lián),但試題不會(huì)簡(jiǎn)單地考查對(duì)教材知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn),而是依據(jù)試題材料提供的語(yǔ)境,對(duì)歷史人物進(jìn)行深度考查。這就需要學(xué)生不僅熟悉教材相關(guān)知識(shí),還要對(duì)歷史人物有較深、較寬的理解。
例3.(2019· 全國(guó)卷Ⅰ·30)1940 年,毛澤東在一篇文章中指出,中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì),資產(chǎn)階級(jí)還具有一定的革命性,這是中國(guó)與俄國(guó)的不同之點(diǎn),在俄國(guó)“無產(chǎn)階級(jí)的任務(wù),是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí),而不是聯(lián)合它”。毛澤東的分析意在(C )
A.借鑒俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)
B.擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)
C.闡釋中國(guó)革命的性質(zhì)
D.批判右傾錯(cuò)誤的危害
在解答本題時(shí),學(xué)生必須對(duì)教材中有關(guān)毛澤東對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)的相關(guān)論述有相當(dāng)程度的理解,再結(jié)合試題材料,方可正確作答。
高考中分值比例較高的“中外歷史人物評(píng)說”題除了具有同類型選擇題的三個(gè)特點(diǎn)外,還有三點(diǎn)值得注意:第一,高考注重考查歷史人物的作為和表現(xiàn)的原因,這是大多數(shù)歷史人物材料題考查的重心,此類問題的答案一般在材料中,需要學(xué)生提取并歸納,難度適中;第二,要求學(xué)生對(duì)歷史人物所產(chǎn)生的歷史影響進(jìn)行評(píng)述,此類問題具有很大的開放性和拓展性,學(xué)生需要以通史知識(shí)為基礎(chǔ)并結(jié)合材料,對(duì)歷史人物的影響進(jìn)行解釋和評(píng)價(jià),但因?yàn)樗疾榈娜宋镆话闶墙滩闹袥]有出現(xiàn)的,無現(xiàn)成答案可循,故學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注意既要合乎歷史事實(shí),又要合乎歷史邏輯;第三,有時(shí)會(huì)考查對(duì)歷史人物的表現(xiàn)和作為的史實(shí)性陳述,該類問題相對(duì)簡(jiǎn)單,一般從所給材料中歸納、提取即可。
通過對(duì)高考試題的分析,教師可以對(duì)高考人物試題的問題設(shè)置形成清晰的認(rèn)識(shí),從而規(guī)范日常教學(xué)與訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的精準(zhǔn)復(fù)習(xí)。
歷史人物的復(fù)習(xí)不是單純地記住某一個(gè)歷史人物的相關(guān)知識(shí),而是要通過該人物掌握相關(guān)歷史階段特征。因?yàn)楦呖伎疾闅v史人物時(shí),一般隱含著對(duì)相關(guān)歷史階段特征的考查,這就要求學(xué)生應(yīng)對(duì)所學(xué)歷史人物有總體上的把握,避免支離破碎。以胡適為例,在近代史上,胡適在新文化運(yùn)動(dòng)前期首倡“文學(xué)改良”,成為新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,后期又發(fā)表了《多研究些問題,少談?wù)撔┲髁x》的著名文章,開始了馬克思主義與非馬克思主義在中國(guó)思想界的第一次大論戰(zhàn),導(dǎo)致了新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派與保守派分道揚(yáng)鑣。胡適的歷史地位可以明確地分為兩個(gè)時(shí)期,即新文化運(yùn)動(dòng)前期的進(jìn)步時(shí)期和新文化運(yùn)動(dòng)后期的保守時(shí)期,胡適的這種變化與民國(guó)時(shí)期思想界由激進(jìn)民主主義思想向社會(huì)主義思想演變這一階段特征密切相關(guān)。
例4.(原創(chuàng))1918 年的胡適曾積極為《新青年》撰稿,反對(duì)封建主義,宣傳個(gè)性自由、民主和科學(xué),積極提倡“文學(xué)改良”和白話文學(xué),成為當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物,而1959 年的胡適卻提出“容忍比自由還更重要”的觀點(diǎn)。對(duì)此變化理解正確的是 (B )
A.早年的胡適偽裝積極進(jìn)步
B.時(shí)代背景影響胡適的思想
C.胡適缺乏明確的政治觀點(diǎn)
D.晚年的胡適走向成熟理性
早年胡適投身新文化運(yùn)動(dòng),絕非偽裝進(jìn)步,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤;胡適的政治觀點(diǎn)一向明確,故C 項(xiàng)錯(cuò)誤;晚年的胡適主張“容忍比自由還更重要”,走向保守,這并不是成熟和理性,而他早年在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期反對(duì)封建主義,宣傳民主自由,這也未必是不成熟、不理性,故D 項(xiàng)錯(cuò)誤;胡適在不同歷史時(shí)期受時(shí)代影響,思想發(fā)生變化,故B 項(xiàng)正確。
以某一歷史人物為核心,廣泛聯(lián)系相關(guān)歷史知識(shí),可使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)知識(shí)的靈活掌握。例如,教材談到了明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展新現(xiàn)象之一的商幫,提到了晉商和徽商,胡適出生在一個(gè)典型的徽商世家,通過對(duì)胡適的拓展性復(fù)習(xí),也可以增強(qiáng)商幫的相關(guān)知識(shí)?;丈讨饕纬捎诎不帐∫曰罩轂橹行牡目?jī)溪、黟縣、祁門、婺源(今屬江西)、歙縣、休寧等六個(gè)縣,并不是安徽省全境?;丈痰呐d起主要緣于其獨(dú)特的地理環(huán)境:徽州處在風(fēng)景秀麗的黃山附近,地勢(shì)傾斜,山地多,可耕地少,土壤貧瘠,這限制了農(nóng)耕的發(fā)展;同時(shí),徽州地處江西、浙江和安徽三省交界,交通便利,容易和外界發(fā)生聯(lián)系,這為徽州人走出去做生意提供了條件。明清以來,徽州商人積極進(jìn)取,足跡遍及全國(guó),有“無徽不成鎮(zhèn)”的說法。胡適能成為文化大家,與其見多識(shí)廣、家資殷實(shí)的徽商背景不無關(guān)系。通過對(duì)胡適身世背景的拓展性介紹,學(xué)生對(duì)徽商有了進(jìn)一步了解,既擴(kuò)展了徽商的相關(guān)知識(shí),也加深了對(duì)胡適的認(rèn)識(shí)。
部分教師的復(fù)習(xí)課一味搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,不敢進(jìn)行歷史拓展,導(dǎo)致學(xué)生厭倦學(xué)習(xí),思維僵化,視野狹窄,應(yīng)試效果反而不好,因此,對(duì)歷史人物的復(fù)習(xí)應(yīng)該具有一定拓展性。
一個(gè)歷史人物的傳記和身世就是其所處時(shí)代的歷史縮影,在學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)的問題與主義之爭(zhēng)時(shí),學(xué)生發(fā)現(xiàn)胡適是一個(gè)反對(duì)激進(jìn)社會(huì)變革的保守知識(shí)分子。他尤其害怕因蘇俄社會(huì)主義思想在中國(guó)傳播而引起猛烈的社會(huì)動(dòng)蕩,這種心態(tài)與當(dāng)時(shí)很多新文化倡導(dǎo)者不同。為什么胡適會(huì)有這種心態(tài)?只要看一看他的身世就不難得出結(jié)論:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí),他的家鄉(xiāng)被太平軍和清軍依次焚擄,整個(gè)家族的經(jīng)濟(jì)遭受巨大損失,家族人員死傷慘重。雖然那時(shí)胡適還沒出生,但長(zhǎng)輩口傳的關(guān)于太平天國(guó)的負(fù)面描述深刻地影響著他。尤其重要的是,他在美國(guó)留學(xué)期間,對(duì)于美國(guó)的民主政治有較多了解,深深地折服于這種民主政體,他相信民主和選舉的力量,憎惡無序的暴力。在康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)期間,杜威對(duì)他的世界觀產(chǎn)生了決定性影響,使他信奉世界主義、和平主義和國(guó)際主義。在中國(guó)傳統(tǒng)思想中,老子的思想和墨子兼愛非攻的思想也深刻地影響著他。這些最終使他形成了以和平方式漸進(jìn)式地解決社會(huì)實(shí)際問題的政治觀念。新文化運(yùn)動(dòng)后期,俄國(guó)十月革命的社會(huì)主義思想傳入中國(guó),胡適的思想開始走向保守。
通過對(duì)胡適身世的了解,學(xué)生可以同時(shí)復(fù)習(xí)近代史上的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、晚清的政治制度、近代留學(xué)教育等歷史變遷對(duì)具體人物產(chǎn)生的深刻影響。
歷史人物的學(xué)習(xí)要避免簡(jiǎn)單化和公式化,任何歷史人物都具有復(fù)雜性。在具體的考查中,試題給出的材料往往出人意料,如果帶有固定的觀點(diǎn)解答試題,常常會(huì)陷入困境。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的史料,實(shí)事求是地分析、解釋歷史人物。
雖然胡適在新文化運(yùn)動(dòng)后成為保守勢(shì)力的代表,但是,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到他思想的另一面。例如,他呼吁振奮國(guó)民精神和恢復(fù)民族自信,對(duì)辛亥革命后二十余年的社會(huì)變化進(jìn)行了積極的肯定;他贊揚(yáng)推翻帝制,全面肯定新式教育,否定舊教育;他抨擊舊式家庭專制,贊成婦女地位的提高;他提倡社會(huì)風(fēng)俗的改革和政治組織的新實(shí)驗(yàn);他還對(duì)清末以來的革命志士懷有一種贊揚(yáng)和崇敬的心情。胡適的這些見解是時(shí)代大背景的折射,對(duì)于全面地認(rèn)識(shí)胡適及其所處時(shí)代的重要?dú)v史人物有一定幫助,可以使學(xué)生突破原有的固定化和格式化的歷史人物評(píng)價(jià)觀,確立實(shí)事求是的歷史人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。胡適是追求西方民主政治制度的理想主義者,他的一生因致力于實(shí)現(xiàn)西方民主而興奮快樂,也因這一理想受挫而失落。早年的胡適對(duì)西化的愿望比較強(qiáng)烈,而晚年的他重新審視儒家傳統(tǒng)思想的價(jià)值,提出了“容忍比自由還更重要”的人生感悟和政治理念。這一切體現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的中西文明沖突中,一個(gè)肩負(fù)著西方文化傳播者和傳統(tǒng)文化繼承人雙重身份的思想家的復(fù)雜心態(tài)。通過對(duì)胡適的復(fù)習(xí),學(xué)生可以建立依據(jù)具體史料,實(shí)事求是地分析復(fù)雜歷史人物的歷史解釋能力。
教師在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)歷史人物時(shí),應(yīng)該清楚基本的歷史定性,尤其是近現(xiàn)代的人物,不能模棱兩可。目前歷史教學(xué)中強(qiáng)調(diào)唯物史觀的統(tǒng)領(lǐng)作用,歷史人物的學(xué)習(xí)應(yīng)該貫徹國(guó)家意志和官方嚴(yán)肅的歷史觀點(diǎn)。通過以上四個(gè)方面的復(fù)習(xí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物形成一套有效的學(xué)習(xí)方法,具備高考所要求的學(xué)科核心素養(yǎng)。