任務(wù)教學(xué)在中職經(jīng)濟(jì)政治與社會中的應(yīng)用探微

韓淑芝/遼寧省凌源市職業(yè)教育中心

隨著新課改的逐漸深入，中職技術(shù)性教育越來越受到社會的關(guān)注，隨著課改的實施，任務(wù)式教學(xué)被應(yīng)用于各個階段的教學(xué)。對于任務(wù)式教學(xué)，既是保證學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的教學(xué)方式，更是在發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生對知識的應(yīng)用能力的教學(xué)過程，本文筆者將通過對任務(wù)式教學(xué)對中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的價值進(jìn)行分析，針對性的提出相關(guān)教學(xué)策略，促進(jìn)中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)的有效性提升。

一、任務(wù)教學(xué)的基本特點

對于中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》來講，它一直是中職階段的重要教學(xué)課程之一，作為中職階段政治經(jīng)濟(jì)與社會教育，具有很強(qiáng)的教育性和啟發(fā)性。傳統(tǒng)的教學(xué)方式背景下，學(xué)生的學(xué)習(xí)基本上都是出于機(jī)械化、被動灌輸式的學(xué)習(xí)，整個過程中，學(xué)生既沒有興趣可言，并且積極性也是差強(qiáng)人意。因此，任務(wù)教學(xué)的開展，在方式上主要是借助于情境或者過程性的教學(xué)，為學(xué)生設(shè)定任務(wù)或者目標(biāo)，讓學(xué)生發(fā)揮自身的能動作用，積極參與探索學(xué)習(xí)的過程，在過程中了解知識，在解決問題過程中應(yīng)用知識，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的整體性提升，不僅有利于良好課堂氛圍的構(gòu)建，更有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。對于任務(wù)教學(xué)的基本特點，如下具體分析：

（一）驅(qū)動性

所謂驅(qū)動性，就是讓學(xué)生將任務(wù)作為學(xué)習(xí)目標(biāo)，以任務(wù)為出發(fā)點，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，避免學(xué)生學(xué)習(xí)的形式化、應(yīng)付化，降低學(xué)生對教師的依賴程度，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，打破“教師一言堂”的教學(xué)局面。

（二）針對性

針對性，就是以某個問題或者任務(wù)作為軸線，教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)都是圍繞如何完成這個具體的任務(wù)或者解決問題進(jìn)行。

（三）過程性

正所謂：“授人以魚，不如授人以漁”。任務(wù)教學(xué)的過程性就是將以傳授知識為主的傳統(tǒng)教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越鉀Q問題、完成任務(wù)為主的多維互動式的教學(xué)理念，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中了解知識，掌握學(xué)習(xí)的技巧。

二、中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)中任務(wù)教學(xué)的價值分析

任務(wù)教學(xué)，顧名思義，以完成目標(biāo)或者相關(guān)任務(wù)為軸線，以了解知識、掌握知識、應(yīng)用知識為目的。在教學(xué)中，任務(wù)教學(xué)就是以任務(wù)對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行驅(qū)動，為學(xué)生提供體驗實踐的情境和感悟問題的情境，學(xué)生在學(xué)習(xí)完成任務(wù)的過程中檢驗學(xué)習(xí)成果和進(jìn)行反思，對于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生思考、探究、運(yùn)用等多方面的能力。任務(wù)學(xué)習(xí)的價值主要有以下幾點：

（一）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思維

任務(wù)教學(xué)的開展，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中主動地發(fā)揮好奇心的作用去發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而提出問題，依據(jù)所學(xué)對問題進(jìn)行探究，這樣既可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)視野的拓展，還可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓學(xué)生形成一個條理化的學(xué)習(xí)思路，既有利于知識的理解，還有利于對知識的掌握。

（二）提升學(xué)生實踐能力

任務(wù)教學(xué)主要是依據(jù)于情境活動以及問題而進(jìn)行，在價值意義上，情境活動與問題的創(chuàng)設(shè)可以讓學(xué)生感悟《經(jīng)濟(jì)政治與社會》存在的形式，無論是社會生活的體驗，還是情境的模擬，都能讓學(xué)生親身的對本學(xué)科進(jìn)行實踐性感悟，任務(wù)教學(xué)更能讓學(xué)生借助于情境進(jìn)行互動、探究，更好的理解《經(jīng)濟(jì)政治與社會》。

（三）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的內(nèi)容幾乎涉及到社會、人們的生產(chǎn)生活及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，學(xué)生課堂教學(xué)的有效性提升，首先要以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升為根本，正所謂：興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本動力。中職階段的學(xué)生雖說學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較弱，但是對于一些未知知識存在較強(qiáng)的好奇心和求知欲望。因此，在中職階段的《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)中實施任務(wù)教學(xué)，借助于多元化的體驗任務(wù)活動，既可以滿足學(xué)生的好奇心，還可以讓學(xué)生有目的、有意識地學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)生興趣的提升。

三、任務(wù)教學(xué)在中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)中的應(yīng)用措施分析

對于任務(wù)教學(xué)的開展，教師要針對課本教學(xué)的內(nèi)容選取任務(wù)問題，或者設(shè)定任務(wù)活動，尊重學(xué)生獨有的個性化，發(fā)揮學(xué)生自身的優(yōu)勢進(jìn)行探究，這樣不僅僅可以提升學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，還可以最大限度的提升學(xué)生對知識的應(yīng)用，實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。學(xué)生通過親身的實踐探究就會對知識有更深的理解，以下筆者將從問題任務(wù)的導(dǎo)向與操作過程的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)分析，具體如下。

（一）以問題為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

任務(wù)教學(xué)的開展中，問題任務(wù)是其重要方式之一。在任務(wù)教學(xué)應(yīng)用過程中，教師以問題為導(dǎo)向，讓學(xué)生帶著問題對課本知識進(jìn)行自主性的預(yù)習(xí)，順著問題進(jìn)行思考、探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立起敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度，這樣的問題任務(wù)導(dǎo)向，不僅僅為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的方向，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，更有利于學(xué)生拓展性思維和思考能力的培養(yǎng)，推進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)思路。

例如：在《依法行使民主權(quán)利》的學(xué)習(xí)時，教師問學(xué)生：我國是一個人民當(dāng)家做主的國家，在我國，作為公民我們都有哪些民主權(quán)利呢？應(yīng)該如何正確的行使呢？這時再讓學(xué)生帶著這些問題進(jìn)行自主性預(yù)習(xí)，通過預(yù)習(xí)學(xué)生很簡單的了解到公民享有的權(quán)利主要有知情權(quán)、言論權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等等，但是對于這些權(quán)利公民要如何行使呢？然后教師讓學(xué)生聯(lián)系生活實際思考，如：公民可以在法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)言論發(fā)表；也可以參與投票選舉；還可以對領(lǐng)導(dǎo)部門工作進(jìn)行監(jiān)督；更可以對領(lǐng)導(dǎo)部門等部門的信息要求公開等等，這些都是公民行使民主權(quán)利的重要途徑。通過問題任務(wù)的導(dǎo)向?qū)W習(xí)，學(xué)生既對課本知識有較深的理解，還能不斷地養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

（二）注重生活實踐，讓學(xué)生在操作中學(xué)習(xí)

《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程是一門具有實用性的課程，要真正的理解該門課程“學(xué)習(xí)致用”的重大意義。能夠在教學(xué)過程中注重理論與實踐的融合，讓中職學(xué)生真正做到“學(xué)習(xí)的最終目的就是為了實際的應(yīng)用”。但中職階段的學(xué)生，學(xué)習(xí)過程中并沒有很強(qiáng)的參與意識，久而久之就會出現(xiàn)學(xué)習(xí)的自閉性。因此，在任務(wù)教學(xué)的開展上，教師可以借助于生活實踐培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的感悟，讓學(xué)生敞開心扉的投入到實踐性學(xué)習(xí)中，在實踐中真正的認(rèn)識到知識的概念，進(jìn)而逐漸的形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如：在《共建社會主義和諧社會》學(xué)習(xí)時，有的學(xué)生總會認(rèn)為國家建設(shè)、社會發(fā)展與我有什么關(guān)系？有的學(xué)生人為，我一個學(xué)生能夠為社會主義和諧社會建設(shè)做出什么？這些思想不僅僅是一種錯誤的意識，更是一種對社會、對自己不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。所以說，在這一部分教學(xué)時，教師可以定期為學(xué)生設(shè)置一些學(xué)習(xí)任務(wù)，如：敬老院幫扶、下鄉(xiāng)送溫暖、普法宣傳等生活實踐性的活動，讓學(xué)生完成一定數(shù)量的文化宣傳或者是幫扶任務(wù)，如：一學(xué)期期限內(nèi)組織十次溫暖孤寡老人任務(wù)，學(xué)生在這樣的任務(wù)驅(qū)動下，既可以認(rèn)識到《經(jīng)濟(jì)政治與社會》知識的無處不在，提升自身積極性，而且學(xué)生在完成任務(wù)的過程也正是鞏固知識和實現(xiàn)自身價值的途徑，有助于實現(xiàn)社會文明的傳播與發(fā)展。在任務(wù)結(jié)束后，教師可以組織學(xué)生對任務(wù)的完成情況進(jìn)行評價，在整個過程中，教師可以得到很多的教學(xué)反饋，更能在反饋基礎(chǔ)上實現(xiàn)對教學(xué)的反思。

綜上所述，任務(wù)教學(xué)與中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)的融合，將知識理論與實踐生活相互結(jié)合，以問題、活動為任務(wù)，發(fā)揮了學(xué)生自身的主體性，提升了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在實踐的活動中體驗知識，應(yīng)用知識，為提升中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的教學(xué)效率奠定基礎(chǔ)。以上論述僅為筆者個人淺見，期望能夠?qū)χ新氹A段的《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)有所幫助。