■賈元麗/新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
在新時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,意識(shí)形態(tài)工作已經(jīng)成為我黨發(fā)展中的重要工作模式,也是比較理想的一種工作模式,而意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展需要以馬克思主義意識(shí)形態(tài)理念為指導(dǎo),保證馬克思主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)的主導(dǎo)地位,并且需要對(duì)其進(jìn)一步鞏固。因此,有關(guān)研究人員應(yīng)當(dāng)意識(shí)到馬克思主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)發(fā)展中的重要價(jià)值及意義,并且需要積極鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)及發(fā)展提供更好的支持與保障。
在新時(shí)期我國(guó)發(fā)展及社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,各種不同的理論價(jià)值體系得以出現(xiàn),并且在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的價(jià)值意義,而其中比較重要的一種理論就是馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論,因而需要進(jìn)一步鞏固馬克思主義形式形態(tài)的主導(dǎo)地位,這在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中有著重要價(jià)值及意義。就目前我國(guó)社會(huì)建設(shè)發(fā)展實(shí)際情況而言,鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)的價(jià)值及意義主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
首先,鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位有利于意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展屬于十分重要的任務(wù),也是保證我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)能取得理想效果的重要基礎(chǔ)與保障,因而需要有效開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作。對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)背景下的意識(shí)形態(tài)工作而言,其需要以意識(shí)形態(tài)理念為支持及依據(jù),在鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)的主導(dǎo)地位基礎(chǔ)上,可以為意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展提供理論支持及依據(jù),同時(shí)在馬克思主義的指導(dǎo)下,也能夠使意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展符合社會(huì)主義發(fā)展需求,進(jìn)而使意識(shí)形態(tài)工作取得更加滿意的效果。
其次,鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位有利于我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)下,特色社會(huì)主義建設(shè)一直以來(lái)都是重要的任務(wù),也是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),因而需要在社會(huì)主義建設(shè)中積極投入,積極形成具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)。在我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,馬克思主義理論屬于基礎(chǔ)理論,社會(huì)主義建設(shè)中各項(xiàng)工作的開(kāi)展都要以馬克思主義理論為基本依據(jù)。同時(shí),在馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論中,對(duì)于意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展要求相關(guān)工作人員能夠以人們利益為根本,積極服務(wù)于人們?nèi)罕?,這一要求符合社會(huì)主義理論中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因此,鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)對(duì)于我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)十分有利,可促使我國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展取得更滿意的成果[1-2]。
在目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)下,馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論發(fā)展也面臨新的發(fā)展態(tài)勢(shì),具體表現(xiàn)為受很多方面因素影響。一方面來(lái)說(shuō),我國(guó)目前的社會(huì)主義核心價(jià)值體系仍舊缺乏完善,社會(huì)主義的核心價(jià)值體系中并未納入馬克思意識(shí)形態(tài)理論,導(dǎo)致兩個(gè)之間未實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一,這對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的發(fā)展及其主導(dǎo)地位的鞏固會(huì)產(chǎn)生不良影響。另一方面而言,當(dāng)前文化多元化的發(fā)展,各種文化思想的涌入,對(duì)于馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論必然會(huì)產(chǎn)生一定的沖擊,導(dǎo)致馬克思主義意識(shí)形態(tài)的影響力會(huì)有所減弱,從而影響馬克思主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中所占據(jù)的主導(dǎo)地位,最終會(huì)影響我國(guó)社會(huì)的發(fā)展。此外,我國(guó)目前的文化建設(shè)及意識(shí)建設(shè)仍舊比較落后,導(dǎo)致我國(guó)的文化軟實(shí)力比較落后,這種情況的存在會(huì)導(dǎo)致我國(guó)文化建設(shè)受到西方資本主義文化的沖擊,影響馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,從而導(dǎo)致馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的發(fā)展受到影響,同時(shí)會(huì)影響其主導(dǎo)地位。
在目前我黨發(fā)展建設(shè)過(guò)程中,馬克思主義屬于重要的指導(dǎo)思想,也是當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的關(guān)鍵,對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系性質(zhì)及發(fā)展方向具有決定性作用。在我黨深刻認(rèn)識(shí)主流意識(shí)形態(tài)性質(zhì)及內(nèi)容的基礎(chǔ)上,特提出新型社會(huì)主義核心價(jià)值體系,在這一體系中可促使社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)在現(xiàn)實(shí)性及理想性方面實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,且實(shí)現(xiàn)凝聚力及包容力的相互統(tǒng)一,而這一體系的內(nèi)在特點(diǎn)也可以使其具備對(duì)社會(huì)思潮進(jìn)行引導(dǎo)的能力。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系而言,其目的就是對(duì)多元化的價(jià)值觀念進(jìn)行整合,對(duì)于社會(huì)成員進(jìn)行引導(dǎo),使其能夠認(rèn)同社會(huì)主流意識(shí),以促使其積極維護(hù)現(xiàn)有國(guó)家制度。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)而言,其屬于實(shí)踐性過(guò)程,需要以我國(guó)目前正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn),對(duì)于意識(shí)形態(tài)發(fā)展規(guī)律應(yīng)當(dāng)積極遵循,以獲取社會(huì)上各個(gè)方面人員的廣泛認(rèn)可,從而使意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的有關(guān)思想問(wèn)題得到有效解決。
對(duì)于馬克思主義意識(shí)形態(tài),為能夠使其成為主流意識(shí)形態(tài),必須要使其符合大眾意識(shí)標(biāo)準(zhǔn),使社會(huì)大眾能夠承認(rèn)并認(rèn)同。為能夠使馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位更加合法,高職院校也需要對(duì)馬克思主義的科學(xué)性加強(qiáng)宣傳教育,在理論層面有效解決人民群眾存在的疑惑,在人民群眾能夠?qū)︸R克思主義理論認(rèn)同并承認(rèn)的基礎(chǔ)上,使意識(shí)形態(tài)更加具有凝聚力。在目前信息傳播越來(lái)越大眾化的基礎(chǔ)上,對(duì)于其在輿論宣傳方面所發(fā)揮的重要作用也需要加強(qiáng)重視,需要進(jìn)一步擴(kuò)大輿論宣傳途徑,使輿論宣傳空間進(jìn)一步拓展。在目前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢(shì)下,高職院校需要進(jìn)一步拓展宣傳領(lǐng)域,對(duì)網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)進(jìn)行合理利用,以更好符合宣傳方式多樣化的發(fā)展需求。此外,還需要注意對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息具有快捷性及豐富性的特點(diǎn)進(jìn)行合理利用,在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中融入馬克思主義意識(shí)形態(tài),利用更加生動(dòng)形象的方式實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論的表達(dá),使更多人們意識(shí)到馬克思主義意識(shí)形態(tài)可行性,從而使馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位更好體現(xiàn)。
在目前國(guó)際交流越來(lái)越頻繁的背景下,各種思想文化交流也越來(lái)越頻繁,文化所具備的作用及占據(jù)的地位也越來(lái)越重要,因而需要進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)。對(duì)于這一方面,需要充分挖掘民族文化中的文化軟實(shí)力,使新時(shí)期的文化內(nèi)容更豐富,同時(shí)需要對(duì)馬克思意識(shí)形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新,防止及邊緣化發(fā)展,還需要以馬克思主義意識(shí)形態(tài)促使文化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)兩者相互促進(jìn)。此外,文化建設(shè)與意識(shí)形態(tài)建設(shè)之間存在密切關(guān)系,在我國(guó)的文化軟實(shí)力建設(shè)中,需要將馬克思主義意識(shí)形態(tài)作為指導(dǎo),對(duì)于我國(guó)的馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位需要積極維護(hù),使其主導(dǎo)地位能夠進(jìn)一步鞏固,使其作用能夠更好發(fā)揮,促使社會(huì)主義社會(huì)的更好發(fā)展[2-3]。
在目前我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中,馬克思主義意識(shí)形態(tài)發(fā)揮著十分重要的作用,對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展可起到很好的指導(dǎo)作用,因而需要對(duì)其主導(dǎo)地位加強(qiáng)重視。作為馬克思主義理論的相關(guān)研究人員,應(yīng)當(dāng)對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的價(jià)值加強(qiáng)認(rèn)識(shí),清楚認(rèn)識(shí)其發(fā)展現(xiàn)狀,以有效方式鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供更加理想的理論支持與依據(jù)。