小學(xué)高年級古詩教學(xué)策略初探
——以人教版四年級下冊《獨坐敬亭山》為例

■韓 璐/揚(yáng)州大學(xué)

古詩，以其格律清新、意境優(yōu)美、語言精練、飽含深情而著稱。小學(xué)是古詩學(xué)習(xí)的起始階段，因此，小學(xué)階段的古詩教學(xué)必然承擔(dān)著弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)小學(xué)生的民族自豪感，提升小學(xué)生語文素養(yǎng)的責(zé)任和使命。近年來，國家也日益重視小學(xué)階段的古詩教學(xué)。一方面，在新課標(biāo)中，對小學(xué)階段古詩背誦的篇目數(shù)做出了明確的要求，分別為1—2年級50篇；3—4年級50篇；5—6年級60篇。與此同時，還對古詩教學(xué)提出了明確的要求，包括“誦讀優(yōu)秀詩文”、“展開想象”、“體味作品內(nèi)容和情感”等；［1］另一方面，部編版小學(xué)語文教科書中傳統(tǒng)文化篇目明顯增多，整個小學(xué)階段共選編優(yōu)秀古詩文124篇，占所有選篇的30%，比原有人教版增加 55篇，增幅達(dá) 80%。［2］鑒于此，小學(xué)階段的古詩教學(xué)應(yīng)該引起足夠的重視。教師要采取一系列行之有效的策略，促進(jìn)學(xué)生更好地明詩意、曉詩法、品詩境、悟詩情，將古詩學(xué)習(xí)引入更高層次的境界。

一、明詩意

（一）朗讀古詩，結(jié)合注釋整體感知詩意

小學(xué)教材中選編的古詩以絕句或律詩居多，不僅短小精悍，而且難度適中，充分考慮到了小學(xué)生的已有經(jīng)驗和認(rèn)知發(fā)展水平。與此同時，為了便于學(xué)生的理解，還在課后添加了注釋。由于小學(xué)高年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，因此，在古詩教學(xué)時，教師可以讓學(xué)生先自由朗讀，結(jié)合課后注釋，理解全詩大意。

比如，在《獨坐敬亭山》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生先自由朗讀整首詩，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，體會古詩大意；然后讓學(xué)生結(jié)合課后注釋，再讀古詩，同桌之間相互說一說自己理解的古詩大意，并請幾位同學(xué)分享自己的理解；最后，教師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，進(jìn)一步闡述古詩大意：成群的鳥兒高飛遠(yuǎn)去，漸漸杳無蹤跡，遼闊的長空中一片孤云正悠閑地慢慢飄遠(yuǎn)。敬亭山和“我”相互對視著，誰都看不夠，看來理解“我”的只有這敬亭山了。由此，學(xué)生便可以很好地理解全詩的含義。

（二）抓關(guān)鍵詞，理解詩意

以關(guān)鍵詞作為切入點，理解作者想要表達(dá)的具體內(nèi)容是古詩教學(xué)中最常用的一種策略。比如，教師在《獨坐敬亭山》的教學(xué)中，可以通過師生對話的方式，找出詩中的幾個關(guān)鍵詞：“獨坐”、“盡”、“孤云”、“閑”、“厭”等，通過對這些字詞的逐個理解和剖析，能夠快速并準(zhǔn)確地把握全詩的意義。

二、曉詩法

（一）剖析煉字藝術(shù)，發(fā)掘古詩的寫作手法

古人寫詩十分講究煉字，詩中的一字一句，都飽含著詩人深厚的文字功底和文學(xué)素養(yǎng)。教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受詩人用字的精妙之處，通過對個別字詞的剖析，進(jìn)而探尋詩人獨特的寫作手法。比如：在《獨坐敬亭山》這首詩中，“盡”、“閑”二字用得非常巧妙，分別呈現(xiàn)了“眾鳥”和“孤云”的狀態(tài)?！氨M”，有消失的意思，在這里表達(dá)了鳥兒飛走，逐漸消失在天際的感覺?！伴e”，有悠閑之意，在這里是擬人化的寫作手法，詩人賦予孤云悠然飄離的情態(tài)，以此來襯托自己閑適的心境。一、二兩句是典型的以動襯靜的寫作手法，以“眾鳥”和“孤云”的動，來襯托詩人內(nèi)心的孤寂和平靜。這一寫作手法為讀者呈現(xiàn)了一幅生動形象的畫卷，給人留下了廣闊的想象空間。在教學(xué)過程中，教師要循循善誘，幫助學(xué)生了解詩人獨特的寫作手法，引導(dǎo)學(xué)生更好地賞析古詩，提高學(xué)生的古詩鑒賞力。

（二）拓展課外古詩閱讀，注重積累寫作手法

教材中的古詩篇目畢竟是有限的，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生拓展課外古詩閱讀。通過多看、多讀、多品、多誦來增加古詩的儲備量。在此過程中，對于古詩的各種寫作手法也能了然于心，進(jìn)而能在古詩學(xué)習(xí)中達(dá)到舉一反三、融會貫通的境地。

三、品詩境

（一）在誦讀中感受古詩意境

所謂“意境”，就是古詩所描繪的客觀事物與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。［3］而誦讀又是小學(xué)語文古詩教學(xué)的重要手段。它是朗讀的升華，是在讀準(zhǔn)字音、讀順句子、讀出節(jié)奏變化的同時，還要飽含充沛的情感。美學(xué)大師朱光潛曾說過：“把好詩文熟讀成誦，反復(fù)吟詠，仔細(xì)揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢、脈絡(luò)和聲音節(jié)奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里”，［4］這無疑強(qiáng)調(diào)了誦讀在古詩教學(xué)中的重要性。由于小學(xué)生缺乏誦讀的經(jīng)驗和訓(xùn)練，教師應(yīng)盡量先給學(xué)生范讀，向?qū)W生傳授誦讀的技巧和注意事項，使學(xué)生能夠正確地把握古詩的節(jié)奏和韻律，在誦讀過程中體會古詩悠遠(yuǎn)的意境美。

教師在誦讀《獨坐敬亭山》時，要讀出抑揚(yáng)頓挫的感覺，注意把握好節(jié)奏及強(qiáng)弱變化，“高”、“獨”、“厭”、“只有”是需要重讀的，而“盡”和“閑”要弱讀。此外，前兩句應(yīng)讀出“眾鳥”和“孤云”離去時的悲涼、孤寂之感，而后兩句中，因為“敬亭山”還陪伴著詩人，使詩人感受到了一絲慰藉，內(nèi)心深處也因此減少了些許落寞和無奈，要讀出詩人的這種感情變化。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，感受古詩意境

1、欣賞圖片，創(chuàng)設(shè)情境

小學(xué)生的思維發(fā)展水平大都還處于形象思維階段，相較于抽象的文字，圖像更能引起他們的注意力和學(xué)習(xí)興趣。因此在古詩教學(xué)中，教師要充分利用教材中的插圖或網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)古詩情境的圖片，帶學(xué)生領(lǐng)略古詩呈現(xiàn)的意境。比如，在《獨坐敬亭山》的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以為學(xué)生展示幾幅敬亭山的圖片，結(jié)合課本中的插圖，讓學(xué)生在讀詩的過程中想象詩人所描繪的畫面：群鳥高飛，漸漸消失在天際，孤云也不再眷戀這片天空，悠閑地飄向遠(yuǎn)方，只留下“我”和敬亭山相互看著、望著，彼此怎么也看不夠，仿佛只有它能讀懂“我”的內(nèi)心，了解“我”的境遇，想“我”所想，愿意與“我”為伴，溫暖彼此孤寂的心靈。

2、角色扮演，融情入境

小學(xué)階段的學(xué)生大都愛模仿、表現(xiàn)力強(qiáng)，教師在進(jìn)行古詩教學(xué)時，可以結(jié)合小學(xué)生的年齡特點，將古詩改編成劇本，讓學(xué)生通過角色扮演的方式感受古詩的深遠(yuǎn)意境。比如，在《獨坐敬亭山》的教學(xué)過程中，教師可以設(shè)置這樣的場景：詩人望著漸漸遠(yuǎn)去的飛鳥和云朵，孤獨之感漸漸涌上心頭。轉(zhuǎn)眼間，能夠陪伴他的，好像只有眼前的敬亭山了。此時，如果你是山，你會對詩人說些什么呢？聽了敬亭山的一席話后，詩人又是怎么想，怎么做的呢？整個劇本的設(shè)計是在學(xué)生和教師的共同探討中完成的，教師要充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性地位，以提高學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生盡量在自導(dǎo)自演的過程中更加深刻地體會古詩的意境。

四、悟詩情

（一）補(bǔ)充背景知識，體會詩中蘊(yùn)含的情愫

補(bǔ)充古詩創(chuàng)作的背景知識，在一定程度上是幫助學(xué)生理解古詩中心思想的有效策略，但應(yīng)遵循點到為止的原則。比如：在教學(xué)《獨坐敬亭山》時，可以先讓學(xué)生聯(lián)系之前學(xué)過的知識，簡要說一說他們眼中的李白，之后教師再稍作補(bǔ)充，最后梳理出與此詩創(chuàng)作有關(guān)的背景知識：761年，李白早已年逾花甲，在經(jīng)歷了“安史之亂”的流離失所、蒙冤被囚的牢獄之災(zāi)和戴罪流放的屈辱之后，他第七次來到敬亭山，面對群鳥遠(yuǎn)飛、孤云飄散，孤身一人的他觸景生情，十分感傷。通過分析詩人的境遇，相信學(xué)生能更好地體會古詩傳達(dá)的情感。

（二）開展多形式誦讀訓(xùn)練，體悟作者的情感表達(dá)

在小學(xué)古詩教學(xué)中，誦讀理應(yīng)貫穿教學(xué)過程的始終。其它一切教學(xué)策略都應(yīng)建立在誦讀的基礎(chǔ)之上來實施。教師在教學(xué)過程中要多開展不同形式的誦讀訓(xùn)練，包括自由誦讀、指名誦讀、小組誦讀、男女生賽讀、師生賽讀等，在讀的過程中，教師還要適時地給予指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地體會古詩所傳達(dá)的情感。

五、結(jié)語

古人云：“不學(xué)詩，何以言。”中國是一個詩的國度，而古詩教學(xué)正是傳承古詩的重要途徑，因此，小學(xué)階段的古詩教學(xué)要使學(xué)生從真正意義上明詩意、曉詩法、品詩境、悟詩情，以培養(yǎng)其古詩鑒賞力，提升其語文素養(yǎng)。