□蘭夢寧
丁樹誠(一八三七——一九〇二)字至堂,號治棠,又號仕隱子,今重慶合川云門人,清末經(jīng)學(xué)家、謎家、教育家。同治末年(一八七四),時任四川學(xué)政張之洞與四川總督吳棠籌劃,在成都南校場石犀寺附近修建了尊經(jīng)書院,以『通經(jīng)學(xué)古課蜀士』。丁樹誠與合州同州學(xué)生張森楷、戴光一道,以高材生資格推薦入成都尊經(jīng)書院學(xué)習(xí),逢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家王闿運(yùn)主持成都尊經(jīng)書院,受到其教誨。在尊經(jīng)書院學(xué)習(xí)期間,丁樹誠被使為齋長,管圖書,后又與另一高材生廖季平(四川井研籍人,中國近代最著名的經(jīng)學(xué)大師)分任院內(nèi)講課之責(zé)。二人同治經(jīng)學(xué),均有所長,院生員中有『丁治棠守常、廖季平出奇』之美譽(yù)。同時,丁治棠也被院中師友譽(yù)為合州四俊之一(丁樹誠經(jīng)學(xué)、張森楷史學(xué)、戴光詞賦、彭耀卿八股文)。在尊經(jīng)書院學(xué)習(xí)時,丁樹誠即有文章載于《蜀秀集》《尊經(jīng)書院初集》。清光緒五年(一八七九)丁樹誠中舉人,光緒九年(公元一八八三)主講合州瑞山書院,次年受聘瑞山、合宗兩書院山長,達(dá)八年之久,培養(yǎng)造就不少棟梁。光緒十八年(一八九二)選為四川儀隴縣訓(xùn)導(dǎo),清光緒二十八年(一九〇二)卒于儀隴縣學(xué)任所。
據(jù)著名史學(xué)家張森楷編纂的《民國新修合川縣志》載『樹誠總角趨庭,飫聞詩禮,兼修文行,志致青云。著有《治棠經(jīng)說》七卷、《史考》二卷、《文集》五卷、《詩集》六卷,《儀隴集著》《仕隱齋涉筆》二巨帙,不分卷數(shù)?!弧憾≈翁膹V文曰:「楹聯(lián)以意為上,辭次之,其次則須有詞、有華、有典、有色澤、有對仗、有關(guān)合,方為出色當(dāng)行?!弧浩溥z集末卷,附有楹聯(lián),今擇其尤者錄之?!?/p>
賀舒永圖價入泮代潘瑩臺作
坎坷歷童子軍中,齒逾卅載,青眼始遇宗工,似我情洽友朋,愛如子弟,誼比師生,真寒士不厭淡泊交,平日文童曾共論;
培植由尊翁筆下,膝繞八株,白眉獨(dú)推阿季,期君心存道德,志勵功名,品超凡俗,好秀才須識廉恥字,浮云富貴且徐圖。
聯(lián)中之『真寒士不厭淡泊交』『好秀才須識廉恥字』道出了聯(lián)作者為人之高尚情操與優(yōu)良品德。
題紅燈煙館
等仙家燒丹,爐火相親,誰復(fù)知世上逐鹿;
看虛室生白,煙云欲吐,自謂是人中臥龍。
清末,吸食鴉片成為上流社會樂此不疲的『雅事』,實則成為滿清走向衰落的根源之一。聯(lián)語看似在『揚(yáng)』,實則予以『貶』。
為張姓甥壽舅母曹氏七十
文采仰清門,憶荻畫柑分,七十年鳩杖親扶,板輿何羨安仁母;
吉征占大宅,看蘭香芹秀,九萬里鵬程遠(yuǎn)到,遺胄窄慚壯武孫。
『荻畫』:語出《宋史·歐陽修傳》『家貧,致以荻畫地學(xué)書?!挥靡苑Q贊教子有方。『柑分』為民俗也,『冬大過年,每到冬至,家家戶戶都要祭拜祖先、神靈,在祠堂里分冬柑則是最熱鬧的儀式,柑也與甘同音,寓意苦盡甘來?!圾F杖:《周禮》記有周人獻(xiàn)鳩敬老的風(fēng)俗『羅氏獻(xiàn)鳩養(yǎng)老,漢無羅氏,故作鳩杖以扶老』?!喊遢洝唬汗糯环N用人抬的代步工具,多為老人乘坐。聯(lián)語贊美壽者之美德,庇蔭子孫福澤。
壽某女壽六十
三千年開花,子結(jié)同期,桃苑春長金母笑;
九五福曰壽,甲周共慶,荻堂秋永璧娥歡。
『三千年開花』代指王母蟠桃?!航鹉浮粸楣派裨拏髡f中的女神,俗稱西王母,此代指壽者。乾隆八旬壽誕楹聯(lián)《萬壽盛典》有『九五福曰壽,八千歲為秋?!宦?lián)中暗嵌六十壽『甲子』,歡慶生辰,共祝長壽。
壽左瓊軒五十
我與當(dāng)世論交,通緩急有無,屈指為二三友;
君是幾生修到,享尊榮安福,齊眉更五十年。
『二三友』,壽者是聯(lián)作者丁樹誠不可多得的知心朋友,贊友情彌足珍貴?!糊R眉更五十年』,祝福友人長壽之蘊(yùn)涵深意是也。
壽吳李孺人六秩
伐桂伴仙郎,月里嫦娥同不老;
獻(xiàn)桃開壽域,宮中花草盡長春。
『伐桂』即古代中國神話『吳剛伐桂』。
周德安五十雙壽、生日七月初六
先七夕以稱觴,喜眉齊鴻案,蔗境回甘,鳥革翚飛開第宅;
合百齡而制錦,羨膝繞龍文,蘭陔戲彩,螽斯麟趾起簪纓。
『蔗境回甘』常用來比喻人們的生活逐漸轉(zhuǎn)好?!壶B革翚飛』,《詩·小雅·斯干》:『如鳥斯革,如翚斯飛。』本指宮室華麗,此處代指優(yōu)裕的生活環(huán)境?!褐棋\』此代指賢德?!糊埼摹弧稘h書·西域傳贊》:『蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬,充于黃門?!淮颂幈扔鞑湃A出眾的子弟?!禾m陔』為孝養(yǎng)父母之典,《詩·小雅·南陔序》:『《南陔》,孝子相戒以養(yǎng)也……有其義而亡其辭?!弧后棍胫骸槐扔髯訉O成群,家族興旺發(fā)達(dá)。聯(lián)文辭雅麗,但不過譽(yù),與受者相配,受此聯(lián)當(dāng)為怡心之快事也。
挽羅升階孝廉之母由殯而葬
鳩心比今儀,得七十承歡,魂魄應(yīng)能瞑目;
馬鬣鐘靈氣,由五父啟殯,泉臺從此安身。
『馬鬣』墳?zāi)狗馔恋囊环N形狀,亦指墳?zāi)?。唐詩人李白詩《上留田行》有『蓬科馬鬣今已平,昔之弟死兄不葬?!?/p>
題瑞山書院門
平地樓臺開畫本;
半天燈火落書聲。
聯(lián)語上聯(lián)點(diǎn)出書院的環(huán)境,下聯(lián)激勵生員勤奮讀書,言詞簡約,意韻深遠(yuǎn)。
題凌霄閣
閉戶不知臨市近;
推窗始覺讀書高。
凌霄閣始建于宋,明代中期重建,在今瑞山中學(xué)內(nèi)。聯(lián)語道出書院雖距鬧市極近,但生員靜心學(xué)習(xí),真有『兩耳不聞窗外事』之境。此處之『讀書高』,不僅僅指凌霄閣的位置矗立合陽城中,也激勵生員唯有讀書方可改變命運(yùn)。
又題凌霄閣
三水當(dāng)門,想學(xué)海波瀾壯闊;
雙榕繞屋,見云林根柢盤深。
『三水』,涪江、渠江、嘉陵江,繞合州城而過。
丁樹誠之聯(lián)語,其用典堂皇矞麗者。
慈禧太后六旬萬壽聯(lián)
瑤池桃獻(xiàn)三千果;
玉井蓮開十丈花。
現(xiàn)蓮花丈六身,渡寶筏,引金繩,繼南海觀音,證成佛果;
高椿樹八千壽,飲瓊漿,酌玉液,偕西池王母,醉剖仙桃。
深宮有圣人,極旰食宵衣,用嘉惠惠庶民,真教春臺鳴豫,夏甸占豐,胥蒙元后生生德;
介福受王母,更推恩錫類,以美利利天下,坐看玉弩銷鋒,金戈弭釁,永奠熙朝丕丕基。
『元后』即指天子?!荷隆惶斓赜写蟮略簧?。『介?!患创蟾#鲎韵惹氐摹缎拍仙健贰簣笠越楦?,萬壽無疆?!弧哄a類』謂以善施及眾人,《詩·大雅·既醉》:『孝子不匱,永錫爾類?!弧杭位荨弧好览粌稍~意為對他人所給予的恩惠的敬稱。『玉弩銷鋒』喻指慈禧垂簾聽政,以慈禧為首的清政府徹底放棄抵抗外國侵略者?!何醭恢概d盛的朝代。
九天瑞日麗龍屏,當(dāng)其負(fù)扆臨軒,能塵銷玉宇,兵洗銀河,四海歌大有年,豈僅煒管長昭,賢聲追漢朝馬鄧;
五色矞云耀雉扇,從此徹簾還政,正晝永璇宮,春回瓊島,六旬開無量壽,不徒瑤瑟獨(dú)鼓,勁節(jié)媲湘水英皇。
『漢朝馬鄧』指東漢明德馬皇后與和熹鄧皇后的并稱,皆以賢德聞。
作眾母之大母,如堯母,如文母,母道克全,無慚母儀天下之母。
先群生而誕生,曰資生,曰廣生,生機(jī)不已,實為生成庶物而生。
集《詩經(jīng)》
四方無拂,實維豐年,俾熾而昌,亦右文母;
十月之交,以介眉壽,式歌且舞,思媚周姜。
集古句
以天下養(yǎng)其親,統(tǒng)自西自東,自南自北,同我太平,此謂大孝;
于庶民斂厥福,能無反無側(cè),無黨無偏,錫汝保極,乃可長生。
丁樹誠之楹聯(lián),精致工整且不乏典雅。
如題儀隴學(xué)署之六副楹聯(lián)
儀秦學(xué)術(shù)難縱橫,為圣賢所不道;
隴蜀文風(fēng)比鄒魯,而教化然后興;
『儀秦』此處指戰(zhàn)國時期縱橫家張儀、蘇秦。全聯(lián)抑縱橫之術(shù),揚(yáng)鄒魯儒家孔孟之風(fēng),強(qiáng)調(diào)教化在歷史發(fā)展中的積極作用。
象儀不必畏威,能蹈矩循規(guī),何事重勞夏楚;
得隴無妨望蜀,僅采芹食餼,還多未了功名。
『夏楚』,夏,讀jiǎ,同『槚』。楚,荊條?!抖Y記學(xué)記》中有『夏楚二物,收其威也?!弧合某痪褪墙處熓褂玫慕瘫蓿怯脕砭璞薏邔W(xué)生,收到整肅威儀的效果的。分來儀禮三千,請多士向禮門出入;
踏遍隴云幾疊,愿諸君從云路飛騰。
是官如儀封人,得瞻圣范;
每夜聽隴頭水,輒動鄉(xiāng)心。
如鳳采來儀,弟子俱堪造就;
待鶴書赴隴,先生或可推升。
考古昔以為儀型,書披雪案;
升膠庠而離隴畝,軔發(fā)云程。
題儀隴學(xué)署諸聯(lián)語遞嵌『儀隴』二字,頗具匠心,教給生員以學(xué)習(xí)之方法與技巧,并深深蘊(yùn)涵著聯(lián)作者對于生員鴻志的激勵。
又題便座聯(lián)十副
簾靜蜘蛛掛當(dāng)戶;
宮閑蚨蜨飛上階。
艷鋪花片成茵坐;
清掬月光當(dāng)酒吞。
不除階草留春色;
多種庭蕉助雨聲。
檐風(fēng)穿帶翻書葉;
瓶水融冰養(yǎng)筆花。
苔鋪滿墻倉頡篆;
蟲聲四壁伏羲琴。
風(fēng)掣綠蕉搖大扇;
云團(tuán)黃柳宵輕絲。
傍營細(xì)柳初飛絮;
上苑仙桃正發(fā)花。
聞官催債成忙事;
老境讀書補(bǔ)少年。
化雨潤沾槐市樹;
春風(fēng)和放杏壇花。
教孝教忠,修道之謂教;
官常官法,定論然后官。
見所見,聞所聞,當(dāng)前即是;
為無為,事無事,隨遇而安。
代把總李榮山擬三月自壽
星朗長庚,看駒光將盈半百;
節(jié)遇上巳,藉燕飲更做重三。
『長庚』古代指傍晚出現(xiàn)在西方天空的金星,亦名太白星、明星。『上巳』『重三』即三月三日,點(diǎn)明壽者之生日。
尹司徒琢之,四十生日
溯玉牒分枝,家聲曾亞六官職;
來金城坐治,年譜剛翻五律詩。
聯(lián)中『六官職』對『五律詩』,既點(diǎn)明壽者之職務(wù),五律詩共四聯(lián)八句,每句五字,豈不正好是四十嗎?也暗合壽者之年歲,可謂是用心良苦,亦或是信手拈來,不可謂不巧也。
其太孺人錢氏,少隨父任儀隴,至是琢之迎養(yǎng)來縣,時旌表節(jié)孝命下,遂作生日聯(lián):
萍蓬隨意寄游蹤,昔依繡閣,今處華堂,與花縣結(jié)緣,鴻泥疊向金城?。?/p>
松柏有心標(biāo)勁節(jié),少作貞媛,老為壽母,得芝封錫祜,鸞誥新從玉陛來。
俄琢之卒于任上,挽以聯(lián)云:
眼中人倏爾云亡,想頻年行則把袂,坐必聯(lián)床,舉公義私情,相訂相商,真于異地得良友;
身后事如何能了,痛此際妻已離家,妾方在殯,兼長男少女,未婚未嫁,況又高堂有老親。
又代醫(yī)生王德孚挽
一家在宦海棲身,撫長男,育幼女,上奉六旬慈親,乃口角微嫌,竟驚心花落,嘗嘆謂曰:我輩運(yùn)遭磨蝎,將有性命之憂,其信然與?誰知鳥死鳴哀,前是戲言,后成讖語;
十載向儀山托足,解秋審,辦冬防,代理數(shù)月公牘,因軀體不適,遂滿肘楊生,曾警告云:此番恙保河魚,非僅皮膚之病,不可忽也,詎料駒光過隙,昨猶把袂,今遂分襟。
上述二聯(lián)純用白描,不雕琢一字一
詞,而情真語摯,流露于言詞,如見其人。
丁樹誠原配陳淑貞孺人,于丁樹誠選任儀隴之年,買田合川云門鎮(zhèn),將啟行矣,忽患痰厥,數(shù)刻而歿。丁樹誠極哀悼之,為小傳、哀誄、志銘之屬甚多,而其挽聯(lián)文詞凄惻綺麗,今錄其三:
得祿未同榮,我太傷心,獨(dú)棲冷署人千里;
買山欲偕隱,卿真薄命,惟占荒丘土一抔。
馬后含飴愿竟虛,憐繞膝雙孫,尚為黃口;
鴻妻舉案情如昨,痛齊眉半世,未到白頭。
『馬后含飴』典出東漢明帝皇后馬后,大將馬援之女,以賢德聞名后宮。
我真負(fù)性太癡,既傷死別,又憶生離,腸似轉(zhuǎn)車輪,每逢花放水流,都成憾境;
卿豈游魂為變,方去心中,旋來夢里,神如依戶牗,一任天荒地老,難斷情根。
張森楷在編纂的《民國新修合川縣志》中有:『情文兼至,與潘安仁、孫子荊同擅勝場,不徒為詞采見異者矣?!豢梢妼ζ渥鸪缗c美譽(yù)。